1、陶行知教育思想及其当代价值研究
(1)、叶澜著:《教育概论》,人民教育出版社,1991年版
(2)、三是富贵病。幼稚园收费很高,只有富贵人家的子女才上得起,一般平民子弟则望而却步,因而也就失去了受教育的机会。
(3)、项贤明著:《泛教育论——广义教育学的初步探索》,山西教育出版社,2004年版
(4)、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书,总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
(5)、在不断的探索与思考中,陶行知整理出了一套行之有效的教育理念。直到今天,这种理念依旧发挥着它巨大的作用。
(6)、石中英著:《教育学的文化性格》,山西教育出版社,2005年版
(7)、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
(8)、(美)霍华德.加德纳著,沈致隆译:《多元智能》,新华出版社,1999年版
(9)、在育才学校经济最困难的时候,他到处奔波,筹措资金,以维持学校的日常生活,当时有人嘲笑他这样做是抱石游泳,学校如同重石,很可能将拖入水底,还是弃石为好。陶行知不予理会,他坚定而乐观地回答:“我不是抱石头游泳,而是抱着爱人在游泳,越游越起劲,要游过急流险滩,达到胜利的彼岸。”陶行知引学校为“爱人”,他不把学校学生当“石头”,正表明他在艰苦险恶的逆境中对学生倾注了他全部炽热的爱,竭尽奋斗之力将他们安全送达理想的彼岸。没有爱便没有教育,没有爱便不成为学校。“晓庄是从爱里产生出来的。没有爱便没有晓庄”,办学者及教师都充满着爱,爱教育爱学生,方能奋斗办出像样的学校。
(10)、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
(11)、石中英著:《教育哲学导论》,北京师范大学出版社,2004年版
(12)、陶行知一生致力于民主运动和教育事业,他是“伟大的人民教育家”(毛泽东语),也是中国现代幼儿教育的开拓者。学前教育问题是陶行知先生一生中始终关心的问题,他身体力行地为我国幼教事业的发展做了许多具体的工作,为我国学前教育的平民化、科学化奠定了扎实的基础。陶行知认为学前教育相当重要。在《如何使幼稚教育普及》中他写道:“教人要从小教起。幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发荣滋长,否则幼年受到损伤,即不夭折,也难成材。”陶行知先生的学前教育思想,对发展和改革幼教事业,以适应21世纪的需要,具有重要的指导意义。
(13)、教师的职务是千教万教,教人求真;学生的职务是千学万学,学做真人。
(14)、他是功能心理学的奠基者之一。他关于“反射弧”概念的论文对功能心理学的发展做出了极大贡献。
(15)、陶行知,原名文睿,安徽人。1910年秋进入南京金陵大学文科学习,改名“知行”。1914年赴美国留学,在进入哥伦比亚大学研究教育后,成了杜威的关门弟子。1917年秋回国,任南京高等师范学校教授,讲授“教育学”、“教育行政”、“教育统计”等课程,介绍实用主义教育理论。1922年初,他被聘为“中华教育改进社”主任干事。1922年底,南京高等师范学校并入东南大学,他任教育科主任。1923年,他辞去东南大学的职务,与朱其慧、晏阳初在北京发起组织“中华平民教育促进会”,专任教育改进社主任干事,积极提倡平民教育运动。这时,他认为“平民教育是改造社会环境的一个最重要方法”,可以“推定国家的命运”,幻想利用平民教育来“打通”贫富、贵贱的关系,从而来“创造一个四通八达的社会”。这种主张,无疑是一种“教育救国”的改良主义思想。在这个时期,他还经常在《新教育》上发表文章,批判旧传统教育,提出了改革教育的主张。
(16)、陶行知反对以“教”为中心,主张“教学做合一”。
(17)、艺友制教育,“是用朋友之道来训练同志学做教师或别种艺术”, “朋友之道”也好,“同志”也好,均体现了陶行知先生的教育平等思想。
(18)、创造教育就是行动的教育。有行动才能得到知识,有知识才能创造。
(19)、吴康宁著:《教育社会学》,人民教育出版社,1999年版
(20)、(苏)赞可夫著,杜殿坤译:《和教师的谈话》,教育科学出版社,1980年版
2、陶行知的教育思想论文参考文献是什么
(1)、盛群力等编译:《现代教学设计应用模式》,浙江教育出版社,2002年版
(2)、王策三著:《教学论稿》,人民教育出版社,1985年版
(3)、王道俊、王汉澜主编:《教育学》(新编本),人民教育出版社,1989年版
(4)、(1)生活教育(A).陶行知全集(第二卷)(M).湖南教育出版社,19
(5)、陶行知教育思想和教育实践给我们以下两方面的启示:
(6)、AbstractTaoasapioneerofmodernChineseeducationtheoryandpracticeoflifelongcommitmenttoeducationandhiseducationalthoughtforeducationandsocialneedsandhumandevelopmentassocialsubjectsinitsaccumulatedexperienceoflearningandpractice,effect,themeaningoflifeandotheraspectsofcognition.
(7)、吴式颖等主编:《外国教育史简编》,教育科学出版社,1988年版
(8)、钟启泉、崔允漷主编:《新课程的理念与创新——师范生读本》,高等教育出版社,2003年版
(9)、“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。”
(10)、叶澜主编:《新编教育学教程》,华东师范大学出版社,1991年版
(11)、(日)筑波大学教育学研究会编,钟启泉译:《现代教育学基础》,上海教育出版社,2003年版
(12)、袁振国主编:《教育研究方法》,高等教育出版社,2000年版
(13)、张斌贤、褚洪启等编著:《西方教育思想史》,四川教育出版社,1994年版
(14)、提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张,生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。
(15)、社会即学校,是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校,主张教育要依靠社会的力量,应济社会的需要。
(16)、陶行知把特殊人才教育视为密不可分的建国教育和抗战教育的结合。抗战是首要任务,而建国是不远的目标,在育才学校中通过培育苦难儿童中的特殊能力的人,根据生活教育的原理和方法,培养难童中有特殊才能的儿童,教育他们,使他们能为抗战出力,为之后的国家建立建设出力。在对抗侵略的战争中,要想解决根本问题,通过扶助一个战争中的孩子是没有效果的,只有大力兴办培训人才型的学校,才能使更多的中华子孙成为利于人民,国家的人才。
(17)、林崇德著:《教育的智慧》,开明出版社,1999年版
(18)、总之,陶行知的“生活教育”论有着许多有益的主张和有价值的见解。特别是他后期教育思想变化后,“生活教育”论也随之发展变化。后来他认为“生活教育”有六个特点:生活的、行动的、大众的、前进的、世界的和有历史联系的,从而把“生活教育”论推向一个新的发展阶段。
(19)、钟启泉等主编:《基础教育课程改革纲要(试行)解读》,华东师范大学出版社,2001年版
(20)、我们必须会变成小孩子,才配做小孩子的先生。
3、陶行知思想论文3500
(1)、(德)福禄培尔著,孙祖复译:《人的教育》,人民教育出版社,1991年版
(2)、道德是做人的根本,根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
(3)、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
(4)、使学校延伸到社会去,而不应把他们关在鸟笼里,把鸟笼做的像整个社会一样。整个社会才是教育的范围,各个事物之间是相互联系的。
(5)、“没有爱,就没有教育”,前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”,令人耳目一新,也给我很大的`启示。
(6)、他提出“社会即学校”的目的在于扩大教育的对象、学习的内容,让更多的人受教育。
(7)、生活教育的思想,是陶行知教育理论的重要指导理念,生活教育中的每一个部分,都是互相联系,密切相关的,因此在实践生活教育思想的时候,不能只单独地从某个活动去实施,也不能在实施某个活动时只考虑生活教育思想的某个理念,而应将其融入到幼儿发展的方方面面,融入到幼儿园整个的生活中去,同时从选材、方法、创设、主题、常规等各方面考虑,抓住生活中的每一个契机,全面、始终的贯彻和落实生活教育思想。另外,在实践当中还应当注意,教育的最终目的和核心都是幼儿自身,只有以幼儿的成长和发展为最终目的的教育,才是有效的教育,而不能单纯的为了教育而教育,导致教育重于形式却输了内涵。
(8)、从立新著:《课程论问题》,科学教育出版社,2000年版
(9)、裴娣娜著:《教育研究方法导论》,安徽教育出版社,1995年版
(10)、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
(11)、先生的责任不只在教,而在教学,教学生学;好先生,不是教书,而是教学生学,不仅教学生学会,更重要的是教学生会学。
(12)、李岚清著:《李岚清教育访谈录》,人民教育出版社,2003年版
(13)、陶行知先生的艺友制教育,根本的指导思想就是“教学做合一”。1927年,他在《艺友制师范教育答客问》一文中明确指出,“先行先知的在做上教,后行后知的在做上学。大家共教共学共做才是真正的艺友制,惟独艺友制才是彻底的教学做合一。”
(14)、陈玉琨著:《教育评价学》,人民教育出版社,1999年版
(15)、男生感动极了,他流着眼泪后悔地喊道:“陶校长,我错了,我砸的不是坏人,而是同学……”陶行知满意地笑了,他随即掏出第四颗糖果递过来,说:“为你正确地认识自己的错误,我再奖给你一块糖果,我没有多的糖果了,我们的谈话也可以结束了。”
(16)、魏书生著:《班主任工作漫谈》,漓江出版社,1993年版
(17)、“教学做合一”是陶行知生活教育理论的教学论。用陶行知的话来说,“教学做合一”“是生活现象之说明,即教育现象之说明。
(18)、遭受侵略的现状使中国的特殊人才不断凋零,建立育才学校迫在眉睫,把抗战的思想融入教育当中,只有全民团结才能救中国,教育也才能服务于广大的劳动人民。陶行知还重视培养学生的集体观念,他希望育才学校的学生“成长为一个英勇的文化作战集团”。什么时候敌人来犯,他们也能应对自如,坚决不做亡国之徒。只有国家强盛,人民团结,中华民族才能真正站起来,中国的教育才能真正的发展起来。第日益严酷的抗战局面使得,全国的民主主义革命的呼声越来越强烈,这时陶行知的政治性也越来越强,思想意识也更加坚决。第作为普及教育的深入和补充,特殊人才教育开拓了新的途径。
(19)、胡守棻主编:《德育原理》,北京师范大学出版社,1989年版
(20)、(2)范珍珍.陶行知"生活教育"理论在幼儿园数学活动中的应用(J).小学科学(教师版),2015,(10):1
4、论述陶行知教育思想
(1)、“生活教育”论是陶行知整个教育思想的理论主体,它包括了教育的目的、内容和方法,是一种富有创造性的,自身又不断发展前进的教育理论。陶行知创立“生活教育”论的原意,是由于推行平民教育运动的失败,“所找出来的新路”。同时也是出于对传统教育的憎恨,试图从“根本上”来改造传统教育。“生活教育”论主要内容有:
(2)、社会即学校的意思是社会其实是就是一个学校,社会是教育的范畴。通俗来说就是我们的教育要扩大到整个社会,而不是只局限与一部分。我们既要注重学校的教育,也要注重社会的教育。同时一个人在社会中可以学习到很多东西,而且学习也不能不考虑整个社会的环境。
(3)、朱永新著:《朱永新教育文集》,人民教育出版社,2004年版
(4)、计中来陶行知先生还指出,学生的言论自由是发挥他们创造性的必要途径.为了达到学生言论自由,就要求教师在教学中要多提出问题、设置疑问,鼓励学生自主质疑、大胆发问,并为学生留下充分的思考时间和空间,使学生养成多思善问和独立思考的良好学习习惯,进而形成解决问题的能力.例如,在平均数的学习中,有这样一道题:小明去学校上学,去的时候车速是36千米/时,返回的车速是24千米/时,则小明往返途中的平均速度是多少?对于这个简单的问题,教师可以先不给学生答案,让他们进行积极讨论、大胆质疑,从“36与24的和除以2”以及“平均速度=总路程÷总时间”这两个方面去解答.
(5)、教学做合是生活教育理论的方法论。认定在生活中教法、学法、做法是不可分割的。主张事情是怎样做的,学生就应该怎样学;学生是怎样学的,教师就应该怎样教。教法和学法都来源于做法,统一于做法。
(6)、学校即社会与“生活即教育”的主张紧密相联,这是对杜威“学校即社会”教育思想的批判与继承。陶行知对教育做过一个形象的比喻,社会即学校是要将小鸟放飞到天空中。
(7)、二是花钱病。由于这些幼稚园一切仰仗于外国,因此代价昂贵,花钱太多,在贫困落后的中国很难普及。
(8)、教师对学生的爱是无私的、神圣的,且不记回报,这种爱是教师教育学生的情感基础.当学生感受到这种情感时,就能与教师建立良好的合作、互促关系.教师与学生建立良好关系可以有多种途径,其中针对初中生的心理、智力特点来说,和蔼、幽默不失为一种很好的方法.和蔼可亲的态度能够有效消除学生对教师产生的畏惧、距离等情感,而幽默风趣的语言则能够吸引学生的注意力,使学生得到快乐,进而充分调动学生的学习兴趣.例如,在课堂中教师可以提出问题:汽车的轮子都是圆的,为什么不会出现其他的形状呢?并加入一些幽默、贴近生活的语言,这对于激发学生的参与热情具有积极意义.
(9)、尤其是1944年4月在《战时教育》上发表的《创造的儿童教育》一文。论述更为集中。他认为创造的儿童教育就是“要在儿童自身的基础上,过滤并运用环境的影响。
(10)、社会即学校是陶行知生活教育理论的另一个重要命题,伴随“生活即教育”而来。陶行知“社会即学校”的基本观点:学校要与社会统把社会办成一个大学校,形成家庭教育、社会教育在内的大教育体系。
(11)、施良方、崔允漷主编:《教学理论——课堂教学的原理、策略与研究》,华东师范大学出版社,1999年版
(12)、陶行知先生提出的实践教学理论是将确立以学生为主体、为学生创新创设氛围确立为改革核心,并将培养人的创新精神与创造能力作为教育宗旨,强调了学生在教学活动中的重要性,提出了在教学活动中要充分发挥学生的学习主动权,这有利于学生创新意识的培养.这就要求教师在教学中要具有创新精神,敢于改变传统教育理念,挑战和突破传统教学方法.课堂的有效性应以“以学生发展为本”为基础.在课堂教学中,所有的教学活动都以学生为依据、中心,结合中学数学教学发展的要求,面向全体学生,并根据其年龄特征、个性特点、思维特点、学习状况以及生活经验等来安排初中数学参与式教学活动,尽可能地给学生提供更多的活动余地和思考空间,加强学生的自身探索.例如,在“等腰三角形的性质”教学中,教师可以先让学生用纸片折一个等腰三角形,并以中轴将其对折,根据其三条边以及折痕让学生观察、思考、交流,尽可能多地写出结论,这样,学生就可以总结出等腰三角形具有两底角相等;中线、底边上的高、顶角平分线互相重合;中线到两边的.距离相等等结论.在这个过程中,学生是学习活动的主人,教师则是教学活动的组织者、协调者和引导者.
(13)、教师没有爱也就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生,喜欢学生,以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们,使他们与自己越来越贴近。在两颗心逐渐融化为一的过程中,教师按真人的规范导之以行,或示范,或帮助,或催化,或促进,每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。
(14)、陶行知的这些看法,明显基于“行——知——行”的认识论,符合马克思主义关于实践第一的观点,是颇有见地的。
(15)、陶行知所说的生活是包含生活实践的意义。有怎样的生活就有怎样的教育,生活决定教育,而教育可以改造生活。他所说的生活即教育是民主的、科学的、大众的、创造的教育。
(16)、陶行知先生猛烈地批判旧中国幼儿教育的弊端,坚决主张改革外国化的、费钱的、富贵的幼儿园,建立适合中国国情的、省钱的、平民的幼儿园。他积极地宣传中国幼儿教育的新的发展方向,认为工厂、农村是幼儿园的新大陆。特别是他身体力行地积极推行平民的、乡村的教育,在南京郊区首创了中国第一所乡村幼儿园&mDAsh;&mDAsh;南京燕子矶幼儿园,还创建了乡村幼儿师范教育、农村幼教研究会等。
(17)、为了有效的开展幼儿生活教育,将生活教育的思想贯彻到幼儿的各个学科的教学活动中,必须以幼儿发展的特点作为生活教育选择和开展的标准。幼儿的发展特点主要包括幼儿的年龄特点,幼儿发展的生理特点和心理特点,以及幼儿发展的社会需求等方面。开展幼儿生活教育,应当尽可能的取之于生活,用之于生活,坚持从生活中来到生活中去的原则。(案例)中班科学《我的影子朋友》活动一开始,先由老师以谜题的方式,将“影子朋友”的主题引入,从而有效的勾起幼儿浓厚的兴趣,然后再带领幼儿开始寻找“影子朋友”的活动,进一步激发幼儿对“影子朋友”的兴趣。接下来,幼儿会在找影子的过程中,回忆起踩影子的游戏,然后老师和幼儿一起参与到踩影子的游戏当中,并且引导幼儿在游戏的过程中,观察影子的秘密,例如影子会一直跟着自己,自己怎么动影子就怎么动等。然后,老师开始引导幼儿,想办法把自己的影子藏起来,这个时候要留给幼儿一点空间和时间,让他们自由的发挥想象,想各种办法藏起自己的影子。在这个过过程中,老师引导幼儿发现,在阳光下无法隐藏自己的影子,然后再引导幼儿到没有阳光的地方尝试隐藏自己的影子。最后,引导幼儿观察阳光下和阴影下影子的不同,进而引导幼儿探索影子产生的原因。最后在教师示范手影和提供素材的情况下,幼儿尝试做各种形状的手影。此活动中,教师以玩猜谜、找影子、踩影子、藏影子、做手影等多种游戏的方式开展活动,引导幼儿自主探索,在探索影子奥秘的过程中,获得与影子相关的丰富、深刻、具体的经验。
(18)、1927年3月,陶行知等创建了第一所试验性的乡村师范学校——晓庄师范学校。他以乡村教育是“立国之大本”的高瞻远瞩,怀着“爱中华民族中最多数而最不幸的农人”的崇高感情,来到荒山僻野担任每月薪俸不足100元的乡村师范学校的校长,成为我国农村教育的先驱。但是由于社会条件不成熟,陶行知虽然为此作了巨大的努力,平民教育运动仍然并未获得应有的成功。在外人看来,曾经吃过黄油面包并当过多年大学教授,来到晓庄以后,脱去西装革履、长袍马褂,与师生共甘苦,同农民交朋友的行为是不能理解的。正是陶行知这种不被人理解的举动,却使中国教育的发展走上了一个新台阶。
(19)、普及教育应从群众的生活实际出发,因陋就简,用穷办法普及穷人所需要的“粗茶淡饭的教育”。
(20)、他认为,在共同生活中,教师必须力求长进。好的学生在学问和修养上,每每欢喜和教师赛跑。后生可畏,正是此意。我们极愿意学生能有一天跑在我们前头,这是我们对于后辈应有之希望。学术的进化在此。但我们确不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己努力跑在学生前头引导学生,这是我们应有的责任。师道之可敬在此。所以我们要一面教,一面学。不断学习,教师必须一面教一面学,“不是贩卖些知识来,就可以终身卖不尽的”。
5、教育家陶行知的教育思想的论文
(1)、王斌华著:《校本课程论》,上海教育出版社,2000年版
(2)、摘要:陶行知,中国现代教育史上伟大的人民教育家,为我国现代学前教育和教育思想的发展做出了不可磨灭的贡献。在他教育思想体系中,幼儿教育占有重要的地位。他在长期的教育实践中创造处独树一帜的“生活教育理论”,为我国幼儿教育的平民化、科学化奠定了扎实的基础。陶行知先生从中国的国情出发,从人民大众的立场出发,积极创新,从理论到实践提出了一系列的主张,陶行知先生的这些主张不仅对当时的幼儿教育起到了推动的作用,而且对二十一世纪的中国幼儿教育和幼儿教育学改革具有十分重要的意义。
(3)、陶行知十分重视幼儿教育,认为幼儿教育是人生的基础教育。他还从教育的社会功能出发,认为对幼儿施行早期教育,可以为国家和民族培养更多的合格人才。
(4)、联合国教科文组织国际教育发展委员会编著:《学会生存——教育世界的今天和明天》,教育
(5)、他是20世纪前期最伟大的教育家之一。他倡导学术自由,积极捍卫教师的独立性,开办实验性学校以践行自己的教育理念。在美国,有六所学校都以他的名字命名。
(6)、男生接过糖果。随后陶行知高兴地又掏出第二颗糖果放到他的手里,说:“这是奖励你的,因为我不让你打人时,你立即住手了,这说明你很尊重我,我应该奖你。”男生惊讶地看着陶行知。这时陶行知又掏出第三颗糖果塞到男生手里,说:“我调查过了,你用泥块砸那些男生,是因为他们欺负女生;你砸他们说明你很正直善良,且有跟坏人作斗争的勇气,应该奖励你啊!”
(7)、(摘要)陶行知(1891――1946),是我国“五四”运动以后最有影响的进步教育家,1917年留美回国后,积极提倡平民教育,认为以此可“推定国家的命运”,持“教育救国”论的思想。1927年创办晓庄学校,著名的生活教育理论就是在这个时候确立的。1936年后,他的思想发生了根本变化,从教育救国的道路走上了民族民主革命的道路,积极推行国难教育、抗战教育、民主教育。
(8)、教育必须面向社会,面向生活;要走向社会,走进生活,要为学生提供更多的亲自动手、动脑的机会,要给学生更多选择的机会,包括学习时间的选择、学习方法的选择以及学习内容的选择,鼓励学生依照自己兴趣、需求,开展实践、探索、创新活动。
(9)、陶行知作为近代中国教育的先驱,终身致力于教
(10)、(摘要)本文阐述了生活教育思想在教学活动中的实践意义,我们提出了陶行知生活教育思想在幼儿科学活动、材料的生活化、数学学习过程的应用与表现。
(11)、黄甫全、王本陆主编:《现代教学论学程》,教育科学出版社,1998年版
(12)、叶澜等著:《教师角色与教师发展新探》,教育科学出版社,2001年版
(13)、KeywordsTao;EducationalThought
(14)、檀传宝著:《学校道德教育原理》,教育科学出版社,2000年版
(15)、②其次,社会进学校设置社会含有学校的意味和学校含有社会的意味。
(16)、陶行知的普及教育思想,是从当时社会实际出发的。旧中国,文盲占了总人口的90%以上,而在经费、师资等极端困难的条件下,只能把普及教育的计划“建筑在极困难的农业经济的基础上”,用穷办法普及穷人所需要的“粗茶淡饭的教育”。
(17)、教育孩子的全部奥秘在于:相信孩子,解放孩子。
(18)、后来,他又先后发表了《创造宣言》、《创造的儿童教育》、《创造的社会教育论纲》、《民主教育》、《小学教师与民主运动》等文章,进一步从理论上对创造教育进行了论述。
(19)、要热爱学生。教师要和学生打成一片,共事共学共修养;对学生要一视同仁,不能厚此薄彼。他说,你若把你的生命放在学生的生命里,把你和你的学生的生命放在大众的生命里,这才算是尽了教师的天职。他讲,你的教鞭下有瓦特,你的冷眼中有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。
(20)、知是行之成”理论演绎出来的创造过程,所以说“行动是老子,思想是儿子,创造是孙子”。(注:《陶行知全集》第3卷,四川教育出版社1991年版,第526页。)
(1)、朱慕菊主编:《走进新课程——与课程实施者对话》,北京师范大学出版社,2002年版
(2)、南京师范大学教育系编:《教育学》,人民教育出版社,1984年版
(3)、陶行知先生在《创造宣言》中就提出了发挥创造性的途径.初中生的想象力非常丰富,这有利于学生思维的培养.不少研究指出,人的想象力在人的发展和进化中具有重要性.学生的想象力越丰富,理解问题就越有创见.要培养学生丰富的想象力,就要求教师在教学活动中要根据教材内容特点,对一切可供想象的空间进行充分利用,巧妙地设置疑点,帮助学生挖掘发展想象力的因素,并鼓励学生在思考问题、解决问题时从不同角度、不同途径展开,形成多向、灵活的思维模式,促进学生想象力的发展.例如,在证明“等腰梯形对角线相等”的过程中(其中AB,CD为两腰,AC,BD为对角线,如图1所示),教师可以鼓励学生通过讨论、合作、交流等方式找出几种证明方法,最终得到多种主要证明方法.例如,通过证明△ABC≌△DCB或△ABD≌△DCA;或延长BA,CD交于点F,证明△BDF≌△CAF,等等.这有利于学生想象能力和创新能力的培养.
(4)、陆有铨著:《骚动的百年——20世纪的教育历程》,山东教育出版社,1997年版
(5)、石中英著:《知识转型与教育改革》,教育科学出版社,2001年版
(6)、他是实用主义哲学重要的代表人物之一。他的代表作《民主主义与教育》是一部堪与柏拉图的《理想国》、卢梭的《爱弥儿》比肩的巨著。
(7)、他是无神论者、社会主义者、人文主义者、民主的主要倡导者。他常常参与在为有色人种与妇女争取平权的第一线。
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