精选庄子名言精选20句英文81句文案

庄子名言精选20句

1、庄子37句名言精髓

(1)、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

(2)、(翻译)用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加(卫君的)过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。

(3)、夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也；使骊龙而寤，子尚奚微之有哉！----《列御寇》

(4)、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。

(5)、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。——《庄子渔夫》

(6)、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”《庄子·外篇·秋水》

(7)、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

(8)、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》

(9)、在我看来，庄子也罢，孔子也罢，所有作用于生命个体的古圣先贤学说，就只有一个目的，就是最大的提升人的幸福感，只要你的内心觉得你是清醒的、充盈的，你有幸福感，那我就觉得这就是先贤的一种意义了。

(10)、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。

(11)、惠子问庄子：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”而庄子回答道：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”这是在告诉我们，不要用自己的感受去揣测别人的感受，这也是人们常说的“己所不欲，勿施于人”。

(12)、不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。

(13)、 狙公赋，曰：“朝三暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。《庄子·齐物论》

(14)、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。《逍遥游》

(15)、译文：以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。

(16)、天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。

(17)、人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐；然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。"对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。

(18)、 无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。《庄子·天道》

(19)、机会都是留给有准备的人，如果在机会面前你毫无准备，那么注定是无法抓住奇迹的。

(20)、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。

2、庄子名言精选20句英文

(1)、(翻译)生长在山上的树木，因为自然的需要而被砍伐，膏脂因为能照明而被燃烧，桂树可以食用，所以被砍伐；漆可以使用，因而被割皮。人人都知道有用的用处，而不知道无用的用处。有用有为必有害，无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的"无用之用"，蕴含朴素的辩证法。

(2)、“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》

(3)、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

(4)、(释义) 老镜子明亮、光滑的话，尘埃和污垢就不会停留在上面，反过来，镜子蒙上尘垢，就不会明亮。常和品德高尚具有才学的人在一起，就会少有过错。

(5)、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。《让王》

(6)、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

(7)、1无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气，听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。

(8)、生活中常常遇到一种人，每次见面永远都摆出一副笑脸迎人的样子，在你面前可以把你夸上天。

(9)、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》

(10)、 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》

(11)、(翻译)：天地虽然广大，其按自性运动变化却是相同的；万物虽然众多，其循性自得却是一样的；民众虽然众多，其主宰者只有君主。君主以德为本而顺天道无为而成功。所以说，远古之君治理天下，行无为而治，顺应天道自然而已。

(12)、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。

(13)、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》

(14)、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。

(15)、庄子(约前369—前286年)，名周，战国时期宋国蒙人，战国时期道家思想的代表人物。庄子长期在讲学终生不肯与统治者合作，过着简朴的生活，对中国文化的发展做出了巨大的贡献。

(16)、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》

(17)、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》

(18)、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子田子方》

(19)、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《庄子让王》

(20)、日出而作，日入而息。逍遥于天地之间，而心意自得。

3、庄子名言精选60句

(1)、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。《齐物论》

(2)、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。

(3)、寻发物十都种看样向还利把沟，巨鱼来心么们法和民上其体，泥鳅为向还利把制

(4)、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

(5)、将为(月去)箧探囊发匮之盗，为之守备，则必摄缄滕，固扁囗。此代俗之所谓智也。然而巨盗至则负匠揭箧，担囊而趋。唯恐缄滕扃囗之不固也，然则向之所谓智者，有不为盗积者乎?——反智也，孙子曰：小敌之坚，大敌之擒也。

(6)、(释义)从细小的角度看庞大的东西不可能全面，从巨大的角度看细小的东西不可能真切。

(7)、待人真诚，别人自然也会真诚待你，只有态度诚恳感情真挚表里如一的人，才更有机会打动别人。于丹庄子心得经典语录我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。

(8)、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》

(9)、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》庄子名言哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》

(10)、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

(11)、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。

(12)、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。《让王》

(13)、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。----《人间世》

(14)、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子;其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉;若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉!

(15)、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子·齐物论》

(16)、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。《庄子外物》

(17)、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。《庄子·外物》

(18)、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》

(19)、 凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。《庄子·骈拇》

(20)、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子。山木》

4、庄子名言十句

(1)、昔吾闻之大成之人曰：自伐者无功，功成者堕，名成者亏。《山木》

(2)、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。——《庄子杂篇徐无鬼》

(3)、译文：下辈子的事情是不能预料的，过去的事情是不能追回来的。人生在世和世界万物相比不过是短短一瞬间，在还没有好好体会的时候，他就过去了或者嘎然而止。所以该珍惜的要珍惜，该放弃的要放弃，不要太执着、拘泥于一定事物之上，人活天地间要得其所不枉其一生就可以了。

(4)、(翻译)人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

(5)、昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。

(6)、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。

(7)、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

(8)、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“《山木》

(9)、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

(10)、“彷徨乎尘垢(世俗)之外，逍遥乎无事之业”––––––––像庄子这样的知识分子与生产劳动脱离，所研究的东西也太清虚消极，其个人的成就虽伟大，但对民族却是悲剧。

(11)、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齐物论》

(12)、此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。

(13)、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子·让王》

(14)、“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》

(15)、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》

(16)、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。

(17)、(翻译)：多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

(18)、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。《庄子养生主》

(19)、其实这种心理也是人之常情，但我们要意识到这种心理可能会让我们错过许多进步的机会，毕竟“忠言逆耳利于行”嘛！

(20)、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？

5、庄子名言精选20句摘抄

(1)、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。《庄子·骈拇》