1、你要认识你自己苏格拉底
(1)、“我一定加倍努力,”助手恳切地说,“找遍五湖四海,也要把最优秀的人选挖掘出来。”
(2)、苏格拉底呼吁“精神转向”,把哲学从对自然的研究转向对自我的研究。他相信对自然真理的追求是无止境的;他觉得世界是多变的,他所获得的知识是不确定的。苏格拉底要追求一个不变的、确定的、永恒的真理,这个真理不能转向自然的外部世界,而是转向自己去研究自己。
(3)、想到乔布斯曾说过愿意用所有财产换取和苏格拉底一下午的谈话时间。可见苏格拉底的魅力历经数千年不减。
(4)、他比别人知得更多的,是知道自己的无知。他知道了知的限度,他发现了无知之本质上的必然,是不可避免的。他想用辩论的方式去启迪别人去发现这个无知之知。你认为是A吧,他可以引导你得到非A的结果。那你认为是非A吧,他又可以引导你得到A的结果。智慧之人会感到困惑,从而走上哲学之路。因为,哲学往往始于困惑。
(5)、有的中国人瞧不起中国的文化,认为中国古代没有哲学,或者认为中国的哲学比较低劣,认为中国的思想和西方的思想比不了,这就完全错误了,思想境界真高了,就不比了,思想境界真高的人,都是谦虚的人。
(6)、大约公元前399年,苏格拉底言论自由的主张与雅典民主制度发生了严重冲突,因此被以“不敬国家所奉的神,并且宣传其他的新神,败坏青年”的罪名被判处死罪。
(7)、雅典醒过来后,却一掌拍死了苏格拉底,并继续沉睡。
(8)、总之,要认识世界,首先要认识你自己,要认识你自己,就要像锻炼身体一样不断审察自己。
(9)、他每天都在雅典城市中和各种人谈话,他的谈话无法为人答疑解惑,反而会让人们变得不知所措。
(10)、苏格拉底认为,一个人要有道德就必须有道德的知识,一切不道德的行为都是无知的结果。人们只有摆脱物欲的诱惑和后天经验的局限,获得概念的知识,才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他认为道德只能凭心灵和神的安排,道德教育就是使人认识心灵和神,听从神灵的训示。
(11)、哲学家苏格拉底的这句名言“认识你自己”对我的启迪很深,人假如能够认识自己就是一生中很了不起的事,那就是一种理智的,很睿智的一个人。但大多数人难以做到这点或者说对“认识你自己”是半迷半醒的。
(12)、赛艾姆的这种塑像神态持续了半小时,空灵缥缈的“认识自我”,仿佛给他灌注了一套足以揭示自我灵魂秘密的奇异、升华了的思想,并使他心里充满了理性之光。
(13)、苏格拉底呼吁“精神转向”,把哲学从对自然的研究转向对自我的研究。他相信对自然真理的追求是无止境的;他觉得世界是多变的,他所获得的知识是不确定的。苏格拉底要追求一个不变的、确定的、永恒的真理,这个真理不能转向自然的外部世界,而是转向自己去研究自己。
(14)、苏格拉底:你再到树林走一次,要不回头地走,在途中要摘一朵最美的花,但只可以取一次。
(15)、在苏格拉底以前,希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么,世界是由什么构成的等问题,后人称之为“自然哲学”。苏格拉底认为研究这些问题对拯救国家没有什么现实意义。他曾说:我的朋友不是城外的树木,而是城内的人。正是出于这种对国家和人民命运的关心,苏格拉底开始研究人类本身,即研究人类的伦理问题,如什么是正义,什么是非正义;什么是勇敢,什么是怯懦;什么是城市,什么是虚伪;什么是智慧,知识是怎样得来的;什么是国家,具有什么品质的人才能治理好国家,治国人才应该如何培养,等等。
(16)、“自知自己无知”,是苏格拉底的一种探索真理的方法,即独特的“对话”的方法。苏格拉底指出,在事先假定自己无知的情况下,首先提问的必然是什么是某种普遍的德性(如勇敢、公正等),回答的一方必定以某种特定的德性为例子,而提问者必须牢牢掌握航向使讨论驶向那个普遍的德性本身。这样,提问者对答问者提出的某种具体的行为是否是德性本身就可以提出疑问,并且以相反的事例诘难,以此表明,这些具体的在外表上有相反特点的事例之所以被称为是同一种美德,一定有更深层的共通的本质特点。
(17)、作为人,我们是不断进步不断成长着的,所以审察自己又是个长期的过程。
(18)、旁边的邻居见了纳闷的问:“刚才你老婆骂你,为何不还口了?”苏格拉底不紧不慢的说:“我知道,一阵雷电之后就会有一场盆倾大雨的。”
(19)、赛艾姆在屋里踱来踱去,他那丑陋的脸上荡漾着欢乐的光泽,嘴里不时发出一阵像猫啃骨头时的欢快叫声。他反复吟哦着阿比·阿拉的一段诗文:“尽管我是这个时代的晚辈,创业祖先的未竟之业,总会历史地压在我的肩背。”
(20)、他出生在公元前469年~前399年,是古希腊著名的思想家、哲学家、教育家。跟我们的孔子,老子几乎是在同一条时间轴上。德国思想家卡尔·雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中第一次把公元前500年前后同时出现在中国、西方和印度等地区的人类文化突破现象称之为“轴心时代”。中国有孔子,老子,古希腊是苏格拉底,印度是佛祖-释迦牟尼,真可谓是大咖云集。
2、认识你自己苏格拉底的哲学思想
(1)、可能你会说,这不是诡辩吗?我还是没认识我自己呀?
(2)、苏格拉底认为,自然哲学家们在哲学对象、目标、途径、方法等问题上的看法都是错误的,他们不去关心自身而去关心自然,而且在对宇宙万物本原的探讨上以感官物为依据,以自然物作原因,所以自以为是,众说纷纭,让人无所适从。事实上,自然万物真正的主宰和原因并不是物质性的本原,而是它的内在目的,亦即“善”。由于认识自然的本性为我们的能力所不及,所以哲学的真正对象不是自然而是人自己,即认识人自身中的善。
(3)、此外,认识自己的难点还在于“旁观者清,当局者迷”。人很难能公正、清醒地评价自己。这既要求自己能足够的自省,也仰仗身边有智慧之人愿意给予真诚而有价值的反馈。当然,如果这个反馈是自己的不足,还需要自己有强大的勇气和宽广的胸襟来接纳并纠偏。
(4)、他们访问了政治家、诗人和手工艺者,却发现这些人并不像看起来那么聪明。
(5)、IwouldtradeallofmytechnologyforanafternoonwithSocrates.(SteveJobs)
(6)、苏格拉底认为:哲学家的定义应该是热爱智慧的人,而不是有智慧的人。后人称苏格拉底的哲学为“伦理哲学”。他为哲学研究开创了一个新的领域,使哲学“从天上回到了人间”,在哲学史上具有伟大的意义。
(7)、柏拉图有了上回的教训,充满信心地出去。半天之后,他一身疲惫地拿了一朵看起来尚比较可观的花。
(8)、本文来源:《文化随笔散文选读》,北京教育出版社2013年版。标题为编者所加。
(9)、其哲学意义在于:由强调知识的作用,从而强调人的地位,是人文主义的体现.他认为人必须具有知识,才能达到善;无知是一切罪恶的首要根源.他把道德和知识合二为认为道德行为必须以知识为基础,最高的知识就是对“善”这个概念的认识,而善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德.
(10)、普罗泰戈拉讲“人是万物的尺度”,普罗泰格拉这个命题很容易被当做是感性论的理解,因此苏格拉底纠正说:“人的无形意识是世界万物的最后尺度;塑造命运的不是上帝,而是我们自己。”这里,他把人的理性看做是人的本质和最高存在。
(11)、收监期间,苏格拉底的朋友买通了狱卒,劝他逃走被他拒绝,他说如果私下逃走,就会伤害自己的国家,不合道德正义。
(12)、每个人在一生当中,同样都离不了善良、财富和品德,这六个字涵盖了人的生活的全部。同样由此而引伸出人的一生中离不开三大要素:社会、家庭、职业。然而由于种种原因,当善良,财富和品德发生了裂变一旦成为冷漠、贪婪、失去尊严时,它们将直接给社会、家庭、职业带来不可估量的影响,它的必然影响是任何人都不能忽略的。
(13)、在苏格拉底以前,希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么,世界是由什么构成的等问题,后人称之为“自然哲学”。
(14)、人真的非常复杂。《大学》里讲“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。这也间接地说明了人不认识自己的事实。儒家的目的虽然是治国平天下,但也绝没有逃脱修身正性的了解自己和格物致知的了解别人以及社会百态的过程。
(15)、所以,当剪掉杂枝繁叶去寻找根本的时候,很容易就发现,所有的文化都建立在了“人”的基础上产生,东西方均是如此,其文化的根源都是人性。每个时期的人,无论是东方还是西方,都是建立在“人”的基础上思考问题,在西方则产生了比较完备的人性学科,在东方却没有出现,但是东方的这些哲人都懂这个,但是他们更着重于整个社会的建设,在认识自己的基础上提出建设社会的方案学说。但这并不说明中国人在“认识自己”方面下的功夫就少了。
(16)、被苏格拉底及其弟子们访问过的政治家、诗人和手工艺者都觉得自己受到了冒犯,于是有人以对神不敬和腐化青年思想的罪名将苏格拉底告到了法院。
(17)、十余年美学研究与艺术培训经验的师资与顾问团队
(18)、说到婚姻,不得不提苏格拉底的老婆。她的脾气火爆,经常对苏格拉底大喊大叫,性格冥顽不化,喜欢唠叨不休,动辄破口大骂。每当妻子发火时,他总是淡然处之,丝毫不放在心上。
(19)、还有财富,在大多数人看来,仅仅是追求物质上的享受而忽略了精神享受,物质财富是人的精神生活的奠基石,在生存状况基本满足的情况下,精神生活的需求更应觉醒,精神创造才是人生命延续的真谛,因为在每个人的天性中都蕴涵着对精神生活的需求,这种需求理应及早觉醒;
(20)、其实苏格拉底的思想有许多独到之处,等我看懂了再写。
3、人应该认识你自己苏格拉底
(1)、苏格拉底哲学的重大意义在于他是第一次真正在哲学意义上发现了自我。揭示了人不能真正认识自我就不能很好的认识世界这一深刻内涵。因此,古罗马时期著名思想家西塞罗说:“苏格拉底是第一个把哲学从天上拉回了人间。”
(2)、这要从苏格拉底的另外一句格言来回答:“未经审察的人生不值得过。”所以说,苏格拉底认为,要认识你自己,首先就要经常对自己进行审察。曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”可见审察自己确实是个功夫活,经常审察自己的内心,你才能知道自己是谁。
(3)、“睿智的实质是认识自我。伟人们把宇宙的这一伟大思想根植于我心灵深处,并激励我开始去干伟大的工作。从诺亚到苏格拉底,从薄伽丘到雪莱,我伴随着伟人们一起度过了历史的风风雨雨。我不知道我会以什么样的伟大行动开始,不过一个兼备在白昼的劳作和夜晚的梦幻中所形成的神秘自我和真正本性的人,无疑是可以开创伟业的……是的,我已经认识了自己,而神灵也已洞鉴了我。啊!我的灵魂万岁!自我万岁!愿天长地久,诸事如愿!”
(4)、苏格拉底并没有试图以妥协来换取无罪释放,反而在法庭上以一敌五百,为自己做出了精彩的辩解,证明自己的行为正是爱好智慧与真理的体现。
(5)、最后苏格拉底在狱中服毒受死,终71岁。作为一个伟大的哲学家,苏格拉底使哲学真正在人们生活中发挥了作用,为欧洲哲学研究开创了一个新的时代,新的历史。
(6)、传统文化:民乐以及书法、茶道、花艺、礼仪等
(7)、苏格拉底则会追问,不是每个人都有机会舍己救人,是不是没有舍己救人的人就没有办法勇敢呢?
(8)、他在教学中很少直接向学生传授具体的知识,而是通过和学生之间的问答、交谈,甚至辩论,来指出学生认识中的矛盾,引导他们自己得出正确答案。接下有几个小故事特别有意思,是苏格拉底用精神助产术启发他的学生柏拉图。
(9)、关于这句话究竟是谁说的,古希腊人有各式各样的说法。有的说是不是人说的,是天降的。有的说是阿波罗神的女儿、德尔菲的第一位女祭司、传说中的女诗人Phemonoe说的。希腊七贤中的泰勒斯、梭伦、Chilon都曾被不同的人说成是这句话的提出者。在柏拉图的《普罗泰戈拉篇》中,苏格拉底说是希腊七贤一起提供的。
(10)、苏格拉底总是自称一无所知.他的名言就是:认识你自己.
(11)、如此一来,被询问者发现不能用任何一个具体事例来描述勇敢,因为事例总是不全面的。
(12)、Topreservethepastistosavethefuture.(NanetteL.Avery)
(13)、苏格拉底自己没有留下任何著作,他的大部分思想只能从他的学生柏拉图和色诺芬的记载中探索,然而他们两人的记载又有很多相互矛盾的地方,因此对于什么更接近于苏格拉底本人提出的,一直是争论的话题。
(14)、在苏格拉底以前,希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么,世界是由什么构成的等问题,后人称之为“自然哲学”。
(15)、苏格拉底认为再研究这些问题对拯救国家没有什么现实意义。他曾说:我的朋友不是城外的树木,而是城内的人,正是出于这种对国家和人民命运的关心,苏格拉底开始研究人类本身,即研究人类的伦理问题,如什么是正义,什么是非正义;什么是勇敢,什么是怯懦;什么是诚实,什么是虚伪。
(16)、如:古人所云:人之初,性本善。这原本是人生存的本源,但对现代人来讲却成了人们渴望的一种施舍,一种人人渴求的心灵鸡汤;
(17)、有人问苏格拉底为什么要娶这么个夫人时,他回答说:“擅长马术的人总要挑烈马骑,骑惯了烈马,驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话,恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”
(18)、古希腊哲学从智者转向关注自然本身,转向关注社会伦理和人的研究。但它们只停留在感性阶段,只能得出相对主义的结论。直到苏格拉底才从根本上改变了这种情况。
(19)、Topreservethepastistosavethefuture.(NanetteL.Avery)
(20)、另一种是惊觉自己的无知,同时惊觉自己的无知被他人看穿,恼羞成怒。
4、认识你自己苏格拉底图片
(1)、我不想同意“人民是没有思想的”这个论断,而必须说明的是人真的是不认识自己的。很多人一定有过这样的经验:当你和别人讨论问题的时候,你并不是去寻找问题的根本,并不是在寻找真理,而是陷入了赢得辩论的胜利欲望当中,可是你当初独自思考的时候呢,确实是向着问题的根本去思考的,确实是实实在在地向着真理去思考的。如果我们单纯地总结说这是虚荣心作祟,这也不太对,因为当时确实忘了自己的真实内心,甚至从来没有找到过真实的内心。两个人谈恋爱,因为一件小事开始,慢慢地“讲理”,竟然最终吵了起来——吵架有时候确实也是一种乐趣,然而,不知道第几次这样的“乐趣”之后,两个人就拜拜了——,其原因除了互相不认识、不了解之外,很大程度上也因为不认识自己。老人本想找孩子聊聊天儿,是想和孩子增进增进感情,但却因为有代沟,同个事物往往有完全不同的看法,最终竟也会吵起来,老人还会说儿子和自己观点不一样是为不孝,其原因除了互相不认识、不了解之外,很大程度上也因为不认识自己。世界上的行业很多很多,很多人也许从来没有想象到自己会走上此时所处的工作岗位,很多人从来都没有想到过自己的人生会如此发展,当停下来的时候,问问自己:认识自己吗?
(2)、最打动我的一点是,就算法律委屈了自己,他也不以错误对抗错误,以怨报怨,而是接受法律判决,无条件服从!
下一篇
没有了
版权声明:本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容,请发送邮件举报,一经查实,本站将立刻删除。
本文链接:/juzi/21364.html