精选纪伯伦的诗短一点的143句文案

纪伯伦最短的一首诗

1、纪伯伦最著名的诗

(1)、你不能同时又有青春又有关于青春的知识。因为青春忙于生活，而顾不得去了解；而知识为着要生活，而忙于自我寻求。

(2)、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。——纪伯伦

(3)、于是一个女冠说，请给我们谈祈祷。他回答说：你们总在悲痛或需要的时候祈祷，我愿你们也在完满的欢乐中和丰富的日子里祈祷。因为祈祷不就是你们的自我在活的以太中的开展么？假若向太空倾吐出你们心中的黑夜是个安慰，那么倾吐出你们心中的晓光也是个欢乐。假若在你的灵魂命令你祈祷的时候，你只会哭泣，她也要从你的哭泣中反复地鼓励你，直到你笑悦为止。在你祈祷的时候，你超凡高举，在空中你遇到了那些和你在同一时辰祈祷的人，那些除了祈祷时辰之外你不会遇到的人。那么，让你那冥冥的殿宇的朝拜，只算个欢乐和甜柔的聚会罢。因为假如你进入殿宇，除了请求之外，没有别的目的，你将不能接受。假如你进入殿宇，只为要卑屈自己，你也并不被提高。甚至于你进入殿宇，只为他人求福，你也不被嘉纳。只要你进到了那冥冥的殿宇，这就够了。我不能教给你们怎样用言语祈祷。除了它通过你的嘴唇所说的它自己的言语之外，上帝不会垂听你的言语。而且我也不能传授给你那大海、丛林和群山的祈祷。但是你们生长在群山、丛林和大海之中的人，能在你们心中默会它们的祈祷。假如你在夜的肃默中倾听，你会听见它们在严静中说：我们自己的高我"的上帝，您的意志就是我们的意志。您的愿望就是我们的愿望。您的神力将您赐给我们的黑夜转为白日。我们不能向您祈求什么，因为在我们动念之前，您已知道了我们的需要。我给您的是我们的需要。在您把自己多赐予我们的时候，您把一切都赐予我们了。

(4)、所有漂泊的人生都梦想着平静、童年、杜鹃花，正如所有平静的人都幻想伏特加、乐观和醉生梦死。——弗朗索瓦丝·萨冈

(5)、你的主要问题在于读书不多而想的太多。——杨绛

(6)、全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语，更无具体的爱的内容叙述，只是直露地表白自己思念的情绪，然而却能流传千古，备受后世赞誉。

(7)、1啤酒这种东西，从你年少的时候起会一直保持着令人难以忍受的苦味，直到有一天你发现人生也是苦的，从那以后，啤酒就变得甘甜可口了。

(8)、尽管好几十万人聚居在一小块地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，尽管他们肆意把石头砸进地里，不让花草树木生长，尽管他们除尽刚出生的小草，把煤炭和石油烧得烟雾腾腾，尽管他们滥伐树木、驱逐鸟兽，在城市里，春天毕竟还是春天。——列夫·托尔斯泰

(9)、有些人感受着雨，有些人只是被淋湿。——罗杰·米勒

(10)、长钗坠发双蜻蜓，碧尽山斜开画屏。虬须公子五侯客，一饮千钟如建瓴。鸾咽姹唱圆无节，眉敛湘烟袖回雪。清夜恩情四座同，莫令沟水东西别。亭亭蜡泪香珠残，暗露晓风罗幕寒。飘飖戟带俨相次，二十四枝龙画竿。裂管萦弦共繁曲，芳樽细浪倾春醁。高楼客散杏花多，脉脉新蟾如瞪目。

(11)、《疯人》是纪伯伦用英语写的第一部最具讽刺性、思想最深刻的作品。书中一篇篇语言优美、含义深刻的寓言，颂扬了真善美，鞭挞了虚伪、懒惰与怯懦。字里行间里渗透著诗人对社会和自身全新的认知！

(12)、吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

(13)、走石飞沙大地狂，空山夜静忽闻狼。持枪推枕猛起坐，宛似鏖兵在战场。

(14)、《流浪者》是纪伯伦晚期的作品，同样是通过一则则寓言故事，描述了形形色色的生活，犹如一位白发苍苍的长者在向年轻人倾诉自己的心声。

(15)、提问30000元，旁听20000元，不可复训

(16)、对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。——阿尔贝·加缪

(17)、They are the sons and daughters of Life&#xs longing for itself.

(18)、如果生活也有PS就好了，能把那些因为工作、家务、生活而披上岁月尘土的面庞，变得再次熠熠生辉。

(19)、我已经老了。有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来，他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，我永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你很美，现在，我是特地来告诉你，对我来说，我觉得你比年轻时还要美。那时你是年轻女人，与你年轻时相比，我更爱你现在备受摧残的容颜。”——玛格丽特·杜拉斯

(20)、他带来的药杯，虽会焚灼你的嘴唇，那陶土却是陶工用他自己神圣的眼泪来润湿调转而成的。

2、纪伯伦的诗短一点的

(1)、龌龊宁堪处，卑污奈此逢。看人骑白马，唤狗作乌龙。濯濯河边柳，青青涧底松。待看天气好，应得露华浓。

(2)、1回忆里的人是不能去见的，去见了，回忆就没了。

(3)、北岛的智慧是一种平静的智慧，没有矫情和激动，没有喧哗和质疑，只有宁静的心灵和朴素的语言交相辉映，丝丝缕缕触及到了有关时间与生命的永恒真理。

(4)、等到你终于愿意放弃所有恋恋不舍的自己，踩在旧时光的尸体上，昂首阔步向前。

(5)、你是什么人便会遇上什么人，你是什么人便会选择什么人。总是挂在嘴上的人生，就是你的人生，人总是很容易被自己说出的话所催眠。我多怕你总是挂在嘴上的许多抱怨，将会成为你所有的人生。——竹久梦二

(6)、1我的前同事的微信签名是“to be a better me”，我觉得用在这里很合适。所谓教养，简单了说，就是不管你的出身和背景，你都可以选择做一个更好一点的人。

(7)、风击悬冰碎万瓶，野营人对雪光横。遥闻敌垒吹寒角，持枪倚枕到天明。

(8)、1所有人都想停在山顶，但是所有的乐趣和成长都是发生在往上爬的过程中。

(9)、他曾经为美国著名影视歌星、亿万富豪甚至国家总统做过个案，为他们指引了获得轻松愉快生活的方向。Bijan所倡导的宇宙法则、书本、光盘、研讨会和工作坊等协助人们打开心扉、接受喜悦、实现和平和轻而易举的人生，而最终达成世界和平。

(10)、1所有试图用简单逻辑解构复杂生活的人，最终都会被生活所嘲笑。

(11)、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。

(12)、父母是弓、孩子是箭，弓只能帮助箭自己要去的地方。

(13)、1你好像瘦了，头发也长了，背影陌生地让我觉得，见到你好像是上个世纪的事情。然后你张开嘴，叫我的名字，我就想笑，好像自己刚放学，在门口等了你只有五分钟而已。

(14)、1男人的品味来源于对工作一丝不苟的态度，对责任的承担，对进取的不懈，对挑战的从容，对事态的隐忍，对所爱的温柔，对敌人的宽容，以及，对更好的自己的无止无尽的追求。

(15)、世上只有一种真正地英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。——罗曼·罗兰

(16)、纪伯伦·哈利勒·纪伯伦(1883年1月6日－1931年4月10日)，吉布兰是旧译，黎巴嫩诗人，代表作：《泪与笑》、《沙与沫》、《先知》。

(17)、人心中都有自己的早晨，时候到了人会自己醒来。——刘亮程

(18)、读《诗经》，就像在看一幅超长的先民生活画卷，所以，有人说，读《诗经》，知先民。

(19)、于是一个妇人说，请给我们谈苦痛。他说：你的苦痛是你那包裹知识的皮壳的破碎。连果核也必须破碎，使果仁可以暴露在阳光中，所以你们也必须知道苦痛。倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减于你的欢乐；你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守，度过你心里凄凉的冬日。许多的苦痛是你自择的。那是你身中的医士，医治你病躯的苦药。所以你要信托这医生，静默安宁地吃他的药：因为他的手腕虽重而辣，却是有冥冥的温柔之手指导着。他带来的药杯，虽会焚灼你的嘴唇，那陶土却是陶工用他自己神圣的眼泪来润湿调搏而成的。

(20)、昨宵嫌冻雨，今日喜春风。野草浮新绿，园花结小红。渐将农事动，无奈病魔攻。向晚登高望，江山杳霭中。

3、纪伯伦最短的一首诗歌

(1)、对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情，而它却还在葬礼上咧嘴大笑。——纪伯伦

(2)、我曾经7次鄙视自己的灵魂：它本可以进取却故作谦卑；它在空虚时用爱欲填充；在困难和容易之间选择了容易；它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；它自由软弱却把他认为生命的坚韧；它鄙夷一张丑恶的嘴脸，却不知那正是自己面具中的一副，他侧身于生活的污泥，虽不甘心，却又畏首畏尾。

(3)、The archer sees the mark upon the path of the infinite,

(4)、虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。——纪伯伦

(5)、For they have their own thoughts.

(6)、让你们在射者手中的“弯曲”成为喜乐吧；因为他爱那飞出的箭，也爱了那静止的弓。

(7)、谁说黄河宽又广？一片苇筏就能航。谁说宋国很遥远？踮起脚尖就能望见。谁说黄河广又宽？难以容纳小木船。谁说宋国很遥远？一个早晨就能到达。

(8)、所以，他高度概括“生活”，用一个“网”字揭示了芸芸众生的生命状态，带有寓言般的深沉和精确。

(9)、我在知识和智慧的宫殿里把他寻找，但却找不到，因为物质——那俗不可耐的女人已经把他领进个人主义的城堡，使他堕落进声色犬马的泥沼。

(10)、有人刻薄地嘲讽你，你马上尖酸地回敬他。有人毫无理由地看不起你，你马上轻蔑地鄙视他。有人在你面前大肆炫耀，你马上加倍证明你更厉害。有人对你冷漠忽视，你马上对他冷淡疏远。看，你讨厌的那些人，轻易就把你变成你自己最讨厌的那种样子。这才是“敌人”对你最大的伤害。——扎西拉姆多多

(11)、如果有一天：你不再寻找爱情，只是去爱；你不再渴望成功，只是去做；你不再追求成长，只是去修；一切才真正开始。

(12)、这首《弹歌》最早记载在汉代的典籍中，不过据专家学者的推断，其成诗时间可能推溯到原始社会时期，此诗所描述的是当时的人们制作工具打猎的场景。虽仅有八个字，却简练地描绘出了整个事件场景，可谓极为凝缩！

(13)、伐柯伐柯，其则不远。我觏(gòu)之子，笾(biān)豆有践。

(14)、嘒(huì)彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔(shí)命不同。

(15)、10山那边是什么？还是山。其实很无趣。不过只有去过的人才有资格这样说。

(16)、1攻击并不一定是为了踩倒别人，有时只是撤退前的虚晃一枪。

(17)、天才距我们仅一步之遥。同代人不理解这一步千里，后代人则又盲目崇拜这千里一步。——芥川龙之介

(18)、于是本城的法官中，有一个走上前来说，请给我们谈罪与罚。他回答说：当你的灵性*随风飘荡的时候，你孤零而失慎地对别人也就是对自己犯了过错。为着所犯的过错，你必须去叩那受福者之门，要被怠慢地等待片刻。你们的神性*象海洋；他永远纯洁不染，又像以太，他只帮助有翼者上升。他们的神性*也像太阳；他不知道田鼠的径路，也不寻找蛇虺的洞穴。但是你们的神性*，不是独居在你们里面。在你们里面，有些仍是人性*，有些还不成*人性*。只是一个未成形的侏儒，睡梦中在烟雾里蹒跚，自求觉醒。我现在所要说的，就是你们的人性*。因为那知道罪与罪的刑罚的，是他，而不是你的神性*，也不是烟雾中的侏儒。我常听见你们论议到一个犯了过失的人，仿佛他不是你们的同人，只象是个外人，是个你们的世界中的闯入者。我却要说，连那圣洁和正直的，也不能高于你们每人心中的至善。所以那奸邪的懦弱的，也不能低于你们心中的极恶。如同一片树叶，除非得到全树的默许，不能独自变黄。所以那作恶者，若没有你们大家无形中的怂恿，也不会作恶。如同一个队伍，你们一同向着你们的神性*前进。你们是道，也是行道的人。当你们中间有人跌倒的时候，他是为了他后面的人而跌倒，是一块绊脚石的警告。是的，他也为他前面的人而跌倒，因为他们的步履虽然又快又稳，却没有把那绊脚石挪开。还有这个，虽然这些话会重压你的心：被杀者对于自己的被杀不能不负咎，被劫者对于自己的被劫不能不受责。正直的人，对于恶人的行为，也不能算无辜。清白的人，对于罪人的过犯，也不能算不染。是的，罪犯往往是被害者的牺牲品，刑徒更往往为那些无罪无过的人肩负罪担。你们不能把至公与不公，至善与不善分开；因为他们一齐站在太阳面前，如同织在一起的黑线和白线，黑线断了的时候，织工就要视察整块的布，也要察看那机杼。你们中如有人要审判一个不忠诚的妻子，让他也拿天平来称一称她丈夫的心，拿尺来量一量他的灵魂。让鞭挞扰人者的人，先察一察那被扰者的灵性*。你们如有人要以正义之名，砍伐一棵恶树，让他先察看树根；他一定能看出那好的与坏的，能结实与不能结实的树根，都在大地的沉默的心中，纠结在一处。你们这些愿持公正的法官，你们将怎样裁判那忠诚其外而盗窃其中的人？你们又将怎样刑罚一个肉体受戮，而在他自己是心灵遭灭的人？你们又将怎样控告那行为上刁猾、暴戾，而事实上也是被威逼、被虐待的人呢？你们又将怎样责罚那悔心已经大于过失的人？忏悔不就是你们所喜欢奉行的法定的公道么？然而你们却不能将忏悔放在无辜者的身上，也不能将它从罪人心中取出。不期然地它要在夜中呼唤，使人们醒起，反躬自省。你们这些愿意了解公道的人，若不在大光明中视察一切的行为，你们怎能了解呢？只在那时，你们才知道那直立与跌倒的，只是一个站在侏儒性*的黑夜与神性*的白日的黄昏中的人，也要知道那大殿的角石，也不高于那最低的基石。

(19)、倭堕低梳髻，连娟细扫眉。终日两相思。为君憔悴尽，百花时。

(20)、当然，人们也不免烦恼，或者误入难以走出的情感“迷宫”，陷入斩不断、理还乱的痛苦，甚至发生相互戕害的悲剧。这些，也可能更容易让我们脆弱的心灵，因为无法跳出这张网而伤感不已。但，或许，这才是真实的生活，是生活的本来面目。那么，就请静下心来，以一种虔诚的心态倾听欢快的生活主旋律，把那不可避免的几声尖叫和那所有的不愉快抛诸脑后。

4、纪伯伦的诗最短的

(1)、东门之杨，其叶牂牂(zāng)。昏以为期，明星煌煌。

(2)、读“不见子都，乃见狂且。”颇有戏谑的味道，意为没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。

(3)、彼尚•安裘密，现年76岁， 他是一位演说家，曾经在全世界巡回演讲，讲述健康、身心灵平衡之概念、分享奇迹及如何成功和实现丰盛人生等等题目。

(4)、记忆是相会的一种形式。 忘记是自由的一种形式。

(5)、想拥有顺滑的人际关系，却总是在婚恋，亲子，同事，亲人和朋友等各种关系中纠结着。

(6)、卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。——北岛

(7)、我是大自然的话语，大自然说出来，又收回去，藏在心间，然后又说一遍……

(8)、1玫瑰是我偷的，但我爱你是真的；情书是我抄的，但喜欢你是真的。

(9)、山河破碎思前事，抗日合作看精诚。丈夫一怒安天下，横刀跃马取东瀛。

(10)、《诗经》里描述着先民生活、劳作、婚姻、亲情、恋爱的诗作，比比皆是。

(11)、我在知足常乐的原野上寻求他，却找不见，因为我的情敌已经把他关在贪婪的洞穴中，使他欲壑难平填。

(12)、敌垒穿空雁阵开，连天衰草月迟来。攀藤附葛君须记，万载梅关着劫灰。

(13)、想轻松，喜悦的活在当下，却总是会被各种思想控制，无法停止。

(14)、沉默而拙言的人，盈积了全宇宙最心酸的秘密。

(15)、朴学精义辨华夷，转俗成真真向俗。漫骂天下疯人惯，晚岁缄默恨有余。

(16)、我们教给人们如何记忆，却从不教他们如何成长。——王尔德

(17)、青山绿水从人爱，野鹤孤云与我同。所适不须论丑好，相逢漫尔说英雄。乐游花木萧萧雨，梓泽亭台淡淡风。兴废故无今昔异，几回搔首月明中。

(18)、嘒彼小星，维参(shēn)与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹。

(19)、纪伯伦出生于黎巴嫩(当时属奥斯曼帝国统治)的一个马龙派天主教家庭。幼年未受正规学校教育。后随家庭移居美国。在美国上学时显露出艺术天赋。"Kahlil"的产生就是因为在美国学校的记录错误。

(20)、一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。——纪伯伦

5、纪伯伦的那首诗

(1)、1以前总以为，人生最美好的是相遇。后来才明白，其实难得的是重逢。

(2)、Let your bending in the archer&#xs hand be for gladness;

(3)、如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。——纪伯伦

(4)、谁谓河广？曾不容刀。谁谓宋远？曾不崇朝(zhāo)。

(5)、在身心灵成长的一路上，我也特别感恩所有遇见的恩师，特别要感谢彼尚·安裘密老师，在我人生最迷惘的时候，无意间参加了《轻而易举的富足》，让我如醍醐灌顶，清晰了人生的方向，让我一路走来，生命变得越来越美好自在。感恩！感恩！感恩！

(6)、麟之趾，振振(zhēnzhēn)公子，于嗟麟兮。

(7)、柳岸沙明对夕晖，长天淮水鹜争飞。云山入眼碧空尽，我欲骑鲸跋浪归。

(8)、君子陶陶，左执翿(dào)，右招我由敖。其乐只且！

(9)、1这个世界上有不爱美的女人吗？当很多姑娘化着精致的妆穿着得体的衣服出入于干净的办公室时，还有更多的女人，就在生活的夹缝和风尘里，拼尽全力地讨日子。她们都很漂亮，但有人穿着好看的衣裳，有人披上了风霜。

(10)、我行访塞北，君留守淮南。彼此单形影，独自料温寒。

(11)、我遇见你，我记得你，这座城市天生就适合恋爱，你天生就适合我的灵魂。——杜拉斯

(12)、爱直到分别的时刻，才知道自己的深度。——纪伯伦

(13)、我是诸元素之女：冬将我孕育，春使我开放，夏让我成长，秋令我昏昏睡去。

(14)、这首诗描写的是弹弓的制作过程和狩猎的全过程，做弹弓分为两步，第一步“断竹”即砍断柱子做材料，第二步“续竹”就是把准备好的竹子用野藤之类的植物绑起来做成弹弓。接下来要讲的就是打猎了。

(15)、不论你自以为多爱一个人，当对方的血往自己的脚边流过来时，仍不免往后退一步。——恰克·帕拉尼克

(16)、《假如生活欺骗了你》是俄国诗人普希金于1825年流放南俄敖德萨同当地总督发生冲突后，被押送到其父亲的领地米哈伊洛夫斯科耶村幽禁期间创作的一首诗歌。诗歌全文表述了一种积极乐观而坚强的人生态度，并且因它亲切和蔼的口气让许多人把它记于自己的笔记本上，成为了激励自己勇往直前，永不放弃的座右铭。

(17)、我们已经完全变成，二十岁的时候我们与之抗争的东西。——帕切科

(18)、南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。

(19)、要是有些事我没说，地坛，你别以为我忘了，我什么也没忘；但是有些事只适合收藏，不能说，不能想，却又不能忘。——史铁生

(20)、于是一个辩士说，请给我们谈自由。他回答说：在城门边，在炉火光前，我曾看见你们俯伏敬拜自己的自由，甚至于像那些囚奴，在诛戮他们的暴君之前卑屈，颂赞。噫，在庙宇的林中，在城堡的影里，我曾看见你们中之最自由者，把自由像枷铐似地戴上。我心里忧伤，因为只有那求自由的愿望也成了羁饰，你们再不以自由为标竿、为成就的时候，你们才是自由了。当你们的白日不是没有牵挂，你们的黑夜也不是没有愿望与忧愁的时候，你们才是自由了。不如说是当那些事物包围住你的生命，而你却能赤裸地无牵挂地超腾的时候，你们才是自由了。但若不是在你们了解的晓光中，折断了缝结你们昼气的锁链，你们怎能超脱你们的白日和黑夜呢？实话说，你们所谓的自由，就是最坚牢的锁链，虽然那链环闪烁在日光中炫耀了你们的眼目。自由岂不是你们自身的碎片？你们愿意将它抛弃换得自由么？假如那是你们所要废除的一条不公平的法律，那法律却是你们用自己的手写在自己的额上的。你们虽烧毁你们的律书，倾全海的水来冲洗你们法官的额，也不能把它抹掉。假如那是个你们所要废黜的暴君，先看他的建立在你心中的宝座是否毁坏。因为一个暴君怎能辖制自由和自尊的人呢？除非他们自己的自由是专制的，他们的自尊是可羞的。假如那是一种你们所要抛掷的牵挂，那牵挂是你自取的，不是别人勉强给你的。假如那是一种你们所要消灭的恐怖，那恐怖的座位是在你的心中，而不在你所恐怖的人的手里。真的，一切在你里面运行的事物，愿望与恐怖，憎恶与爱怜，追求与退避，都是永恒地互抱着。这些事物在你里面运行，如同光明与黑影成对地胶粘着。当黑影消灭的时候，遗留的光明又变成另一种光明的黑影。这样，当你们的自由脱去他的镣铐的时候，他本身又变成更大的自由的镣铐了。

(1)、“飞土”指的是天空中飞行的鸟类，“逐肉”则指的是陆地上奔跑的猎物，由此可见，即使当时的人们在面对简陋的生产条件下，仍能突破创新，发明工具改善生活。

(2)、我睁开眼睛，看到的是一片黑暗；我张口说话，说出的全是悲伤。——纪伯伦

(3)、学者多认为此诗是苦于劳役的人发出的怨词，表达了服役之人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能归的怨愤。

(4)、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。——杨绛

(5)、早买北关门外船，载书应上九重天。风云步武君可羡，世事乖违吾独怜。黄阁大官归厚禄，红楼美酒不多钱。逢人可话江南景，春水流花满石田。

(6)、你的盛酒的杯，不就是那曾在陶工的窑中燃烧的坯子么？那感悦我的心神的笛子，不就是曾爱尖刀挖刻的木管么？当你欢乐的时候，深深地内顾你的心中，你就知道只不过是那曾使你悲哀的，又在使你欢乐。

(7)、西园一曲艳阳歌，扰扰车尘负薜萝。自欲放怀犹未得，不知经世竟如何。夜闻猛雨判花尽，寒恋重衾觉梦多。钓渚别来应更好，春风还为起微波。

(8)、他用尽力气将你来开，好让他的箭射得又快又远。

(9)、我总觉得自己还是个13岁的少年，不知道怎样做一个大人。就好像我在假装过自己的人生，做着笔记，等以后真的长大的时候用。——理查德·林克莱特

(10)、此诗写一位下层小吏日夜当差，疲于奔命，而自伤劳苦，自叹命薄，体现了当时社会环境下的小吏之悲。

(11)、这是描写采桑人轻松愉快的劳动场景的诗，勾画出一派清新恬淡的田园风光和劳动场景，抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。

(12)、我国的历史文化是由很多类型的文体组成的，而在众多文体中最为精炼的就是诗歌，相信大家小时候一定都背过诗歌，我们接触到的大多都是唐诗宋词，它们都有简短精炼的特点，短短的几十个字，就表达出了作者的心境。

(13)、1你知道吗？我从来不在同一个地方摔两次跟头，我差不多得摔个五六次才行。

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(15)、1人的本能就是拒绝承认甚至去理解和自己认知相反的事物。

(16)、1你看见了自己的倒影在她橙黄色的瞳孔里，如同琥珀中挣扎的远古昆虫。

(17)、1她还是那么谦虚，无论我如何自夸，她既不捅破我，也无半分嘲笑。我极力地笑着，内心却无比的失落、凄凉。

(18)、一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。

(19)、人的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。——鲁迅

(20)、听到一些事，明明不相关，但总能在心里拐几个弯的想到你。——张爱玲

(1)、梳洗罢，独倚望江楼：过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。

(2)、的确，生活本身就是一张网，有亲情之网，也有仇恨之网；有互助之网，也由破坏之网；有善良之网，也有罪恶之网；有幸福之网，也有痛苦之网，就这样密密麻麻，相互交织，构成了一种复杂多样的图景。我们每一个人都是这网上的一个结，也不管你高兴不高兴，愿意不愿意，你都和其他人有着千丝万缕的、无法割舍的紧密联系，谁也不可能摆脱甚或超脱这种生存状态。我们因为这种联系而存在，而具有了生活的欢快、进击的锐气、拼搏的勇气等等。我们牵着亲人、朋友、师长、同事和所有熟悉的、不熟悉的人的手，别人同样也牵着我们的手。就这样，我们手拉着手，一起风雨兼程向前走，织就了一张更亲密、更和谐、更有凝聚力的网。

(3)、1即使生活给了你百般阻挠，也没有必要用矫情放大自己的不容易。

(4)、《沙与沫》是纪伯伦的一部格言集，字数不多，长短不短的只有一句，长的有十几句，但句句都充满了诗情和哲理，阐明他对人生、爱情、艺术与生死等重大问题的理解。

(5)、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。——胡适

(6)、有时明明诗歌里没有明确写出作者的心情，但在字里行间我们就能感受到作者内心的情感，有喜悦，有忧郁，有悲伤，有思乡等等，作者给读者留了很大的联想空间，令读者回味无穷，这也正是诗歌的迷人之处。

(7)、You may house their bodies but not their souls,

(8)、这首小诗，没有背景，没有特定的人物，其表现的情感便突破了特定限制，而适合于“母子”“男女”“友朋”，成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。

(9)、For life goes not backward nor tarries with yesterday.

(10)、若我会见到你，事隔经年，我该如何和你招呼，以眼泪，以沉默。——拜伦

(11)、For even as he loves the arrow that flies, so He loves also the bow that is stable.

(12)、如果天空总是黑暗，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光，那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护，不要为自己的苟且而得意，不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。我们可以卑微如尘土，不可扭曲如粪虫。——季业

(13)、头白归来惊面生，东家西家知我名。友朋投老渐凋落，儿女向年俱长成。野梅花开尚古色，山风吹雨堕寒声。最喜溪翁会真率，浊酒过墙香满罂。

(14)、美不存在于物体之中，而存在于物与物产生的阴翳的波纹和阴暗之中。——谷崎润一郎

(15)、面朝大海，用黑色的眼睛寻找光明。读睡诗社创办于2015年11月16日，诗社以“为草根诗人发声”为使命，以弘扬“诗歌精神”为宗旨，即诗的真善美追求、诗的艺术创新、诗的精神愉悦。现已出版诗友合著诗集《读睡诗选之春暖花开》《读睡诗选之草长莺飞》。诗友们笔耕不辍，诗社砥砺前行，不断推陈出新，推荐优秀诗作，出品优质诗集，朗诵优秀作品，以多种形式推荐诗人作品，让更多人读优秀作品，体味诗歌文化，我们正在行进中！

(16)、一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦

(17)、这世界上需要一些没有意义的事物存在。要是每件事情都有意义的话，人是会窒息的。——是枝裕和

(18)、而南非国父曼德拉，在他的那段幽禁岁月中，也经常读起威廉亨利的这篇“不可征服”。

(19)、并朝这些方向去努力，才能走向成功，过上自己喜欢的生活。

(20)、你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已经等了很久了。——泰戈尔

(1)、你不能同时又有青春又有关于青春的知识。因为青春忙于生活，而顾不得去了解；而知识为着要生活，而忙于自我寻求。

(2)、爱情是变得敏感的时间和空间。——马塞尔·普鲁斯特

(3)、全然的健康、充满爱的关系、经济的独立，富裕而自由的生活！