精选关于德育方面的诗72句文案

关于德育的诗句和名言警句

1、德育有关的诗句

(1)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

(2)、梁启超有知识而无道德者，则无以得一生之福祉，而保社会之安宁，未得为完全人物也。夫人之生也，为动作也，非为知识也，古今中外之哲人无不以道德为重于知识者，故古今中外之教育无不以道德为中心。

(3)、出自(春秋).《孟子·离娄上》。孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

(4)、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱.(《管子》)

(5)、老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；

(6)、①养成文明习惯。假期里，我们要养成诚实守信、文明用餐、垃圾分类等“文明好习惯”，争做文明行为的宣传员、观察员、监督员，让“文明”成为实小少年最美底色。

(7)、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

(8)、此文不足之处是语言表达不够精准。有的措词不当，比如“忏悔”、“救赎”、“揆诸当下”等等，有的语句有语病，“美是一种信仰，是一种让生活更加美好的事物”“欣赏、发现并创造美”，不合逻辑，“许多网络媒体上也存在传播美”，成分残缺，“生命那超脱死亡的意义就在于我们自身的美，因为我们是托尔斯泰笔下的‘普通人’，因为美就在身边”，强加因果。

(9)、一年级的小朋友不仅在学校学唱了文明礼貌歌，班级交汇礼让先行，展示《弟子规》情景剧《孝顺有礼》：父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。还懂得了在家里给父母端茶倒水，照顾弟弟妹妹，把好吃的留给兄弟姐妹，和家人分享美食……通过品格教育活动，孩子们懂得了礼让，懂得了分享，知道“物虽小，勿私藏”。

(10)、意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。

(11)、落红是无情物，化作春泥更护花。——(清)龚自珍《乙亥杂诗》

(12)、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

(13)、————(前苏联)苏霍姆林斯基金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。

(14)、不得了,我的小金库里的钱“不翼而飞”了,原来是因为平时浪费钱导致“破产”了。看,妈妈又唠叨开了:“你们这些90后的孩子呀,花钱大手大脚,要知道钱来的可不容易哟……”无奈之下,我要白手起家,重塑我“百万富翁”的形象。怎么重塑“百万富翁”的形象呢?我绞尽了脑汁……

(15)、看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。

(16)、(诗人借石灰自吟来表现诗人自己那种不畏艰险，不怕磨练，敢于粉身碎骨的精神和清白高洁的优秀品格)

(17)、要善于向别人学习：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之

(18)、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

(19)、教师之所以伟大，在于他(她)永远消耗自己，照亮别人。

(20)、半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

2、关于德育方面的诗

(1)、教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。——魏源

(2)、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》

(3)、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

(4)、针对以上材料,你有怎样的感受与思考?请联系你的阅读或生活体验，写一篇议论文，表达你的认识和思考。要求自选角度,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

(5)、(师严道尊)本指老师受到尊敬，他所传授的原理、知识、技术才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、肃静。    

(6)、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

(7)、一位老师在家长会上的发言火了：家长有五层，你在哪一层？

(8)、择其善者而从之，其不善者而改之—孔子兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子己所不欲，勿施于人——孔子读书破万卷，下笔如有神——杜甫读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修读万卷书，行万里路——刘彝黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦书犹药也，善读之可以医愚——刘向少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄读书百遍，其义自见——《三国志》千里之行，始于足下——老子路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹吾生也有涯，而知也无涯——庄子非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》。关于教育的诗词名言警句百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

(9)、心灵塑造的最佳工程师。愿乘风破万里浪，甘面壁谈十年书。

(10)、紧扣“美育”是什么、美育的目的，具体论述如何培养人们认识美、体验美、感受美、欣赏美和创造美的审美能力，分析审美能力的提升对人生、生活的影响。

(11)、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。译文虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。

(12)、——赞科夫当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。星星从不嫉妒太阳的灿烂辉煌，它在自己的岗位上尽力发光。

(13)、不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？——唐.罗隐

(14)、——高尔基《水及其在自然界与人类生活中的意义》人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去！——高尔基《我的大学》良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔《牺牲》你就这问题作解释的时候，千万不能够歪曲、穿凿，或牵强附会；更不能仗着自个儿精明，就明知故犯，叫自己的灵魂负上罪名。

(15)、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

(16)、在教学上，要做教师兼学者;在写作上，要做学者兼教师。

(17)、摘了几句，供你参考吧。孔子为学的态度：温故而知新，可以为师矣。

(18)、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

(19)、老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！

(20)、出淤泥而不染，常用于形容荷花的高洁。出处：宋·周敦颐《爱莲说》，“出淤泥而不染”有保持自身洁白，不同流合污之意。但“出淤泥而不染”更强调出污泥之意，强调环境污染，更显示其品格难能可贵。

3、关于德育的诗句或名言

(1)、出自《四言》。曾子曰：幸有大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

(2)、此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

(3)、闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。——莎士比亚

(4)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(5)、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。

(6)、①家务小能手。每天坚持做自己力所能及的劳动，如拖地、洗菜、洗碗、洗衣服等，学会烧一道自己喜欢的菜。

(7)、在所有一切有益于人类的事业中，首要的一件是教育人的事业。——卢梭

(8)、四年级：阅读《细菌世界历险记》，根据阅读清单，完成读书小报。

(9)、(老手宿儒)宿儒：持久研究孔家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。    

(10)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

(11)、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特

(12)、学生身上散发的智慧之光，永远闪烁着老师亲手点燃的火花。

(13)、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.(唐，元稹《菊花》)

(14)、此词把美好的农家生活描写得有声有色，惟妙惟肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，表现出作者对农村和平宁静生活的喜爱。

(15)、——狄更斯《荒凉山庄》如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。——狄更斯《荒凉山庄》人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。

(16)、教育的层次：穷则独善其身，达则兼济天下。与这一句有关的是儒家认为教育的递进功夫，也就在于修身、齐家、治国、平天下，所谓的“修齐治平”

(17)、又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。 

(18)、享受人文的课堂，享受动感的课堂，享受智慧的课堂。真正的教师，极力防止自己的坏习惯及于学生。

(19)、去谗贱货，所以修身。——康有为关于品德的名言品德的名言

(20)、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。——萨克雷

4、关于德育的短句

(1)、懂得如何启发，使教人的一大艺术。——阿米尔

(2)、谁言寸草心，报得三春晖。“谁言寸草心，报得三春晖”出自中唐诗人孟郊的《游子吟》。诗曰：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”该诗是一首母爱的颂歌，描写的是母子分离的时候慈母缝衣的普通场景，而表现的却是诗人对母亲深沉的内心情感。诗人把笔墨集中在慈母上，行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿。慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。诗最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。五到十句关于仁孝的名言,诗句君子能仁于人，不能使人仁于我；能义于人，不能使人义于我.————《鲁连子》

(3)、——洛克道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。

(4)、但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。

(5)、严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。一名具有高尚师德的教师，须是一个因材施教，公正公平对待每一名学生的教师。

(6)、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

(7)、一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。

(8)、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》

(9)、教育的层次：穷则独善其身，达则兼济天下。与这一句有关的是儒家认为教育的递进功夫，也就在于修身、齐家、治国、平天下，所谓的“修齐治平”

(10)、一日为师，终生为父.——《鸣沙石室佚书-太公家教》

(11)、独学而无友，则孤陋而寡闻。(《礼记？学记》)如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。

(12)、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡