精选热爱和平的词语64句文案

表达热爱和平的诗句

1、表达热爱和平的诗句有哪些

(1)、 娄倩馑那携手和平的旗帜啊/是无数个黄皮肤、黑皮肤、白皮肤的小朋友用童心/用画笔/表达的共同心愿

(2)、-(唐)高适落地为兄弟，何必骨肉亲。-陶潜味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。

(3)、战争不仅会导致意料之外的伤亡(这在决定是否参战时不知为何不曾考虑到)，而且战争还会改变人们的性格。不仅某些战斗人员丧失了道德准则，非战斗人员也是如此。乔·克莱因(JoeKlein)是一名受人尊重的记者，供职于时代杂志(Timemagazine)，他支持奥巴马总统。在一场电视辩论节目中，他言辞激烈地为奥巴马政府使用无人机空袭的行为辩护：

(4)、看题材。题材往往决定诗歌的主要内容和主题。

(5)、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

(6)、金丹妙处无多子，只要先生两眼明。《山中》诗人：陆游朝代：宋代草阁留云宿，溪桥引鹤行。

(7)、(风把远处的云推过来，闭合了舞台，掩去了星星。人间词话从人间的真实来，现在，人间沉睡。下一阵风何时出现？乌云离开，星月再现。)

(8)、-(唐)李延寿君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。-(宋)欧阳修人生乐在相知心。

(9)、-《汉书.诸葛丰传》知音世所稀。-(唐)孟浩然朋友切切思思。

(10)、诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷：战争的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇。这种理想境界，体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想，是高响入云的和平与统一的颂歌。

(11)、学习了《人类的老师》，我明白了只要我们细心观察，用心思考，才会有所收获。

(12)、③比喻： 潭面无风镜未磨——把(潭面)比作(没有磨拭过的铜镜)。

(13)、白话译文：如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样？

(14)、下片引用南朝刘义隆草率北伐，招致大败的历史事实，忠告韩侂胄要吸取历史教训，不要鲁莽从事，接着用四十三年来抗金形势的变化，表示词人收复中原的决心不变，结尾三句，借廉颇自比，表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹。

(15)、和平孕育着战争，战从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。——(法国)罗曼·罗兰

(16)、阿紫作词歌曲近百首，其中公益歌曲《重建家园》被广电部、宣传部、中国唱片总公司推荐为赈灾专辑主打歌曲、歌曲《快乐出发》荣获中国卡车司机之歌大赛银奖、歌曲《好好干》获得“爱我家唱我家我的北京我的家”大型群众歌曲演唱电视竞赛最受群众欢迎优秀歌曲二等奖。全总文工团打造“一带一路”文化品牌大型歌舞诗《丝路情歌》在中国剧院成功演出，阿紫作词歌曲《情哥哥等你早回家》《行走》双双入选，受到音乐文学艺术界的广泛赞誉。

(17)、-《汉书.诸葛丰传》知音世所稀。-(唐)孟浩然朋友切切思思。

(18)、巧用动词，特别是具有多重含义的动词，可以使诗歌意象化静为动，形象生动

(19)、-《抱朴子.交际》势力之交难以经远。-(晋)陆机丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。

(20)、时有击壤老农父，暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明，欲感人心致太平。

2、热爱和平的词语

(1)、(布景：书法：精忠报国、燕云十六州地图，临安、风波亭、岳王庙)

(2)、白话译文：可叹那万里长的关山山道上，年年战事留下的尸骨比秋天的枯草还要多。

(3)、感人在近不在远，太平由实非由声。观身理国国可济，君如心兮民如体。

(4)、(布景：汴梁、杭州、西湖，一轮明月，赤壁。人物：苏轼)

(5)、-(宋)朱熹衣不如新，人不如故。-《汉乐府》同心而共济，始终如一。

(6)、-(唐)王维桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。-(唐)李白交情老更亲。

(7)、-《论语.颜渊》以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。-《战国策》夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

(8)、第2单元——写心里话            

(9)、“所有的希腊人都呼吁荷马加冕称王。但是国王帕内德斯(Paneides)命令这两名诗人各自背诵他们自己的最佳诗篇。于是，赫西奥德吟诵了这样的诗句(源自于他关于耕种和收获的诗歌)：

(10)、己所不欲，勿施于人。《论语.颜渊》     

(11)、天地大美。我放下文字，拿起长竿，在寒江独钓。

(12)、-(唐)韩愈一贵一贱交情见。-(唐)骆宾王相知在急难，独好亦何益。

(13)、激进的和平主义者通常反对一切形式和种类的战争，他们往往不区别战争的性质，即使是保卫自己国家的战争。他们不分战争的社会根源，认为通过和平谈判和协商就能解决双方的暴力。

(14)、丈夫非无泪,不洒离别间。杖剑对尊酒,耻为游子颜。 蝮蛇一螫手,壮士即解腕。所志在功名,离别何足叹。

(15)、①诗句：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

(16)、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平。——(美国)富兰克林

(17)、我睡在安静的河床，我的敌人庆祝一个节日的诞生。多年后，一场大火烧了敌人的城，那时，好人也会过节。

(18)、由于这些原因，加上其他理由，推定战争——无论何时何地——应被反对。证明责任(theburdenofproof)应由将发动或从事战争的人承担。满足这种举证责任要求极为充分的理由。一些人或许会说，永远不会有完全充分的理由。另一些人认为，自卫战争，或者甚至是针对真实威胁的先发制人的战争，就可能是正当的理由。在任何情况下，发动敌对行为要求压倒性的证据，并且，战争只能用于防御，绝不能用于攫取，或仅仅是出于保卫“荣誉”或“信用”。如果某人不能确定是否支持战争，那么证明责任的逻辑要求他反对参战。在此，没有中间立场，没有中立，没有“或许”。如果不能支持战争，那就要反对战争。选择非此即彼：支持或反对。

(19)、战争增强了政府的权力，增强了政府实施强制的能力。每次战争政府都获取了新的权力，就算要削减这些权力，也要花费许多时间和努力。类似其他危机，战争启动了“棘轮效应”(ratcheteffect)，国家权力的增加远高于战前水平，虽然新增的这些权力在战争结束后可能衰减，但很难回落到战前的水平。经济学历史学家罗伯特·希格斯(RobertHiggs)解释道，政府发展壮大以应对“危机”，特别是战争或萧条：“随着危机发生，政府将其有效权力的范围扩大至经济决策”，而“危机之后的(权力)缩减不完全，相比危机不曾发生的情形，政府永久膨胀了。”战争为强迫劳动(以征兵的方式)、征税、没收和征用商品、配给制、社会主义等铺平道路。新机构、新权力、新税收，都能以“赢得战争”、“打败敌人”、“拯救国家”之需的名义获得正当性。战争孕育集体主义和国家主义。

(20)、仿生学：从青蛙的眼睛得到启示发明了“电子蛙眼”、从蝙蝠的身上得到启示发明了“雷达”、从蜻蜓身上得到启示发明了“飞机”……

3、表达热爱和平的诗句古诗

(1)、新雨访问空山，雨停后，明月就满足了我们的期待。林梢的鸟语省略复杂的人话，小鸟不擅权，它们只自由地飞。

(2)、好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。

(3)、-(宋)欧阳修一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。

(4)、秋天自古都是文人笔下写不尽的诗；秋天，在五年级孩子眼中是什么样的呢？我们一起来看看吧！

(5)、常建的诗作，大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想，当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的，可说是一剂针砭时弊的对症之方。这首诗既未炫耀武力，也不嗟叹时运，而是立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。

(6)、全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。词中用典贴切自然，紧扣题旨，增强了作品的说服力和意境美。明代杨慎在《词品》中说：“辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。”这种评价是中肯的。

(7)、我游云梦泽，仿佛看到百年后的文治武功。预言留给叹息，我听到平凡的人们正在把日常的话语说得神圣。灰尘多的时候，诗开始重要。

(8)、译文：天下和国家是可以平定治理的，爵位和俸禄是可以推辞的，明晃晃的快刀是可以踩踏的，但中庸之道却是很难做到的。

(9)、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

(10)、初疑声已心，旋觉曲方中。清碎如章草，和平似国风。

(11)、①山河沦丧、归家无望，对国家、民族命运的担忧；②忧国之痛，以死明志，为国捐躯的豪情；③不畏挫折，为国效力的奉献精神

(12)、看清题目设问至关重要。如题干没有直接给出明确的赏析角度，则可从修辞手法、表达方式、表现手法中任选一个角度赏析；如果题干直接给出明确的赏析角度，就按照题干要求作答。

(13)、本题考查对诗歌主旨情感的把握。根据右栏的“方法指导”可知，要把握诗歌的主旨情感，可以从四个角度入手，选择其中的一个或几个角度分析即可。首先，要清楚诗歌的题材，题材往往决定诗歌的内容和主旨。本诗是一首典型的边塞诗。其次，抓关键词句,“征蓬出汉塞，归雁入胡天”两句表现了诗人被排挤出朝廷后的寂寞、飘零之感，“大漠孤烟直，长河落日圆”两句又表现了诗人看到壮丽的大漠景色后产生的慷慨、悲壮之情。

(14)、霭霭随春动，忻忻共物荣。静宜浮竞息，坐觉好风生。

(15)、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

(16)、战争并非注定发生。战争不象台风过境或陨石坠落，这不仅因为战争的破坏性可能远甚于此，更重要的区别在于，台风和陨石不是人类深思熟虑的选择，而战争却是。有鼓吹战争的意识形态，有推动战争爆发的政策措施。而这些意识形态和政策措施可被检验、比较和理性地讨论。有人会认为“人人都热爱和平”，但他可能错了。许多意识形态都以冲突和暴力为其最核心的理念。而即使他们口头上公开宣称反对战争热爱和平，他们实际推行的政策却更易促使这类冲突的爆发为战争。正如美国启蒙运动的重要人物之美国宪法的主要起草者詹姆斯·麦迪逊所言，“战争充满了愚蠢和邪恶”，因此我们必须竭尽全力以消弭战祸。

(17)、我期待世界向每一个人敬礼，当王道腼腆，我看到诸侯在各自表演。人心不古之后，礼乐崩坏。

(18)、-(唐)高适落地为兄弟，何必骨肉亲。-陶潜味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。

(19)、-(明)冯梦龙二人同心，其利断金。-《易.系辞上》婴其呜矣，求其友声。

(20)、我在热闹中行走，控制着灵魂深处的飞扬。让一个诗人去平衡世道与人心，心累否？

4、表达热爱和平的名言

(1)、阿紫，中国当代著名诗人、词作家，现为中华儿童文化艺术促进会专家委员、中华文化促进会朗诵专业委员会副秘书长、中华儿童文化艺术促进会语言艺术专业委员会顾问、中国通俗文艺研究会常务理事、中华诵读联合会理事、中国音乐文学学会会员、中国诗歌学会会员、中华诵读联合会会员、北京市语言学会朗诵研究会会员、北京音乐家协会会员、山东省当代艺术教育中心特约研究员等。同时获得“为你诵读”客户端诗歌艺术天使的荣誉称号，“全民悦读”倡导大使与全国朗诵公益大使评委会委员、第二届中国花样少年语言艺术大赛评审专家委员会委员、中国国际少儿风采大赛2016中国总决赛评委、中央电视台中学生频道《中国舞苑》全国首届少儿主持人大赛决赛评委、中国北方朗诵艺术联盟文学创作指导、中国敬老志愿服务工作委员会敬老志愿者朗诵艺术团团长、北京市青年宫朗诵团专家顾问、独山子文联朗诵学会名誉主席、邹城市朗诵艺术协会名誉主席、北京市呼家楼文学艺术联合会副主席、广东省朗诵协会艺术顾问等。被中共山东省夏津县委、县人民政府授予“夏津县文化大使”，被中共北京市西城区委宣传部、西城区文明办、西城区妇联共同授予“爱心公益大使”荣誉称号！被授予中善公益促进中心“文化公益大使”，并荣获中华诵读联合会“为你诵读”客户端2016中国诵读文学贡献奖等殊荣。

(2)、颔联“征蓬出汉塞，归雁入胡天”耐人寻味，请从修辞的角度简要赏析。

(3)、望洞庭──唐刘禹锡 字梦得，唐代文学家、哲学家。与白居易并称“刘白”。

(4)、词典通常将“战争”定义为“不同的国家或政权之间，或一国内不同的群体之间，处于武装冲突状态。”所附例句可能是：“奥地利发动了对意大利的战争”，及“奥地利和意大利之间曾有一场战争”。“战争”也可用于类比或隐喻。因此，比如，“他与邻居处于战争状态”，“政府发起毒品战争。”然而，“战争”的主要用法，也是在本书中的主要用法，是指政权之间的武装冲突。(如此说来，“毒品战争”也涉及大量的武装冲突，但通常是政府针对毒品供应商和消费者，以及敌对的毒贩子之间的火并，而非政府之间的冲突。)