精选鲁迅作品精选及讲析131句文案

鲁迅作品赏析

1、鲁迅先生作品欣赏

(1)、钟黎：随辛丰年去赴“音乐的盛宴”——“经典与美的界限”之三

(2)、鲁迅(1881年9月25日－1936年10月19日)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

(3)、干脆说，离开了阅读，只有浏览与便捷舒适的扫描，以微博代替书籍，以段子代替文章，以传播技巧代替真才实学，以吹嘘表演代替讲解探讨，将会逐渐造成精神懒惰。使人们惯于平面地、肤浅地接受数量巨大、品质低下、包含了大量垃圾赝品毒素的所谓信息，丧失研读能力、切磋能力、求真求深的使命与勇气，以致连掂量追究的习惯也不见了，苦思冥想的能力与乐趣也没有了，连智力游戏的空间也龟缩到屏幕前的一角了。

(4)、小邵对任何自己感兴趣的知识，都愿意花大把时间阅读和学习。从一年级起，他就在父亲的引领下读《道德经》，算是启蒙学习，由父亲给他讲解。四年级时，他就能把《道德经》全部背出来了。

(5)、《父亲的病》里写到，在父亲因庸医愚昧而去世后，为避开那无聊的流言，也为了母亲，鲁迅毅然到陌生的他乡求学。在日本留学时，为了救国图存，毅然谢绝了藤野先生的极力挽留，又放弃自己的专业，孤独地投入艰难的文艺运动----虽然这一切在文中都只是轻描淡写，但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情，把每一位读者的心都点燃了，这是在许多作家作品中都找不到的感觉。

(6)、本书所收的二十三篇散文诗，都作于北洋军阀统治下的北京。〔2〕一九二七年九月二十三日，作者在广州作的《怎么写》一文中，曾描绘过他的这种心情：“我靠了石栏远眺，听得自己的心音，四远还仿佛有无量悲哀，苦恼，零落，死灭，都杂入这寂静中，使它变成药酒，加色，加味，加香。

(7)、赏析：人类总是在赞扬着自己的进步，以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪骄傲，虽然人类的确值得为这些高兴欢喜，但是却不曾认真想过，正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂。鲁迅在此说明这些道理，也是让人们反省一下，自己所拥有的这些能力，不是让我们用来说空话昧良心的！

(8)、作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化静为动，增强了景物描写的效果。

(9)、可是，专制制度是一种容易让人上瘾的制度，多少人明白了鲁迅的忠告，又多少人在意了鲁迅的忠告。所以，民众在政府门前喋血的事总在不断发生。

(10)、小说以辫子事件为主线。小说中有两条辫子，一条是七斤已剪掉的辫子，另一条是赵七爷的辫子。前一条实际不存在的辫子贯穿全文，后一条则辅助性地说明了故事背景的变化。风波是由辫子引起的——在第一部分的后面，辫子预示了风波即将来临。

(11)、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

(12)、《风波》是现代文学家鲁迅于1920年创作的短篇小说，收录于小说集《呐喊》中。小说通过对在江南某水乡发生的一场由辫子引起的风波的描写，反映了辛亥革命的不彻底性，揭示了当时封建帝制还在统治着农村、农民愚昧落后、缺乏民主和自由思想的状况；并由此说明今后的社会革命若不彻底改变民众的观念就难以成功。

(13)、所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。

(14)、这几首歌采用了“骚体”的形式，但没有楚辞的瑰丽意象和曲折表达，而是多用直书胸臆的“赋体”，本质上更接近小说而非诗歌。前两首歌的感情表达正是由“哈哈爱兮爱乎爱乎”这样一系列拟声词组成的感叹句和衬句来承担的。在一唱三叹的反复吟咏中，我们不仅能体会宴之敖内心的激越、慷慨和悲凉。而且可以发现隐藏在叹词背后的对与复仇行为本身的超脱、调侃和虚无感。鲁迅在另一封书信里提到：“第三首歌，的确是伟丽雄壮，但‘堂哉皇哉兮嗳嗳唷’之中的‘嗳嗳唷’，是用在猥亵小调的声音。”这与前来两首歌的庄谐杂糅的处理是一样的，只是更加大了嘲弄性的内容。这三首歌中的主要存在的两类情感——慷慨激越的正义感和反复吟咏才能觉出的虚无情绪交织和隐现出共同的主题：讴歌与反抗复仇，但却充满了“荷戟独彷徨”的孤独和复杂。

(15)、和somanysomany闪着诡异光的草鱼

(16)、露在墙头的高树的枝条带着还未干枯的叶子在我头上摇动。

(17)、李叔同曾写道：“回忆儿时，家居戏嬉，光景宛如昨。”父亲安排我们度暑假的往事至今记忆犹新。儿童时代的趣事，将永远保留在我的记忆中。

(18)、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

(19)、在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

(20)、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

2、鲁迅作品精选及讲析

(1)、时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。——鲁迅《门外文谈》只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。

(2)、李清照的父亲李格非进士出身，在朝为官，是学者兼文学家，又是苏东坡的学生。母亲也是名门闺秀，善文学。政治活动的濡染，使她视界开阔，气质高贵。而文学艺术的熏陶，又让她能更深切细微地感知生活，体验美、享受美、驾驭美。她早期的创作，把“理琴”、“斗草”等闺情闺事，也作为素材摄人其词。

(3)、要点5：由于散文是一种非常自由的文体，所以作者在谋篇布局上没有一定章法，似乎是信笔所写，思维放得很“散”，但这是“形散”，文章的“神”是不散的。要点6：作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。

(4)、以“昏沉的夜”作为对比色更加突出“好的故事”的美丽，写出“昏沉的夜”和“好的故事”的对立。通过写梦中所见的美好的境界，梦醒后美好境界的幻灭，反映了美好理想与黑暗现实的不可调和的矛盾。

(5)、因此，《题辞》是全集中最晦涩难懂的。这正是不能说、不敢说的困境，导致本文文字表面意思模糊不清，歧义丛生，极度依赖内在语，让读者自行体会。

(6)、订阅热线：010-670781067078107

(7)、那人是一个傻子。“先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可以。

(8)、《伤逝》不同于当时流行歌颂恋爱至上的作品，也不同于传统名著中以死殉情的悲剧。鲁迅用小说形式，把妇女婚姻和青年知识分子的问题跟整个社会制度和经济制度的变革联系起来，以启示广大青年拜托个性解放和个人束缚，探索新的路。

(9)、只有这两条路。假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

(10)、柏杨说鲁迅只有战斗性，而缺乏包容性，该罚他背诵这句诗一万遍。其实战斗性和包容性并不矛盾，只是实施对象不同罢了。

(11)、不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

(12)、“啊呀，老太太真是。……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……”闰土说着，又叫水生上来打拱……

(13)、而安于小家庭主妇的角色，乐于做饭，喂鸡，喂狗，把小家庭生活作为其人生的全部意义，甚至为了油鸡与房东太太明争暗斗，性格也变得怯弱，昔日的勇敢无畏更是荡然无存，从而变得平庸起来，这使涓生不满，愤怒，进而绝望于爱情。很明显，子君虽然接受了新思想，但是她还未拖尽旧思想的束缚。从本质上说，就是从一个牢笼冲进另一个牢笼，并未取得真正意义上的解放。

(14)、文章主要是讲，他在观察沙漏流逝的过程中，思考时间的意义。

(15)、在分析少年鲁迅和少年闰土的关系时，有种观点认为，鲁迅意在表现农村劳动人民的孩子的聪明、勇敢和智慧，表现城市富家子弟的缺乏广博的见识，从而反映了鲁迅向劳动人民学习的愿望和要求。表面看来，这种分析似有道理，但深究下去，实际上与鲁迅原意悬殊甚大，可谓“失之毫厘，差之千里”。

(16)、小邵能写出这样的文字，并非妙笔偶得。王老师在微博上透露，这位小朋友是《三体》的忠实粉丝。

(17)、王荣林：《滕王阁序》的背后是滕王阁雅集——“这四个时代的文人雅集”之三

(18)、简析：初一时就背过的文章，当时觉得索然无味，现在读一读倒觉得乐在其中.首先两个“不必说”勾起读者兴趣，“单是”更引人入胜.两个“不必”本已情趣盎然，可见那“周围的短短的泥墙根一带”更是其乐无穷啊！还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣.《野草》鲁迅的好句摘抄加赏析急《野草》鲁迅散文诗赏析题辞〔1〕鲁迅作当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

(19)、所以，我以为，高明就在于社戏本身并不精彩，而鲁迅先生却能出神入化地把“看社戏”的过程写精彩。同样还是运用了白描手法，把角色的表演、孩子的心理紧密结合在一起，把整个看社戏的过程写得妙趣横生。如文中这样的一句话：“我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。”我清楚地记得，学生们读到这一句的时候没有不笑的，我也是。为什么？为孩子的真实而幼稚的心理，更为鲁迅先生简洁而传神的文字：其实，此时的迅哥儿上眼皮和下眼皮已经开始打架，戏子的脸自然变得朦胧，似乎成了一个平面图形，再也看不出哪是眼、哪是鼻、哪是嘴了，这样的脸还能算是脸吗？当然令读者忍俊不禁，这样毫不雕琢、浑然天成的语言怎不叫人拍案叫绝？再如写老旦“后来竟在中间的一把交椅上坐下了”，“不料他却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱”，一个“竟”字，一个“不料”，把孩子对老旦的不喜欢、一心希望他早点下去的心理生动地传达给读者，让人不禁为孩子的率直、坦诚甚至粗野(破口喃喃的骂)发出理解的一笑。

(20)、生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人〔4〕的血和肉，各各夺取它的生存。

3、鲁迅作品欣赏

(1)、杨晓霭：“丝绸之路访唐诗”背后的“新文科”

(2)、从而发现鲁迅内心深处的一片净土。正是在这片净土上，散发着鲁迅许多人性的灵光，使他的文章洋溢出浓浓暖意。

(3)、“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。”沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

(4)、最后一句话，则是一种决心的表露：《野草》的生存就是为了灭亡，它的灭亡就是鲁迅所渴望的一种与旧世界的决绝！

(5)、陆续发表了刘半农、沈颖、周作人、两谛(郑振铎)、沈性仁、张定璜、苏兆龙等人翻泽的屠格涅夫、波德莱尔的散文诗，有的刊物还专门发表了介绍和讨论散文诗的文章。作者就是在这样的文化氛围下陆续发表了23篇散文诗，编成《野草》。

(6)、读书使我充实，阅读使我开阔，阅读使我成长，阅读使我聪明而且坚强，阅读使我绝处逢生，阅读使我在困惑中保持快乐地前进。

(7)、是朱自清先生的一篇脍炙人口的散文，文章不长，写得很平朴，却以情动人，感人至深。

(8)、而象征，又往往经由梦境的创造进行。《野草》二。鲁迅名句赏析《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

(9)、《风波》的开篇是一般景物环境描写，由远及近、由大到小的空间顺序描绘了江南小镇乡村的风貌特点，同时奠定了小说的社会基调，即不是繁荣、先进的大城市，不是北方地区，而是江南的一个小小的乡村。这段自然场景的细节描写，正是揭示了辛亥革命的失败在于没有深入群众，深入农村，没有根除封建主义在民间的思想残留。

(10)、人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，是在免不得“颜厚有忸怩”。

(11)、改革，是向来没有一帆风顺的。我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

(12)、而过去的中国实际上只有前面两个时代，第三样时代则需要现代的青年去努力奋斗。鲁迅对历史的这一概括，可以称得上是简单明了的天才创造。

(13)、老兵福音！中国退役军人事务部成立意味着什么？

(14)、的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

(15)、这首张雨生的遗作沉寂21年，如今点燃亿万中国人的家国情怀！

(16)、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——《自嘲》普及指数：★★★★★鲜明指数：★★★★★这是高度概括鲁迅一生的诗句。

(17)、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

(18)、(赏析)当为清照早年作品，写尽少女纯情的神态。上片荡完秋千的精神状态，下片写少女乍见来客的情态。这首词写少女情况心态，虽有所本依，但却能青出于蓝而胜于蓝，获“曲尽情悰”之誉。

(19)、死诸葛吓跑活司马，鲁迅辈也！我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……——《中国人失掉自信力了吗？》普及指数：★★★激励指数：★★★★★很多人说，鲁迅老是把中国人骂得一文不值，好像中国人是低等民族一样。其实实在是冤枉。

(20)、宴之敖和眉间尺，一个是“久经锻炼的老战士”，一个是“正在成长的复仇者”，谁是小说中的“男一号”尚不能定论。宴之敖是典型鲁迅笔下的“黑色人物”，神秘，“热到发冷”，嫉俗，充满虚无主义色彩，身上还有鲁迅所钟爱的“鬼气”：“挤进一个黑色的人来，黑须黑眼睛，瘦得如铁”，“两点磷火一般的那黑色人的眼光”;他又是个超现实的人物，“宴之敖”的“敖”字就是“玩”的意思，让他生在“汶汶乡”，“汶汶”是昏暗不明的意思，隐含着他是黑暗社会的愤世者和玩世者。他身上还有魏晋名士的风度，“扬长而去”“尖利的笑声”，颇有“振衣千韧岗，濯足万里流”的风神。

4、鲁迅的作品欣赏100字

(1)、五年级下半学期开始，他每天中午都会有一定的冥想时间，用来反思自己、思考未来的方向，以及一些自己感兴趣的事情。“因为我希望未来的自己更优秀，对这个国家和社会都有价值。”小邵说。

(2)、其实《朝花夕拾》是了解鲁迅生平史实的第一手资料，我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象，要真正了解鲁迅，是首先要读的。《朝花夕拾》如何？郭沫若评价说：“鲁迅先生无心作诗人，偶有所作，每臻绝唱”。

(3)、我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。

(4)、李清照生于宋神宗元丰七年，这时正是北宋王朝最为煊赫繁华的时期，其间杰出人物灿若繁星，唐宋八大家当时就占了三位，司马光也就是在这一年将他的史学巨著《资治通鉴》呈给神宗。此时的词人，可以说几乎集北宋名家之大成，苏轼、秦观、周邦彦、晏几道、贺铸等均在世。她的父亲李格非也颇有文名，其《洛阳名园记》名闻天下。当一位聪明灵秀的才女幸遇这文风阜盛而又安乐太平的世道，她迸发出如此让人惊叹赞许的才华，也就不奇怪了。

(5)、曾经的那些花儿依旧妖娆盛开，只是在她眼中，却早已变了一番模样。春来花烂漫，秋至月如霜。她此时的词，早已经洗尽铅华，不华美，却更动人。而她用珠玑文字描出的心路历程，也终被我们铭记。人生几何花烂漫——也正在于此吧。

(6)、在“我”的眼里，小粉红花在死亡临近的时刻，还“瑟缩地做梦”，“我”对她的同情与怜爱隐然可感；枣树不顾自身的伤痛和危险，矢志不渝地与制造黑暗与寒冷的夜空搏斗，并最终取得胜利，“我”对他怀有敬意，有人说它是作者人格的外化，乃“知音”之论；小青虫追求光明，却不慎自投灯火，“我”对它既怜悯、同情，又赞叹。

(7)、《明天》创作于1920年7月，是一首封建时代劳动妇女的悲歌，它体现了当时的人情淡薄，又揭露了社会的黑暗。

(8)、以往鲁迅研究对《铸剑》的评价以“胜利凯歌声中潜伏着的反革命逆流，于是爱憎、喜怒交织在一起，全部倾注在《铸剑》的字里行间”之类的为多，但我却更赞同高远东教授提出的“还应包括对尼采哲学的爱好的扬弃、对青年时期某种理想精神的重新关照和审视以及心灵深处郁积已久、只在《野草》中略有“抒愤”的苦闷和矛盾。”《铸剑》是时代的，更是鲁迅个人的。

(9)、支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。鲁迅的作品中的好词好句其实地上本没有路，走的人多了，也变成了路。

(10)、如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。你看，每一种生命都有自己特定的形态，而每一种特定的形态，都包含着特定的生命信息。

(11)、为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。

(12)、我正经练字是在小学五年级暑假。我的祖父不知道为什么一高兴，要亲自教我这个孙子。每天早饭后，讲《论语》一节，要读熟，读后，要写一篇短文。另外，还要写大字、小字各一张。屋子分里外间，外间是祖母放置杂物的地方，房梁上挂了好些干菜和晾干了的粽叶，我就在干菜、粽叶的气味中读书、作文、写字。

(13)、鲁迅是民族的精神医生，当然主要的任务是指出我们民族的精神出什么了毛病。如果我患了癌症去看医生，医生却告诉我我的手还能活动，脚还能走路，嘴巴还可以吃饭，没事，回家睡觉去吧。

(14)、博览群书杂志微信公众号：Guangmingdebolan

(15)、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。待我成尘时，你将见我的微笑！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

(16)、我顺着倒败的泥墙走路，断砖叠在墙缺口，墙里面没有什么。微风起来，送秋

(17)、(赏析)这是一首倾诉相思、别愁之苦的词。是李清照写给新婚未久即离家外出的丈夫赵明诚的，她诉说了自己独居生活的孤独寂寞，急切思念丈夫早日归来的心情。

(18)、“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”他哭嚷着，在地上团团地打滚。。鲁迅小说的好句好段好句鲁迅名言鲁迅旧体诗：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

(19)、这两颗心灵颤动着，意欲向一起抖动，但这个人与人之间的等级界限，终于把两颗心灵分开了。可以说，这段描写是《故乡》全文的高潮，是最亮的光点，而“老爷”二字，又是这段描写的聚光点。由此可以看出，《故乡》的中心，在于揭露封建等级制度和封建等级观念对人与人正常关系的无形破坏作用，是“封建思想吃人”主题的一个变奏曲。

(20)、小风疏雨萧萧地，又催下千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚。一枝折得，人间天上，没个人堪寄。

5、

(1)、鲁迅(1881年9月25日－1936年10月19日)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。

(2)、诗集内容形式多样、想像丰富、构思奇特、语言形象，富有抒情性和音乐性，成功地运用了象征手法，具有强烈的艺术感染力；诗集以独语式的抒情散文形式，诗性的想象与升华，深化了中国散文诗的艺术和思想意境。

(3)、我想着我将用什么方法求乞：发声，用怎样声调？装哑，用怎样手势？……

(4)、小说里嫦娥受不了天天吃乌鸦的炸酱面，飞升去月亮了。现实中许广平也受不了鲁迅当时待的厦门，去广州了。

(5)、《故乡》的整个情节链条，实际便是由这两个循环节组成的，简单表述出来，便如下式：我认为，《故乡》的全部描写，都可纳入到这两个循环节中来理解，《故乡》的主题意义，也存在这两个循环节的关系中。

(6)、我才明白这等称号，乃是他们所公设的巧计，是精神的枷锁，故意将你定为“与众不同”，又借此来束缚你的言动，使你与他们的老生活上失去危险性的。鲁迅小说的好句好段好句鲁迅名言鲁迅旧体诗：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

(7)、听到了喊声，慢。鲁迅呐喊好句摘抄加赏析心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。

(8)、《铸剑》中，最引人注目的要数那三首奇怪的歌了。这三首歌可说是整篇小说的主旨和基调所在，反映了鲁迅复仇哲学的全部内涵。如果用白话翻译，前两首歌的显意是反抗强暴和复仇，第三首是堂皇的颂歌，但它们包涵的内容决不仅仅如此。鲁迅在给友人增田涉的信中提到：“在《铸剑》里，我以为没有什么难懂的地方。但要注意的，是那里面的歌，意思都不明显，因为是奇怪的人和头颅唱出来的歌，我们这种普通人是难以理解的。”所以我们与其去推敲那些看起来“实在”却无特别意义的字面，不如注重歌中能引发人联想的“有意味的形式”。

(9)、……”〔5〕地面比喻黑暗的旧社会。作者曾说，《野草》中的作品“大半是废弛的地狱边沿的惨白色小花”。

(10)、这时，我曾经想要写，但是不能写，无从写。这也就是我所谓‘当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚’。”

(11)、回首过去，这一段路已走过，向命运、时代、现实抗争过，这抗争恰恰证明了自己曾经的生活和战斗，因此，作者面对这已经过去的生命历程，有“大欢喜”。这是一种豁达的正视过去，告别过去，勇敢地迈开步伐走向未来的态度。

(12)、田凯：看中华文明探源的中原方位——“考古中国之河南篇”之一

(13)、满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。

(14)、之前王老师布置周记，主题自定，小邵起的题目是《沙漏》。

(15)、鲁迅毫不讳言现实在他看来乃是实有的黑暗与虚无，却又认为，不是没有可能从反抗中得救。他一面揭示生存的荒诞与生命的幽黯，一面依然抱着充沛的人文主义激情，这是他高出许多存在主义者的地方。

(16)、我们所说的信息，究竟只是一个数量的概念呢，还是具有深度与品质的追求？视听信息能取代学问、智慧、理念、心胸、情操与文学的全部内涵吗？

(17)、(赏析)这句话里反复使用“放走”“又捉住”“捉住”“又放走”等动词,生动地再现了猫反复折磨老鼠的情景,也寓意人类的幸灾乐祸,折磨弱者.

(18)、陈国梁：偃师商城遗址的探源——“考古中国之河南篇”之三

(19)、(赏析)全篇通过买花、赏花、戴花、比花，生动地表现了年轻词人天真、爱美情和好胜的脾性。这首词作于建中靖国年间，其时词人与夫君赵明诚新婚燕尔，心中充满对爱情的热情挚着。

(20)、地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。

(1)、生活中总是充斥着真与假、善与恶、美与丑的矛盾，所以运用对比手法，有力地鞭挞了假、恶、丑，宣扬了真、善、美，增强了文章的表现力。同时我们也由此见出鲁迅先生大憎大爱、爱憎分明的心灵。

(2)、简单来说，在这位小学生的眼中，人越活时间越多。是这样吗？看完这篇作文，批改中的王老师就陷入了思考，所以将这段文字晒在了微博上。

(3)、同时，《伤逝》也揭示了涓生和子君爱情悲剧产生的原因，社会的压迫是其社会原因，更重要的是涓生和子君的个性解放思想不够彻底是造成其悲剧的原因。

(4)、三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。 

(5)、他说，他的哲学都包括在《野草》里面。野草》的低沉阴郁、桀骜不驯，体现出彷徨于传统与现代之间的作者孤愤苍凉的心情，是作者真实的灵魂袒露；是追寻生命意义却感到死亡的悲怆时的焦虑；是独自与黑暗搏斗的直面真相的勇气，是在无路之处走出路来的反抗绝望的生命哲学。

(6)、鲁迅在他的一生中，特别是后期思想最成熟的年月里，倾注了他的大部分生命与心血于杂文创作中。他的杂文极具批判性，鲁迅曾把杂文分为“社会批判”和“文明批判”，所强调的正是杂文的“批评(批判)”内涵与功能。

(7)、有一次，我用一把大铁锹把我父亲的名字写在了大操场上，我满场飞奔，巨大的操场上只有我父亲的名字。父亲后来过来了，十分茫然地望着我。我大汗淋漓，心中充满了难以名状的兴奋与自豪。残阳夕照的时候，我端详着空荡荡的操场和孤零零的围墙，写满字的空间实在是妙不可言，看上去太美。我真想说，我在上小学的时候就已经是一个很像样的作家了。

(8)、赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事.我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致.鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫.

(9)、沉着、勇猛，有辨别，不自私。愈艰难，就愈要做。

(10)、这是否与教育导向有关不得而知。但认识一个人，我们不能只识一点不及其它。

(11)、(赏析)绍兴四年九月，李清照避难金华，投奔当时在婺州任太守的赵明诚之妹婿李擢，卜居酒坊巷陈氏第。在金华期间，李清照作《武陵春》词，感叹辗转漂泊、无家可归的悲惨身世，表达对国破家亡和嫠妇生活的愁苦。又作《题八咏楼》诗，悲宋室之不振，慨江山之难守，其“江山留与后人愁”之句，堪称千古绝唱。

(12)、幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。

(13)、任伟：裴李岗遗址与裴李岗文化——“考古中国之河南篇”之二

(14)、他的一生就是这样以绍兴人那一碗黄酒垫底的生命底气，以来自尼采权力意志哲学的那一派野力，绝望、反抗绝望、坚持绝望。这种绝望的坚持尤其艰忍。

(15)、“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”他哭嚷着，在地上团团地打滚。一群奴才都出来，将傻子赶走。

(16)、上述《故乡》中的两个循环节，没有把豆腐西施杨二嫂这个主要人物包括进去，因为这个人物，照我看来，只是这两个循环节的重要的、必要的补充因素，是做为它们的衬托而出现在小说之中的。

(17)、鲁迅先生列出了猫的罪行：猫自己捉到的东西，总是玩弄够了,才一点一点的吃下去。它与狮虎同族，却一副媚态，叫的时候，总让人心烦，最后，它吃了他最爱的隐鼠。虽然后来知晓隐鼠并不是猫所害、但鲁迅先生还是没对小猫产生好感，文章委婉的讽刺和嘲讽生活中与猫同一类型的人，揭示了他们的恶行。

(18)、在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。《父亲的病》里写到，在父亲因庸医愚昧而去世后，为避开那无聊的流言，也为了母亲，鲁迅毅然到陌生的他乡求学。

(19)、好段：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。

(20)、(鲁迅·自嘲)寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。(鲁迅·自题小像)心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

(1)、《风波》充分体现了鲁迅清醒、严峻的现实主义精神。《风波》中所描绘的浙东农村生活场景，地方色彩鲜明，具有充分的民俗学价值，更重要的是给活动其闻的人物提供了地道的、真实的典型环境。《风波》中的人物描写简约精练，白描中寓有很浓的幽默讽刺色彩。

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(3)、同往日的少年鲁迅和少年闰土一样，水生和宏儿还保持着童贞的爱情，还有着两心相通、两小无猜的和谐美好关系，但他们以后将会怎样呢?是不是又和鲁迅与闰土一样变得隔膜起来呢?这是鲁迅集中思考的问题，他希望他们不再重新走上以前的老路，希望从他们这一代起，打破中国社会思想和社会关系的恶性循环，从而走上一条新的发展的道路，开始一种新的生活，一种前人未曾经历过的生活。

(4)、待到失业来袭，家庭生活难以为继，他很快的认识到“人必须活着，爱才有所附丽。”他并未沉溺于爱情和家庭的小圈子，而是向周围的大社会寻求生计，于是发奋地写小说，译书。这是涓生思想比子君更为开阔的表现。

(5)、老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。

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(7)、我初中一二年级之间的暑假，父亲请雷海宗教授介绍一位历史系的学生教我《孟子》。雷先生介绍他的得意学生丁则良来。丁先生学识丰富，不只教我《孟子》，还给我讲了许多上古历史知识，是我在学校的教科书上从来没有学到的。下一年暑假，他又教我另一半的《孟子》，所以在中学的年代，我可以背诵《孟子》全文。

(8)、本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；气味如豆麦和水草的“清香”等；声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。

(9)、(赏析)现存李清照《如梦令》词有两首，都是记游赏之作，都写了酒醉、花美，清新别致。一首小令中有人物，有场景，还有对白，将惜花之情表达得摇曳多姿。另一首用词简练，只选取了几个片断，把移动着的风景和作者怡然的心情融合在一起，写出了作者青春年少时的好心情，富有一种自然之美。

(10)、宁波华天小学王老师在微博“我们1班王悦微”晒出这篇作文后，立即引爆热点。

(11)、表面上很冷静地叙述事件的始末，其实e5a48de588b6e79fa5e9819331333332633639是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。要点7：作者在散文中常用对比手法。