1、老子的10大名句
(1)、朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大智不割。
(2)、兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
(3)、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
(4)、出自《老子》。有和无是相互对立而产生的,难和易是相互对立而形成的。用来比喻事物都是相互对立、相互依存的,体现了老子朴素的辩证法思想。
(5)、天地无人推而自行, 日月无人燃而自明, 星辰无人列而自序, 禽兽无人造而自生, 此乃自然为之也,何劳人为乎? ——老子
(6)、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。
(7)、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
(8)、知者不言,言者不知。祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
(9)、译文:罪过没有比行私纵欲更为严重的,祸患没有比贪得无厌更为严重的,灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂的知足知止而心无贪求,才能经常适可而满足。
(10)、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
(11)、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
(12)、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
(13)、知不知,上矣;不知知,病矣。夫唯病病,是以不病,圣人之不病也,以其病病,是以不病。
(14)、译文:天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。
(15)、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
(16)、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
(17)、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
(18)、最脍炙人口的诗句:抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
(19)、0大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
(20)、“生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去”(生养了万物,但不居为己有;做了事情,但不恃功自傲;大功告成,但不坐享自居;正因为不居功,所以功绩不会失去)––––––––功成身退,是中国人的保身之道。说明人治社会是多么的凶险和莫测。
2、《老子》诗句
(1)、最催人泪下的诗句:令人惭漂母,三谢不能餐。
(2)、天地有仁心,滋生了万物;老子则说天地无所谓仁,也无所谓不仁。天地生了万物,并没有想取回什么报酬。一切随其自然发展,到了这个年纪,该走的就放手让他走,该来的岁月也不会辜负了你!
(3)、“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”一句,自古及今是极为著名的哲学命题,老子的辩证法已经具备了矛盾对立统一的规律性质,相反的东西可以相成,同时,他又知道相反的东西可以互相转化,这种观察事物、认识事物的辩证方法,是老子哲学上的最大贡献。
(4)、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
(5)、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
(6)、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。 《戏为六绝句》
(7)、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
(8)、“踮起脚跟,无法站得久;跨步前进,无法走得远。”(傅佩荣)一个人的才华展示就像用脚尖跳舞一样。用这种方式固然可以创造出美丽的芭蕾舞来,可是也只是在跳舞的时候才用脚尖,日常行走还是要遵循自然。“企者不立”,意味着我们必须有坚实的基础,哪怕是才华横溢,也要修炼基本功,使它自然充实,从而做到“企者不立”而时常可以立,关键的时候可以立。
(9)、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
(10)、最熟悉最经典的诗句:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
(11)、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《道德经.第五十八章》
(12)、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
(13)、天地不仁,以万物为刍狗 ——老子 《道德经》
(14)、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
(15)、灾祸啊,幸福依傍在它的里面;幸福啊,灾祸藏伏在它的里面。
(16)、道可道,非常道;名可名,非常名。 ——老子 《道德经》
(17)、·道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
(18)、反者道之动。弱者道之用。 ——老子 《道德经》
(19)、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
(20)、物壮则老,是谓不道,不道早已。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
3、老子的诗词大全,共有老子古诗6篇
(1)、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
(2)、·受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。
(3)、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。 ——老子《道德经》
(4)、译文:人们做事往往在快要成功时失败了,如果能始终如持之以恒、慎终如始,事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。
(5)、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
(6)、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
(7)、天下所有的难事都是由简单的小事发展而来的,天下所有的大事都是从细微的小事做起来的。由此可见,一个人要想成就一番事业,就得从简单的小事做起,从细节入手。
(8)、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 《绝句四首(其三)》
(9)、企者不立,跨者不行。——《道德经.第二十四章》
(10)、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
(11)、一为气、二为天地、三为和气,三产生万物。万物都包含阴阳两个对立面,阴阳二气交冲而成和谐状态。
(12)、·天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
(13)、天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!
(14)、天下最大的祸患莫过于不知足,最大的罪过莫过于贪得无厌。不知道珍惜现有的,过分追逐名利,势必招来灾祸和不幸。知道满足的富足平衡心理,是永远的富足。
(15)、“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨”(缤纷的彩色,使人眼花缭乱;动听的音乐,使人沉溺迷惑;丰美的食物,使人口伤厌食;驰骋打猎,使人心发狂;稀缺的财货,使人行为不轨)–––––––老子要求摒弃文明,返璞归真,同时也是走向浑沌无知。
(16)、天网恢恢,疏而不失。 ——老子 《道德经》
(17)、老子的这句话意思是这就叫做不与人争的品德,这就叫作借力打力,四两拨千斤。
(18)、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
(19)、“是以圣人后其身而身先,外其身而身存。”(第七章)
(20)、天之道,不争而善胜,不言而善言,不召而自来,坦然而善谋。天网恢恢,疏而不漏。
4、《老子》的诗
(1)、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
(2)、善于带兵打仗的人,不崇尚勇武;善于指挥作战的人,不会轻易被激怒;善于克敌制胜的人,不与敌人争一时高低;善于用人的人,对人总是表示谦卑。
(3)、解悟:最正直的人,看起来却好像委曲随和;真正灵巧的人,往往低调处世,不显示自己,看起来很笨拙;真正善于辩论的人,往往不露锋芒,谨慎发言,看起来好像很木讷的样子。
(4)、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。 ——老子 《道德经》
(5)、解悟:能够了解别人,只能称为机智,能够了解自己,才算真正的明白人。战胜别人,说明你能力比较大,战胜自己,才算真正的强者。懂得知足的人,才是真正的富有,能够身体力行的人,才是真正有志向的人。
(6)、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
(7)、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。 《丹青引赠曹将军霸》
(8)、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
(9)、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
(10)、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
(11)、是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;常使民无知、无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
(12)、真正聪明的人不卖弄自己,忧患只能来自我们自己。
(13)、想要废除它,必先抬举它;想要夺取它,必先给予它。
(14)、师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年 ——老子
(15)、掌握好说话办事的分寸,做人做事都应善始善终。
(16)、有和无是互相生成的(有有就有无,有无就有有),难和易是互相促成的,长和短是互相比较的(没有长也就无所谓短,反过来也一样),高和下是互相补足的,乐器的音响和人的声音是互相应和的,前和后是互相跟随的,这道理是永恒的。
(17)、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
(18)、吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄子•让王》同类相从,同声相应,固天理也。
(19)、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
(20)、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
5、老子的诗句十大名句大全
(1)、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。——《道德经.第二十二章》
(2)、“我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”––––––人治社会一切无保障,为了保护自己,不为天下先,可以理解;但在现代文明社会,中国人就应当有敢为天下先的勇气。
(3)、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
(4)、知足不辱、知止不殆、祸莫大于不知足、咎莫大于欲得。
(5)、金玉满堂莫之能守,富贵而骄自遗其咎;功成身退天之道也。
(6)、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
(7)、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
(8)、解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。
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