1、顾拜旦演讲原文
(1)、把脸面看得比天大,表面上是做人有骨气,其实是“徒有其表”,没有太多的内涵。
(2)、(视频)钱氏家训,造就中国最“厉害”的家族,改变了大半个中国
(3)、被人质疑之后,他索性卖掉了自己的庄园,开启了巡回自费演说的模式。走到哪里,就把声音传递到哪里。
(4)、花落谁家?“特写杯”《顾拜旦说》朗读大赛大奖揭晓
(5)、1892年11月25日,年仅29岁的顾拜旦在巴黎索邦大学发表历史性的演讲《奥林匹克宣言》,标志着现代奥林匹克运动的诞生。至2022年11月25日,现代奥林匹克运动在全世界的关注与参与下,走过了130年艰辛辉煌的伟大发展历程。
(6)、不急,现在还不是演讲的时候,再来听一段《寒门贵子》吧。的确,演讲是实践性很强的学习内容,仅靠自己演讲很难摸索,观看优秀演讲者的视频,能让学生直观地了解演讲的技巧。海波老师为学生精心选择了“超级演说家”的视频,更加促进了学生的自主学习。
(7)、1880年,顾拜旦进入法国著名的圣西尔军校。但不久就退学,随后进入法国巴黎政治学院。后又入法国巴黎大学法学院就读,获得了文学、科学和法学三个学位。青年时代的顾拜旦志在教育和历史,在普法战争中战败而萌生了教育救国和体育救国的思想。1983年起进行比较教育学的学术研究。1888年,顾拜旦出任法国学校体育训练筹备委员会秘书长,并发起成立了第一个“全法学校体育协会”,设立了“皮埃尔·德·顾拜旦奖”,以表彰最优秀的运动员。1889年,召开推广在教育中设立身体练习课程代表大会,他担任大会秘书长。
(8)、先来看一组照片,看到这些照片,2008年北京奥运会的记忆瞬间在大脑里翻腾起来了,“同一个世界,同一个梦想”,奥运带给我们太多的力量和感动。所以,今晚的聊课,我选择了统编教材八下第四单元新加的顾拜旦先生的《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》,我觉得这是一篇关乎人类精神加持与能力提升的演讲词。
(9)、经典影片《流浪地球》精彩奉上,时长125分钟
(10)、“根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药,更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进、相辅相成。”这句话运用什么修辞?有什么作用?
(11)、在1892年12月25日,皮埃尔·德·顾拜旦发表演讲,在演讲中首次提出“复兴奥林匹克运动”。1894年在巴黎举办了国际体育会议,决定在希腊创办第一届现代奥运会,并规定每4年举行一次。
(12)、对于活动探究的任务,我们并不陌生。学习八年级上册第一单元的新闻,我们已经小试牛刀。相比而言,演讲词的思想内容更丰富,写法也更有特点,因此在阅读教学中更要突出学生的主体性。如同游泳一样,只“学”得游泳技巧是不够的,尚需“习”得游泳经验。活动探究单元的特色在于“活动”,演讲的口头表达属性尤为突出。
(13)、法国人对于奥运会的热情并不止于顾拜旦,巴黎在1900年和1924年两度把奥运会带到顾拜旦的故乡,成为首个两次主办奥运会的城市。而在2012年奥运会的竞办过程中,巴黎也仅是在最后关头输给了伦敦,遗憾地失去了成为首个3次举办奥运会的城市的机会。
(14)、截至31日12时,除中国外,200个国家和地区累计确诊新冠肺炎近78万人,受新冠病毒肺炎全球疫情影响,国际奥委会、东京奥组委、日本政府30日联合宣布,东京奥运会将推迟到2021年7月23日至8月8日举行。
(15)、面对一个需要根据迄今为止仍认为是乌托邦式的,但现在已成熟即可被使用的原则进行整顿的全新世界,人类必须吸收古代留传下来的全部力量来构筑未来。奥林匹克精神是这种力量之因为事实是仅有奥林匹克精神不足以确保社会和平,不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权利,甚至也不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会,使他们能够保持自己的天赋,而不是停留在其父母生活的那种境况。但是,奥林匹克精神将依然为人类追求强健的肌肉所需要。强健的肌肉是欢乐、活力、镇静和纯洁的源泉。奥林匹克精神必将以现代产业发展所赋予的各种形式为地位最低下的公民所享受。这就是完整、民主的奥林匹克精神。今天我们正在为她奠定基础。
(16)、 香帅老师给了我一个答案,她说这个分化是命运的分水岭,如何分化,只取决于你到底是对事负责还是对人负责。对人负责,才能掀开职业的天花板。
(17)、第一部分(第1段)开篇阐述举行这次盛宴的背景和意义。演说一开始,作者在回顾了过去五年的局势后指出“整个世界分崩离析”,但是奥林匹克主义“无所畏惧、无可指摘地挺了过来”,前景是“豁然开朗”的。
(18)、主办方代表,首都文明工程基金会执行会长、文明杂志社社长兼总编辑娄晓琪做了“《奥林匹克与中国》一起向未来”的主旨演讲,并举行了《纪念130年现代奥林匹克运动发展》珍藏特刊首发仪式。
(19)、她先引导学生梳理演讲词,看看到底讲了些什么。顾拜旦是在第一次世界大战、俄国十月革命等重大事件导致世界政治格局剧变的大背景下,发表这番演讲的。他以战略家的眼光,指出奥林匹克精神是即将在暴风骤雨中诞生的新生文明必不可少的支柱。
(20)、1863年1月1日出生于法国巴黎的一个非常富有的贵族家庭。1896年至1925年,曾任国际奥林匹克委员会主席,并设计了奥运会会徽 、奥运会会旗 。由于其对奥林匹克不朽的功绩,被国际上誉为“奥林匹克之父”。
2、顾拜旦的经历
(1)、1894年,人们决定在希腊奥林匹亚村举行首届现代奥运会。经过多番运作,资金不足、交通不便等问题,慢慢暴露出来。
(2)、比如“我喜欢”第四节中“喷涌”这个词,因为它写出了内心愉悦的感情向外喷薄流露,突出了奥林匹克运动让人欣喜的程度之深。
(3)、北京冬奥会2月4日即将开幕,中国将再次踏上世界舞台。就像2008年北京奥运会的宣传口号“同一个世界,同一个梦想”一样,“卓越、尊重、友谊”的奥林匹克核心价值观将在这个伟大的国家再次回荡,为全世界带来鼓舞人心的力量。
(4)、怎么讲:出示顾拜旦《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》演讲词结束语,以三位学生演讲片段的呈现为例,分析他们存在的问题(①语速过快,有停顿失误;②音量过轻;③有多余的口头禅),并请学生标注语段停顿与重音,进行实战演练。最后,从语速、语调、音量、口齿等角度总结表达技巧,要求学生根据指导要求演练自己演讲词的开头、结尾。
(5)、C.奥林匹克精神与一般的体育运动有什么不同?
(6)、你敢站在人群里,活成一个“另类”吗?估计你不敢,而是习惯性随大流。
(7)、团结出版社有限公司执行董事兼社长梁光玉表示,举办朗读《顾拜旦说》大赛是为更好地宣传奥林匹克精神,方便广大读者更好地理解奥林匹克核心价值观,以及奥林匹克的历史知识和美好愿景。在离北京冬奥会开幕式还有半月之际举办颁奖典礼,就是送去我们对北京冬奥会的祝福,祝北京冬奥会圆满成功。
(8)、从1875年开始,一直到1881年,考古学家在希腊连续发掘出古代奥运会的文物遗址,这引起了顾拜旦的兴趣和关注。在1890年,他终于有机会访问希腊的奥林匹亚山,古代奥林匹克运动的发源地。他认为宏扬古代奥林匹克精神可以促进国际体育运动的发展。
(9)、他从小喜欢贵族运动,如击剑、赛艇、骑马,也喜欢拳击。他父亲夏尔·德·顾拜旦(CharlesdeCoubertin)是出名的画家。
(10)、害怕被孤立,担心自己的讲话,得不到掌声,这是面子在作祟。
(11)、作为成年人,你要想干一番事业,就得承受更多的委屈,不要在乎外人给你什么脸色看。
(12)、1896年4月5日,第一届奥运会在希腊雅典举行。开幕式上,希腊国王乔治高度赞扬了顾拜旦的贡献。雅典奥运会后,维凯拉斯辞去奥委会主席职务,顾拜旦当选第二任国际奥委会主席。
(13)、为此,对于这一课的教学,我设计了三个板块,第一个板块是解文题,识作者;第二个板块以演讲的方式还原内容和思想;第三个板块是以语文的方式,追问演讲词的语言表达。
(14)、A.文中说的“5年前”具体指哪一年?“在这期间”发生了什么重大事件?
(15)、他去德国、英国等地考察,发现体育锻炼是一个强国的方法。于是他建议学校开设体育课。他的建议遭到了反对,还有人认为,他是英国派来的小人。
(16)、在简要回顾五年的历史后,顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为,纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感,奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神,在《体育颂》中,他也曾热情地讴歌,赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。
(17)、 案例:100多年前一个法国贵族叫顾拜旦,老绅士还有一个念头:年轻人不要送到战场上打仗了,我们送到一个地方让他们互相比比不是挺好嘛。于是有了奥运会。
(18)、文中说的“5年前”具体指哪一年?“在这期间”发生了什么重大事件?
(19)、一般的人,希望脸上有笑容,自信,笃定。可是脸上有泪痕,也是常事。被人驳斥,也不是例外。
(20)、毕竟,在人们的眼里,奥林匹克就是一个神话。
3、顾拜旦说
(1)、2022年1月17日,距北京冬奥会正式开幕还有18天,“迎冬奥‘特写杯’朗读《顾拜旦说》大赛”颁奖典礼在京举行。民革中央副主席兼秘书长李惠东,民革中央副主席、中国文联副主席冯巩出席活动并为获奖代表颁奖。
(2)、总有一些人,被骂了之后,还能笑着求人。让对方不得不做出让步,答应某些要求。
(3)、师:同学们,刚才我们已经对演讲词的内容和奥林匹克精神进行了梳理,大家都有所了解,下面我们把自己当成顾拜旦先生,从下面的问题当中任选一个,准备一会之后,你到前台去复原顾拜旦先生的演讲。
(4)、顾拜旦认为奥林匹克精神提倡的是一种什么运动?
(5)、01908年确定了“重在参与”的奥林匹克座右铭。
(6)、 故事:著名的索尔维会议合影,摄于1927年。这张照片里面有爱因斯坦、居里夫人、普朗克、玻尔、薛定谔、海森堡、狄拉克、洛伦兹等等。
(7)、2010年首届青奥会举办,巩固奥运未来发展的基础。
(8)、师:刚才看大家兴致勃勃,跃跃欲试,真好。不着急,演讲要注意听众,更要注意自己的身份,同时,表达要具有感染力,可以辅之以表情、动作,但一定要自然协调。为了缓解大家的压力,也为了给大家一点激励,我们放松下,来听一听“超级演说家”第二季冠军得主刘媛媛的《寒门贵子》,注意观察。
(9)、1896年4月5日,第一届奥运会在希腊雅典举行。开幕式上,希腊国王乔治高度赞扬了顾拜旦的贡献。雅典奥运会后,维凯拉斯辞去奥委会主席职务,顾拜旦当选第二任国际奥委会主席。1912年在瑞典斯德哥尔摩举行的第5届奥运会上。顾拜旦针对当时体育竞赛中的一些弊端,发表了著名的诗作《体育颂》,获得了本届奥运会文艺比赛的金质奖章。
(10)、顾拜旦决定加紧行动,四处奔走,宣传奥运精神。许多知名人士,像作家大仲马、凡尔纳等人都支持他。1892年12月25日,顾拜旦在田径协会成立5周年纪念会上,第一次呼吁,在法国恢复奥运。但是他没有成功,大多数人没有响应,少数人还攻击他向外国风俗投降,说奥林匹克是希腊人的事,不适合法国。
(11)、玉不琢不成器。把玉石放在手里,去掉了外表,就露出了美玉。
(12)、d的二十大报告指出,“我们真诚呼吁,世界各国弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值,促进各国人民相知相亲,尊重世界文明多样性,以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越,共同应对各种全球性挑战。”
(13)、亨利·迪东出身于法国罗讷阿尔卑斯大区所辖的伊泽尔省的图韦。9岁进入格勒诺布尔(Grenoble)的教会学校,他在体育方面的成绩一直很优秀。他15岁时,在学校举行的体育比赛“朗多奥林匹克运动会”中赢得了三个冠军。在法国多米尼加让·巴蒂斯特·亨利·拉科迪尔(Jean-BaptisteHenriLacordaire)的教育下。他18岁那年离开格勒诺布尔神学院,加入多明我会。他曾是圣托马斯大学分校圣托马斯学院的校友,1862年在罗马完成了哲学和神学学业。
(14)、01993年与联合国联手拓展奥运的普遍性。
(15)、曹静:滨州市滨城区第四中学教师,王君青春语文名师工作室成员,第四期齐鲁名师人选。专注于“跟课文学写作”教学研究,在《中学语文教学参考》《语文教学通讯》《中学语文教学》等核心刊物发文近20篇。
(16)、但是,勇气仅是造就时势英雄的尚武德行。正如我以前在一篇教学论文中所说的,根除恐惧的真正良药是自信而不是勇气。自信总是与它的姐妹镇静相辅相成。因此,我们再回头来看刚才提到的奥林匹克精神的实质以及把奥林匹克精神同纯粹的竞技精神区别开来的特性。奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神。
(17)、第四部分(⑧—⑩):写这次庆祝活动的意义。畅想美好前景,坚信奥林匹克精神必如阳光普照大地,带来沉甸甸的收获。
(18)、在古希腊文化的熏陶和当时英国资产阶级教育的影响下,他逐渐萌发了改革法国教育制度和倡导体育运动的思想。大学毕业后,顾拜旦没有听从其父母的规劝,涉足军界、法律界,毅然选择了从事教育和体育的道路。
(19)、皮埃尔·德·顾拜旦(LebaronPierreDeCoubertin,1863~1937),是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。1863年1月1日出生于法国巴黎的一个非常富有的贵族家庭。1896年至1925年,他曾任国际奥林匹克委员会主席,并设计了奥运会会徽、奥运会会旗 。由于他对奥林匹克不朽的功绩,被国际上誉为“奥林匹克之父”。
(20)、颁奖典礼现场,著名演播艺术家虹云和著名主持人梁言分别朗诵了《冰雪颂》和《体育颂》。《顾拜旦说》作者乔治•赫斯勒先生也通过视频惊喜发声,感谢团结出版社举办了此次大赛,并向获奖的参赛者表示祝贺。专业组和业余组代表通过朗诵、评书和发表感言等方式,表达了对北京冬奥会的期盼和支持。
4、顾拜旦演讲视频大全
(1)、现代奥林匹克运动会从创办到1912年举行第5届奥运会前夕,暴露出了不少弊端。仅以1908年在伦敦举行的第4届奥运会为例,由于英国裁判偏袒本国选手引起其他国家选手,特别是美国选手的不满,致使美国选手弃权罢赛以示抗议。这类事情在顾拜旦看来显然都是完全违背了他所提倡的奥林匹克思想的。这使他深感忧虑不安,他敏锐地看到了当时社会出现的一些不利于体育健康发展的潜在危机。
(2)、到了19世纪,欧洲许多国家兴起了恢复奥林匹克运动的思潮。北欧一些国家还模仿古代奥运会,举办过小型运动会。顾拜旦对这件事非常赞成,他称赞说:“北方的比赛,是多么美好的骑士般的壮举呀!”他认为奥林匹克运动是体育与艺术的结合,古希腊文化与骑士神话的结合,贵族和平民的结合,在体育场上,人们达到了和谐。他决心在法国复兴奥林匹克运动,要通过这项运动达到振兴国家、培养青年的目的。他找到了志同道合的朋友圣克莱。圣克莱在1887年创建了法国田径协会,顾拜旦提出以田径协会为阵地,复兴奥林匹克。圣克莱支持他,并建议由他担任了田径协会秘书长。
(3)、(视频)日本真的令人可怕,这从他们的历史教材上就可以看出来
(4)、很多人,脸皮薄,如果被拒绝,马上就愁眉苦脸了,甚至生气地说:“今生今世,都靠自己,再也不求人了。”
(5)、录制完毕后,完成“微演讲自评表”,并找到一位同学,分享你的视频,请他完成“微演讲他评表”。
(6)、如何让更多的人认识到体育的重要性呢?顾拜旦决定到各地演说。
(7)、求人如吞三尺剑。这是古人留下的话,可见求人有多难。
(8)、美国的鲁滨逊先生在长达数年对林肯成功的人生经验进行研究,后来发现,林肯的成功是他一直用一个方法来教育自己,这个方法就是——“永不停息地研究和练习。”
(9)、 案例:比如,今年12月17日凌晨,嫦娥五号成功带回了月球的土壤样本。咱也不知道人家是怎么做的。总之,都是中国人,跟着高兴呗。但是,令人震惊的是,有人翻出了16年前的一张报纸。结果发现,整个探月计划,早在2004年就制定了,叫“绕、落、回”三步走。
(10)、这个环节,结合学生查阅的资料,解说关于“奥林匹克运动”;关于“复兴”;关于作者顾拜旦的生平,从三个方面深入了解这篇演讲词诞生的背景和其背后的思想。
(11)、第一部分(①):回顾5年前的盛会和5年间的形式,展望奥林匹克精神的前景。
(12)、当他萌生举办国际体育代表大会时,毫不犹豫地寄出了很多的邀请函,给欧美国家的政要写信。
(13)、自己选择的路,跪着也要走完。如果一个人有了这样的想法,那就一定会赢到最后。
(14)、本题运用对比作用分析法。一般的体育运动是指运动员欣赏自己做出的努力,它是纯粹的竞技精神,只是自得其乐;奥林匹克主义是指将运动员内心的愉悦与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融合在一起感染人、鼓舞人。通过对比,让人们对奥林匹克主义有了更深入的了解,对其价值有了更深刻的体会。
(15)、人也是如此,丢掉了虚伪的面子,放下了所谓的尊严,就是最真实的模样,就有了奔跑的勇气。
(16)、“大赛”亮点纷呈,公众参赛热情高,北京电视台著名节目主持人谭江海录制视频为选手们打样。专业组中,各地专业主持人纷纷参与,浙江传媒学院、四川大学成都锦城学院更是多人参加,团队作战。业余组还出现了李春秋家族14个成员共同参与的盛况。参与者中,年龄最大的76岁,最小的只有3岁,他们用普通家庭的实际行动诠释了“卓越 尊重 友谊”,体现了对奥林匹克理念的敬仰和尊重,对北京冬奥会的期盼。
(17)、丢脸了,就是一次经验和教训,是为了下次做得更好。
(18)、顾拜旦出身于法国贵族家庭,父亲夏尔·德·顾拜旦(CharlesLouisFrédy,BarondeCoubertin)是画家。顾拜旦拥有男爵称号,从小喜欢贵族运动,如击剑、赛艇、骑马,也喜欢拳击。
(19)、顾拜旦是一位教育家,教育思想是他体育思想的核心。在演说中他阐释了“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因”:基于改革教育的愿望。他不满“青少年往往为陈旧、复杂的教学方法,愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡,,的现状,希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容,从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。顾拜旦曾经考察研究过希腊雅典古代奥运会的遗址,认为“古希腊人组织竞赛活动,不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面,更是为了教育人”。可以说,顾拜旦复兴奥运会的根本宗旨就是通过体育竞赛来教育青年。因此,他决心“把盎格鲁撒克逊人的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起来,开辟奥林匹克新时代”。
(20)、我想对这一不同之处作出详细阐述。运动员欣赏自己作出的努力。他喜欢施加于自己肌肉和神经上的那种紧张感,而且因为这种紧张感,即使他不能获胜,也会给人以胜利在望的感觉。但这种乐趣保留在运动员内心深处,在某种程度上只是自得其乐。那么设想一下当这种内心的快乐向外突发与大自然的乐趣和艺术的奔放融合在一起,当这种悦乐为阳光所萦绕,为音乐所振奋,为带圆柱形门廊的体育馆所珍藏时,该是何等情景呢?这就是很久以前诞生在阿尔弗斯(Alpheus)河岸边的古代奥林匹克精神绚丽的梦想。在过去几千年里,正是这一迷人的梦想使古代世界凝聚在一起。
5、顾拜旦说的话
(1)、值此奥林匹克重要纪念日之际,在社会各界的大力支持和国际奥委会的指导下,首都文明工程基金会和《文明》杂志社联合新京报社共同主办此次论坛。论坛以奥林匹克文化为切入点,充分发挥奥林匹克文化的“文明对话”功能,以“奥林匹克与全人类共同价值”为主题,围绕“世界文明、中华文明与奥林匹克文化”“现代世界、现代中国与现代奥林匹克文化”“未来世界、未来中国与现代奥林匹克文化”三方面的议题展开深入探讨。
(2)、有一句很励志的话:凡事干起来,你就成功了一半。
(3)、观看奥巴马2012年再次竞选美国总统的演讲片段,点明演讲“密钥”——充沛的情感、真正站在听众的立场上。
(4)、老师们,关于课堂教学的设计其实还是那句话:没有最好,只有更好!
(5)、1912年在瑞典斯德哥尔摩举行的第5届奥运会上。顾拜旦针对当时体育竞赛中的一些弊端,发表了著名的诗作《体育颂》,获得了本届奥运会文艺比赛的金质奖章。
(6)、1992年巴塞罗那奥运会向职业运动员开放。
(7)、办公时间:周一至周五 9:00-17:00门市订阅:北京市东城区广渠门内大街90号新裕商务大厦402室
(8)、第一届奥运会引发了各界的关注;但是第二届奥运会在巴黎举行时,却遇冷了。巴黎把奥运会当成世博会的一个附属项目,直到运动结束之前,人们才知道是奥运会。
(9)、我们都是世界的参与者,都是苦难的经历者,还是收获的享受者。你总得适应多种角色,别总是用成功的形象示人。
(10)、金一南教授演讲:美国正在把中国逼成一个可能无法战胜的对手
(11)、掌握基础知识,学会演讲技巧。理清课文的思路,用体育精 神来激发自己学习、生活的激情。 体会作者感情,激发学生对奥林匹克精神的理解与拥护。了解顾拜旦,理解奥林匹克精神的内涵与价值。(课时计划)2课时
(12)、01894年确定以“更快、更高、更强”为奥林匹克格言。
(13)、亚奥理事会终身名誉副主席、中国奥委会原副主席魏纪中做了《奥林匹克精神需要现代化》主题发言,中央d校(国家行政学院)教授、文史部副主任、中央d校国际传播研究中心副主任秦露做了《奥林匹克精神与文明交流互鉴》主题发言,中国人民大学欧盟研究中心主任、欧盟“让·莫内”讲席教授王义桅做了《构建人类命运共同体的奥林匹克实践》主题发言,北京大学中文系教授、北大文化资源研究中心主任张颐武做了《奥运精神:全球价值和中国贡献》主题发言, 清华大学社会科学学院副院长、全球共同发展研究院副院长赵可金做了《中和思想:国际奥运会的中国智慧》主题发言,国务院参事室特约研究员、北京第二外国语学院区域与国别研究院特聘院长孙维佳做了《北京冬奥会推动奥林匹克价值观》主题发言。此外, 来自中国传媒大学、北京第二外国语学院、温州大学等单位的多位嘉宾做了主题发言。论坛特邀代表、2000年悉尼奥运会冠军王丽萍做了主题为“一个奥运冠军的奥林匹克梦想”的发言。
(14)、参考资料来源:百度百科-皮埃尔·德·顾拜旦
(15)、如果你一个人尴尬地说话,周围的人都在交头接耳,你当然不能接受。反过来看,你接受了,并且努力表达自己的观点,周围的人,还有可能对你刮目相待。
(16)、1894年在巴黎举办了国际体育会议,决定在希腊创办第一届现代奥运会,并规定每4年举行一次。
(17)、演讲,是有声语言和体态语言的结合体。好的演讲,能让人产生一种“思风发于胸臆,言泉流于唇齿”的美感。
(18)、 法国的加缪说过一句名言——在隆冬,我终于知道,我身上有一个不可战胜的夏天。
(19)、奥林匹克五环标志,它由5个奥林匹克环套接组成,有蓝、黑、红、黄、绿5种颜色。五环的含义是象征五大洲的团结以及全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相见。
(20)、在开幕式上,主办方代表、新京报社社长刘军胜宣读了国际奥委会主席巴赫致论坛的贺信《奥林匹克运动的宗旨是体育应为人类和平发展服务》。巴赫在贺信中指出,“1892年11月25日,29岁的皮埃尔·德·顾拜旦在巴黎索邦大学发表演讲,提出了复兴奥林匹克运动会的理念。这次演讲为他两年后创立的国际奥林匹克委员会奠定了理论基础。这位富于远见的年轻法国人所发表的开创性演讲是现代奥林匹克运动的起点。这个具有历史意义的演讲就是《奥林匹克宣言》。在这份演讲手稿中,顾拜旦明确指出,奥林匹克运动的宗旨是体育应为人类和平发展服务。130年后,他的通过体育使世界变得更美好、更和平的理念仍然在发扬光大。”巴赫还表示,“我相信,皮埃尔·德·顾拜旦一定会非常高兴地了解到,在他发表‘奥林匹克宣言’演讲的130年之后,他关于和平与团结的共同价值在当今的世界中比以往任何时候都更加重要。”
(1)、论坛以奥林匹克文化为切入点,充分发挥奥林匹克文化的“文明对话”功能,以“奥林匹克与全人类共同价值”为主题,围绕“世界文明、中华文明与奥林匹克文化”“现代世界、现代中国与现代奥林匹克文化”“未来世界、未来中国与现代奥林匹克文化”三方面的议题展开深入探讨。
(2)、 案例:李希贵校长“把图书馆搬进教室”。
(3)、 我就是喜欢看你们明明想来买包包,但是不得不和我一起终身学习的样子。
(4)、顾拜旦的演讲始终围绕着对奥林匹克精神的阐释,让人们对于奥林匹克精神有一种在场感受。此外,在演讲中,他使用了第一人称我我们,把自己置身于广大听众,很好地拉近了演说者与听众的距离,让听众强烈地感受到奥林匹克运动是大家共同的事业。
(5)、顾拜旦经过多番考虑,把奥运会的地址换在雅典,筹资建立古希腊风格的体育场。
(6)、是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说,是奥林匹克运动的重要文献,顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。
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