精选顾拜旦倡导的奥林匹克精神的根本出发点是什么101句文案

顾拜旦倡导的奥林匹克精神

1、顾拜旦设想如何将奥林匹克精神变成现实

(1)、韩美林说“更快、更高、更强”，是奥运精神的内涵。我理解这样的“奥运精神”，就是赋予这个世界青春活力。只有青春活力，世界才会勃发生机，永续文明进步。在我看来，青春与年龄无关。因为，生命是份礼物，年龄只是个称呼，我的青春我做主。”

(2)、☞里约奥运真有那么不靠谱？瞭望记者细数5个“是”与“不是”

(3)、顾拜旦奖是为纪念现代奥林匹克之父皮埃尔·德·顾拜旦而命名的。它由国际奥委会颁发给为奥林匹克运动做出突出贡献的人士。

(4)、顾拜旦的一生，是为国际奥林匹克运动奉献的一生，他不惜倾家荡产、奔走呼号。他光辉的一生可以说为奥林匹克运动做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章。现代奥运走过了百年历史，世界发生了巨大的变化，中国也成功举办了2008年夏季奥运会，让我们共同期待下一个奇迹的诞生吧！

(5)、      明确：用赞颂的语气，喜悦的语气。

(6)、体会作者感情，激发学生对奥林匹克精神的理解与拥护。

(7)、韩美林与国际奥委会主席巴赫、国际奥委会副主席于再清合影

(8)、可以看出，顾拜旦提倡和 复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀，是以全人类不 断完善自我为出发点，绝非号召人们单纯为夺取桂冠和 金牌而拼搏。

(9)、对自己则是永不满足，不断战胜自己，超越自己，实现新的目标，达到新的境界。对自然要敢于征服，克服大自然给人类带来的各种各样的限制，挣脱自然对我们的束缚而取得更大的自由。

(10)、作业：智慧学习85-89页，完成后家长核查签字提交到录音/多媒体中。作业要求书写工整，完成后家长核查签字拍照提交。

(11)、1913年，顾拜旦为国际奥委会设计了会徽、会旗。会旗图案白底、无边、上面有蓝、黄、黑、绿、红5个环环相扣的彩色圆环，象征着5大洲团结以及全世界运动员以公正比赛和友好精神相聚在奥林匹克运动会。此外，他还倡议燃放奥林匹克火焰、设立奥林匹克杯等。在确定奥林匹克运动会口号的问题上，顾拜旦最初觉得应以“团结、友好、和平”的口号来指导比赛。后来，他的一个朋友狄东神甫提出了“更快、更高、更强”的口号，得到顾拜旦的赞赏，认为它体现了人类永远向上、不断进取的伟大精神，以后便倡议它作为国际奥林匹克运动会的口号。1925年顾拜旦辞去了国际奥委会主席的职务。在他任职期间(1896年至1925年)，国际奥委会成员由14个增加到40个，并先后成立了20多个国际专项运动联合会。他卸任后被终身聘为国际奥委会名誉主席。1937年9月2日，顾拜旦在瑞士日内瓦去世，随后被安葬在国际奥委会总部所在地瑞士洛桑。按照他的遗嘱，他的心脏安葬在奥林匹克运动发源地——希腊奥林匹亚的科罗努斯山下。

(12)、皮埃尔·德·顾拜旦(法语：PierredeFrédy,BarondeCoubertin，1863年1月1日－1937年9月2日)是现代奥林匹克运动会的发起人，1896年至1925年任国际奥林匹克委员会主席，国际奥林匹克委员会终身名誉主席、奥林匹克会徽、奥林匹克会旗设计者。他终生倡导奥林匹克精神，被誉为“现代奥林匹克之父”。顾拜旦不仅是国际体育活动家，同时也是卓有成就的教育家和历史学家。

(13)、顾拜旦一生著有《1870年后的法国史》、《教育制度的改革》、《英国教育学》、《运动的指导原理》、《运动心理之理想》、《体育颂》等著作。其中，最有名的是他在1912年斯德哥尔摩奥运会期间发表的《体育颂》，并因此而获得该届奥运会金质奖章。

(14)、“奥林匹克主义”和一般的体育运动有什么区别？

(15)、枷锁(jiā) 祈祷(qídǎo) 拙劣(zhuō)

(16)、01894年确定以“更快、更高、更强”为奥林匹克格言。

(17)、01892年顾拜旦提出复兴奥林匹克运动，成为影响世界的“奥林匹克宣言”。

(18)、明确：第一部分第1自然段回顾过去5年，指出奥林匹克运动会的美好前景。

(19)、     东京奥运会期间，一则新闻引起了我的关注：奥地利非职业选手安娜在女子自行车公路赛中夺冠。照片中的安娜遥遥领先穿过终点，在车上张开双臂庆祝胜利，脸上洋溢着自信从容的笑。她本是理工学院一名数学教师，在赛前几个月内利用业余时间自主训练，凭借自己的知识对赛场气候环境做了全面的分析。在暑假，一个人，一辆车，一份自信，一种毅力，安娜在众多专业运动员中脱颖而出。

(20)、1972年“慕尼黑惨案”拉开奥运反恐序幕。

2、顾拜旦倡导的奥林匹克精神的根本出发点是什么

(1)、明确：①准确性②简洁性③通俗性④语言要生动感人⑤语言要幽默，富有感召力。

(2)、总结：这篇演讲词回顾了奥林匹克运动的发展史，阐明了全新的奥林匹克理念和近代奥林匹克精神的真正内涵，表达了对奥林匹克运动美好未来的坚定信念。

(3)、为什么奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇？

(4)、湛蓝(zhàn) 萦绕(yíng) 声誉(yù)

(5)、文中说：“在那时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然”。这句话说明顾拜旦提倡的是一种什么精神？

(6)、奥林匹克运动会(希腊语：ΟλυμπιακοίΑγώνες；法语：Jeuxolympiques；英语：OlympicGames；中文简称“奥运会”)，是国际奥林匹克委员会主办的世界规模最大的综合性运动会，每四年一届，会期不超过16日，是世界上影响力最大的体育盛会。

(7)、本题运用结尾句(段)作用分析法。结尾处运用了象征手法，“破晓的黎明”象征奥林匹克即将迎来崭新的明天，“天空必将万里无云”象征奥林匹克精神将影响全世界。这是作者对冷峻现实的认识，也是对美好未来的憧憬。作者含蓄地描绘出奥林匹克主义美好、光明的前景。这种对奥林匹克主义美好明天的憧憬与文章开头相照应，深化了主题，强化了作者的情感。

(8)、顾拜旦本人在推崇“更快、更高、更强”的同时，又大力主张把“团结、和平、进步”作为奥林匹克运动所追求的最根本的目标。“团结、友谊、和平、进步”现今已不仅是奥林匹克运动以及世界体坛的宗旨，而且还成了全人类所需要、向往和追求的共同目标。

(9)、1984年洛杉矶奥运会，奥运营销的新模式。

(10)、1894年6月23日，国际奥林匹克委员会正式成立，当时希腊文学家泽麦特里乌斯·维凯拉斯担任国际奥委会主席，而顾拜旦则担任国际奥委会秘书长。

(11)、友谊原则是奥林匹克运动的目的。奥林匹克运动不仅仅是一项单纯的体育活动，其最高目标，是要通过体育活动的手段，把世界上不同国度、不同种族、不同语言、不同宗教信仰的人凝聚在一起，使大家相互交往，增进了解和友谊，进而达到世界的团结、和平、进步的目的。

(12)、①现在我们正处在历史的转折关头；②以前的人们虽渴望进步却误入歧途，原因是社会对于知识、思想、思维等脑力层面的进步的过分追求，而轻视对体格的训练；③这种不平衡的状态导致青少年被不正常的教育束缚，无法全面、健康、平衡地成长。因此重启奥林匹克时代、复兴体格训练十分必要，它的实现值得庆祝。层层递进，深入分析了重启奥林匹克时代、为体格训练的复兴隆重庆祝的原因，论证有力，说服力强。

(13)、   (1)“奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇”应用怎样的语气朗读呢?

(14)、01993年与联合国联手拓展奥运的普遍性。

(15)、本单元四篇演讲风格各不相同，请根据你的朗读体验，将下列左右两栏相匹配A-B-C-D-(A-3B-1C-4D-2)

(16)、(交流点拨)本文写于1919年4月，“在过去的五年内”“五年前”从这一年到作者演讲时为止的五年，这期间爆发了第一次世界大战。五年来，战火把奥林匹克精神粉碎了，作者在这里纪念恢复，因此具有重大意义。

(17)、文章最后一段运用了什么表现手法？有何作用？

(18)、听录音范读课文(多媒体播放)。思考：文章中说的“五年前”具体是指哪一年？在奥林匹克运动史上，这一年有什么重大事件？

(19)、第④段中，“两者区别”具体指什么？这样写有什么好处？

(20)、A.凸显(tū)   魅力(mò)  姊妹(zĭ)

3、顾拜旦主张的奥林匹克运动是什么

(1)、01908年确定了“重在参与”的奥林匹克座右铭。

(2)、一是“我们”正处在历史的转折关头，渴求进步但又常常误入歧途的人类精神开始致力于将青少年从平衡状态中挣脱出来。

(3)、了解顾拜旦，理解奥林匹克精神的内涵与价值。

(4)、第理想主义精神。《奥林匹克宪章》第14条指出：“奥林匹克格言‘更快、更高、更强’是国际奥委会对一切属于奥林匹克运动的人们的号召，鼓励他们本着奥林匹克精神前进。”这段话中广为流传的格言“更快、更高、更强”充分表达了人们追求在体力和智力上不断超越、战胜自我的奥林匹克理想。这种理想主义的精神，与人们在学业上追求精进，在人格上追求高尚，在艺术上追求完美，在工作上追求卓越等都是密切联系在一起的。

(5)、奥林匹克精神在简要回顾五年的历史后， 顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为，纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。

(6)、反衬。通过阐述1914至1919这五年间“世界分崩离析”的事实，反衬出奥林匹克主义“没有成为这场浩劫的牺牲品”所表现出的无所畏惧、无可指摘的魅力，和它将呈现出的更开阔的视野和即将扮演的崭新角色的意义。

(7)、0顾拜旦全名是皮埃尔·德·顾拜旦，他出生于一个法国贵族家庭，还拥有男爵的称号，本身多才多艺，非常喜欢运动。奥林匹克运动发源于2000多年前的古希腊，但是因为斯巴达和雅典长期的战争，这个运动暂停了1500年。如果没有他呼吁重新办理奥林匹克运动，可能这项运动就直接消失在历史的长河。

(8)、    为什么?要回答这个问题，需要重审：何为奥林匹克精神?

(9)、     “请允许我详细阐述一下二者的区别”应用什么样的语调朗读？

(10)、奥林匹克运动体现的大众参与意识、顽强激越的意志力、永不服输的拼搏精神，永远激励着我们发奋学习、克难奋进、砥砺前行、拥抱成功！

(11)、2010年首届青奥会举办，巩固奥运未来发展的基础。

(12)、本文从多方面阐述了奥林匹克精神的内涵。顾拜旦认为，奥林匹克精神使人平和、自信，包括并超越了竞技精神，对人类来说是一种新的教育方式，是属于大众的，可以促进社会和平、公平和教育的发展，推动社会的进步。

(13)、韩美林与奥运的情缘由来已久，早在1996年，韩美林应邀为第26届美国亚特兰大奥运会设计了纪念性大型城雕《五龙钟塔》以纪念奥林匹克运动会一百周年，并以“龙”、“华表”等中华民族的传统艺术形象代表，向外国友人展示中国文化艺术的魅力。2001年韩美林作为北京申奥会徽设计小组成员，2008年领衔北京奥运会吉祥物“福娃”设计，为多项重要的奥运设计工作倾注心血，做出了突出贡献，并作为北京奥运火炬手参与了火炬传递。北京奥运会后，韩美林艺术基金会以奥运吉祥物五个福娃的名字，分别命名了资助的位于全国东西南北中的五所希望小学，开展多项活动，为奥运精神的传承播撒种子。

(14)、行将就木：快要进棺材了。指人临近死了。木：棺材。

(15)、从1875年开始，一直到1881年，考古学家在希腊发掘出了古代奥运会的文物遗址，这引起了顾拜旦的兴趣和关注。到了1890年，他终于有机会访问古代奥林匹克运动的发源地希腊。他认为弘扬古代奥林匹克精神可以促进国际体育运动的发展。

(16)、    如今业余运动员已是个别，而那些国家队的选手，在奥运周期便是日复一日的训练比赛，伤病与药物时常伴随着他们，一次次所谓的“突破极限”是以生命与健康为代价，有些人很幸运，拿到了奖牌，更多人不幸，眼睁睁看着自己的青春随着一次次机会的失去而消逝。运动员们从小接受专门训练，可退役时才三十出头，其中又有很多文化程度低、没有其他技能，不知自己该何去何从。故我们可以看见“奥运冠军变卖金牌”、“体操名将街头卖艺乞讨”之类的消息，看似不可思议，其实不值奇怪。这样的冠军，这样的运动员，哪里还是奥林匹克精神所倡导的健全卓越之人?

(17)、简介奥林匹克运动：奥林匹克运动会是国际奥林匹克委员会主办的世界上规模最大的综合性运动会，每四年一届，会期不超过16日，是目前世界上影响力最大的体育盛会之一。古代奥运会自公元前776年于希腊的奥林匹亚举行以来，已经有1200年的历史。它最早是一种宗教仪式，后来逐渐演变成体育活动。奥林匹克的复兴始自1896年，在奥运祖师顾拜旦的努力下，当时在希腊的雅典举办了第一次现代奥运会，有来自14个国家的245名运动员参加。1924年举办了首届冬奥会，1960年举办了首届残奥会，2010年举办了首届青奥会。奥运会中，各个国家用运动交流各国文化，切磋体育技能，其目的是为了鼓励人们不断进行体育运动。

(18)、(交流点拨)一些青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚，渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误入歧途的人类精神，开始致力于将青少年从这种状态中挣脱出来。

(19)、    绝不否认职业运动员们的强大与艰辛，但这名特别的冠军似乎令我格外钦佩，因为在她身上，我能更生动更真切地看到属于“人”那种健全的、追求卓越、止于至善的精神与魅力。

(20)、     第三部分第8----10自然段 生在今天的聚会，憧憬美好的未来。

4、顾拜旦倡导的奥林匹克精神是什么

(1)、理解奥林匹克精神深邃的思想内涵及时代意义。(重点，难点)

(2)、“我们”为什么要重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝？

(3)、深入理解奥林匹克精神在全世界强大的生命力、感染力和塑造力。

(4)、奥林匹克运动是以体育运动为手段的社会文化现象，它不同于一般的社会运动，也不同于一般的体育运动，是因为它有自己独特的思想观念和价值取向。奥林匹克的核心价值观是在以下事件中逐渐形成的。

(5)、与会期间，他进一步了解了世界体育发展的动态，敏锐地感到近代体育的发展正在走向国际化，一批国际性的单项体育联合会组织相继成立。例如，1881年建立了"国际体操联合会"，1892年建立了"国际赛艇联合会"和"国际滑冰联合会"等。这些组织都为现代奥运会的诞生奠定了基础。

(6)、参与原则是奥林匹克精神的第一项原则，参与是基础，没有参与，就谈不上奥林匹克的理想、原则和宗旨等等。“参与比取胜更重要”这句格言最早是美国一位主教提出来的。1908年伦敦举行第4届奥运会时，顾拜旦引用了这句话。后来，顾拜旦在1936年奥运会演讲时也说过：“奥运会重要的不是胜利，而是参与；生活的本质不是索取，而是奋斗。”这一原则已被世界各国运动员和广大群众所广泛接受。

(7)、(交流点拨)从前后文看，作者认为奥林匹克精神提倡的不仅仅是少数几个人的运动，应该是一种大众性的运动。它必须要面向大众。有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢？这也是今天能够让全世界人民都关注奥运的原因。

(8)、    而若想知道违背了奥林匹克精神的结果，只需看看今天的奧运会即可。

(9)、“更快、更高、更强”的内涵是非常丰富的。它充分表达了奥林匹克运动不断进取、永不满足的奋斗精神和不畏艰险、敢攀高峰的拼搏精神。在比赛场上，面对强手，发扬勇往直前的大无畏精神，敢于斗争，敢于胜利。

(10)、为什么奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇？

(11)、顾拜旦(1863—1937)法国教育家、社会活动家、现代奥林匹克运动创始人，1896年至1925年，他曾担任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗，由于他对奥林匹克不朽的功绩，被国际上誉为“奥林匹克之父”。

(12)、大学毕业后，他没有按照父母的意愿参军或参加教会，而是选择了教育和体育专业。顾拜旦的青年时代是在普法战争之后。法国战败了，整个国家笼罩在一片灰暗的气氛中。各行各业都在讨论如何振兴国家。当时英国的体育教育相对先进，顾拜旦多次访问英国。他认为，我们应该走“运动”之路，“让胆小封闭的青年锻炼，学会冒险，知道如何超越”。

(13)、首先，他生于1863年1月1日，法国贵族家庭，并拥有男爵头衔。他是有电影片名的家庭中第四个也是最小的孩子。据说他的一位祖先在1471年获得了路易十一世的爵位。他的父亲查尔斯·德·顾拜旦是一位著名的水彩画画家。至于他的母亲，也是贵族出身，顾拜旦从父母那里继承了很多。

(14)、第二部分(②—④)：写新时代奥林匹克精神实质的内涵是自信与平和，并将奥林匹克主义与一般的体育运动进行对比。

(15)、第身心和谐发展的精神。奥林匹克人生哲学的一个基本点，就是强调人身心的协调发展，它是身体、意志、智慧、品德等要素的和谐与均衡的有机统一体，正如《奥林匹克宪章》所指出的:“奥林匹克主义的宗旨是使体育运动为人的和谐发展服务。”可见，奥林匹克主义拓展了体育的内涵，使体育运动成为人们一种积极、健康、文明的生活方式，体育的功能也日益注重使人全面发展，尤其是达到身心平衡。竞技优胜者不仅要技艺高强、体魄健美，而且应道德高尚、内心充实、举止优雅。

(16)、国际奥委会主席罗格在其就任中指出：“匹克的格言是更快，更高，更强。”奥林匹克的精神让我们振奋，今天我们就来认识一下现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦先生。倾听他对现代奥林匹克精神的内涵与价值的阐述。

(17)、奥林匹克宪章明文规定，奥林匹克运动宗旨的内容是：使体育运动为人类的和谐发展服务，以提高人类尊严；以友谊、团结和公平竞赛的精神，促进青年之间的相互理解，从而有助于建立一个更加美好的和平世界；使世界运动员在每4年一次的盛大的体育节日--奥林匹克运动会中聚会在一起。

(18)、文中说：“在那时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然”。这句话说明顾拜旦提倡的是一种什么精神？

(19)、本题运用对比作用分析法。一般的体育运动是指运动员欣赏自己做出的努力，它是纯粹的竞技精神，只是自得其乐；奥林匹克主义是指将运动员内心的愉悦与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融合在一起感染人、鼓舞人。通过对比，让人们对奥林匹克主义有了更深入的了解，对其价值有了更深刻的体会。

(20)、第三单元名著导读《〈傅雷家书〉：选择性阅读》

5、顾拜旦倡导的奥林匹克精神的内涵是什么

(1)、    请学生朗读课文，说说本文的语言特色。是举例说明。

(2)、1992年巴塞罗那奥运会向职业运动员开放。

(3)、第公平竞争的精神。从活动的规则和体制上来看，奥林匹克主义所集中体现的则是公平竞争的精神，古代奥运会以它作为最基本的价值准则，它也是现代奥运会追求的崇高理想。《奥林匹克宪章》第6条指出：“奥林匹克运动的宗旨是，通过开展没有任何形式的歧视并按照奥林匹克精神——以相互理解、友谊、团结和公平比赛精神的体育活动来教育青年，从而为建筑一个和平而更美好的世界做出贡献。”它要求运动员遵守基本的社会公德，尊重一切符合公平原则的优胜。

(4)、从前后文看，作者认为奥林匹克精神提倡的不仅仅是少数几个人的运动，而应该是一项大众性的运动。这也是今天能够让全世界人民都关注奥运的原因。

(5)、(交流点拨)①更快、更高、更强；②点燃你的激情；③激情冰火属于你；④永不燃烧的火焰；⑤同一个世界，同一个梦想；⑥让世界凝集成一朵花。

(6)、相辅相成：指两件事互相配合，互相辅助，缺一不可。

(7)、1892年12月25日，顾拜旦公开发表了一次演讲，在演讲中他第一次提出了“复兴奥林匹克运动”的观点。

(8)、自圆其说：指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。

(9)、奋斗原则是奥林匹克精神的灵魂。奋斗精神是人类得以繁衍生息、繁荣昌盛的重要品质，是人类最伟大、最可称颂的内在力量。赛场的奋斗是人类奋斗的一个缩影。奥林匹克精神要求人们具有坚韧不拔的进取精神和克服一切困难的英雄气概。

(10)、瑞士时间4月24日12点，瑞士洛桑国际奥委会总部，国际奥委会主席托马斯·巴赫为中国艺术家韩美林颁发“顾拜旦奖”，以表彰他为传播奥林匹克精神所作出的杰出贡献。这是韩美林2015年在中国美术界第一位获颁联合国教科文组织“和平艺术家”称号之后，再次成为中国美术界获得“顾拜旦奖”殊荣的第一人。

(11)、1894年，顾拜且在巴黎举办了国际体育会议，倡议在希腊创办第一届现代奥运会，并规定每四年举行一次。1894年6月23日，国际奥林匹克委员会正式成立，当时希腊文学家维凯拉斯担任国际奥委会主席，而顾拜旦担任国际奥委会秘书长。

(12)、第爱国主义精神。奥林匹克运动之所以在全世界范围内有巨大的感召力，关键在于它唤起了人们强烈的爱国主义热情。这种爱国主义精神，不仅激励着现代奥林匹克运动的蓬勃发展，而且极大地唤起了青年人的民族归属感、认同感和自豪感，对于增强国家和民族的凝聚力，起着巨大的推动作用。在四年一届的奥运赛场上，每当运动员历经艰难获得胜利的桂冠，在国歌的伴奏声中，凝望着冉冉升起的国旗时，相信那一刻同样让无数人欢欣鼓舞，油然而生对祖国的崇敬之情。

(13)、从1886年开始，顾拜旦写了许多文章，呼吁改革法国的教育制度。1888年，他被任命为学校教育和体育训练筹备委员会秘书长。第二年，顾拜旦受法国政府委托，负责对该大学及其预科学校的体育工作进行调查。

(14)、顾拜旦提出了一个重要的理念——大众参与。即使是“社会底层的人们”也应该能够享受这种精神。顾拜旦的名言“参与比取胜更重要”同样强调了这一点。他是以全人类不断完善自我为出发点的，绝非仅仅号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。

(15)、     如果没有安娜，我甚至没有想过非职业奥运选手这一群体，只是看着那些以体育为生的高手们展现自己的职业水平，很厉害，但也只是很厉害而已。如果没有安娜，我更不会知道，原来在顾拜旦创立现代奥林匹克之初，以至于最早的古希腊时期，所有参赛者都被规定必须是非职业运动员。

(16)、第三部分(⑤—⑦)：写重启奥林匹克时代的必要性，并阐述奥林匹克精神，及其对于全新世界的重要性。

(17)、现代奥林匹克运动会从创办到1912年举行第5届奥运会前夕，暴露出了不少弊端。仅以1908年在伦敦举行的第4届奥运会为例，由于英国裁判偏袒本国选手引起其他国家选手，特别是美国选手的不满，致使美国选手弃权罢赛以示抗议。这类事情在顾拜旦看来显然都是完全违背了他所提倡的奥林匹克思想的。这使他深感忧虑不安，他敏锐地看到了当时社会出现的一些不利于体育健康发展的潜在危机。

(18)、听录音范读课文(多媒体播放)。思考：文章中说的“五年前”具体是指哪一年？在奥林匹克运动史上，这一年有什么重大事件？

(19)、顾拜旦倡导的奥林匹克精神对我们今天的学习和生活有何意义？

(20)、(交流点拨)不能去掉。因为这句话的前面还有一句话，“我刚才回忆起1914年6月的庆典”，这说明说的是五年前的事，实际上由于战争的原因，并没有将理想变成现实。所以用了“似乎”二字。

(1)、1887年他又回到了法国，在1890年，他完成了他的《基督的一生》。它的销售量惊人，很快就被翻译成多种语言，在各国广为流传。1892年1月，迪顿神父在法国讲坛上再次出现，偶尔进行福传和演讲，他的时间和精力专门用于青年教育。在巴黎及其附近的多米尼加大学中，他培养了教育理论，但是在法国其他地方却很少发展，他尽可能地放弃了强迫，教导学生们纪律是自由的方法，并在他们中树立了自力更生的精神。以崇高的敬业精神崇尚权威，并制止了批判精神的发展。他的教育理论著作有《LesAllemands》(tr。Germans，1884年)，主题是对德国大学在法国的应用的研究。他深厚的信仰在他的《LettresàMlleTh。V.》中尤为明显。(巴黎 1900年)