精选曾国藩名言家训16字图片高清150句文案

曾国藩名言家训16字图片

1、曾国藩家训名言12字

(1)、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

(2)、在老家堂屋的香案上放着一把漆黑发亮的藤条，那是祖父笃信“棍棒底下出孝子”的教学理念的印记，但它记载的更多是对子孙诚实做人的故事。据父亲回忆，上世纪风雨飘摇，动荡不安的年月里，老百姓经常吃不饱饭。祖父在村大队饭堂做掌勺师傅，但正直善良的他还是没有能力让子女们吃饱饭。一天，爷爷和奶奶出去劳动了，过了中午还没回来，弟弟妹妹们饿得大哭，而家里能吃的东西都没有了，作为长子的父亲灵光一闪却动了歪念，偷偷溜进大队的集体田里。田里刚收了番薯，坑坑洼洼里落下了很多零零碎碎的“边角料”，这是大队收集起来，拿去喂牲口的。正值晌午，父亲个头小，趁人不注意就往衣襟里兜了几把溜回家，和弟弟妹妹们煮着吃。正在这时，爷爷回来了，得知此事，当即拿出藏在门后的藤条把几个孩子都抽打了一遍。父亲被打得最重，满手都是血，还被爷爷押着去大队认错。爷爷挥舞着藤条说：“穷，并不可怕，做人必须要有骨气！以后谁再做这种偷鸡摸狗的勾当，我就用手中的藤条抽死他。”正是在这把藤条的鞭策下，爷爷的几个子女从小就严格要求自己，勤勤恳恳生活，正正直直做人，在最艰难的年月，也没有做出让家族丢脸的出格事儿。爷爷的正直善良还体现在他对国家的无限忠诚。上个世纪六十年代初，正值国家大兴土木促发展之时，他积极响应国家的号召，先后把三个儿子送进了军营，临走前的叮嘱总是那句话：“清清白白做事，干干净净做人，努力成才，报效祖国！”

(3)、这些看似简单却又复杂的问题，千百年来一直困扰着每一个民族、每一个国度里的每一户家庭，乃至每一个为人父母的人。而中国传统儒家所提倡的以家训教育为主体的家庭教育却给出了最佳答案。

(4)、在公元1825年一个冬天的晚上，天气很冷，一般人都早早上床睡觉去了，只有小偷在这时“工作”。有一个小偷早早地趴在一户人家的房梁上等待最佳时机。这户人家里的一个孩子正在背书，小偷想，等他背完了我再下去“工作”吧。这孩子背的文章并不长，按理说一会儿就背完了，可这孩子背了一晚上还没有背过。小偷在房顶上又冷又饿，眼看着再不走天就亮了，冻了一晚上什么也没偷着，他气得不得了，“蹭”的一下就从房顶上蹦了下来。小偷一把抢过小孩手里的书，“啪”的一下摔在地上，说：“不就是一篇文章嘛！有什么难的。”小偷一下就背了出来，原来，小偷趴在房顶上一晚上，听都听会了！这个笨孩子是谁呢？原来他就是曾国藩。

(5)、世界上哪有长久获利的事情，如果有能够一直获利的事情，那有可能是骗局，我们一定要保持理性的头脑，不要被眼前利益蒙蔽了双眼。而很多人争斗的地方你不要去，容易招致麻烦。正如《论语》中所说：“危邦不入，乱邦不居。”

(6)、勤：刻苦求进，勤学善思;懒惰误己，勤奋兴财;

(7)、鉴古知今。当今社会某些铺张浪费现象，请客送礼贪污受贿现象，某些道德滑坡现象，让国人痛心，令世人震惊。

(8)、诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。

(9)、“家风”，一般指一种由父母或祖辈提倡并能身体力行和言传身教，用以约束和规范家庭成员的风尚和作风。说起家风，让我们最先想到的便是由书信合编起来的书籍《曾国藩家书》，这里面收录了100余封曾国藩写给家人的家书，我们不能从某一篇看出曾国藩的家风，但是这本家书集合让我们看到曾国藩的16字家训：家俭则兴,人勤则健,能勤能俭,永不贫贱。父母作为家庭的主体，要以身作则，树立良好的家风，做孩子学习的榜样。神州十三号载人飞船让我们认识了翟志刚、王亚平、叶光富，通过履历就可以看出良好的家风对他们影响深远。

(10)、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。

(11)、忍：修身养性，志存高远。忍气静心，平息愤争。  

(12)、反思才能取得进步，人要想成长，就要先学会反省自己。反思自己存在的不足，看到自己的缺点，才能成为更好的自己。

(13)、从广东到广西，从湖南到湖北，从江西到江苏，

(14)、慎：三思而行，谨始慎终;深思熟虑，慎者受益;

(15)、傲：恃才傲物；惰:非懒，懒是不做，惰是总做无谓的事。

(16)、志：志不立，天下无可成之事。有志者，事竟成。  

(17)、没有一劳永逸的东西，所以一直能获得长久利益的事情不要做，因为那可能是骗局，日中则移，月满则亏，物盛则衰。别人都想去的地方不要前去，因为那里有可能有危险，《论语》中有：危邦不入，乱邦不居。

(18)、曾国藩是清末中兴通讯第一任部长曾国藩，他取得了三项不朽的壮举，是毛泽东和蒋介石的朝拜对象。 《曾国藩的家教》为子孙后代留下了无尽的财富。

(19)、俭：俭以养德，贫而自强。物欲丧志，侈以败业。  

(20)、其意为：一个家庭只有保持俭朴的传统才会兴旺，人只有保持勤快身体才会更加健康；既俭朴又勤快的人，生活上便永远不会贫贱。

2、曾国藩名言家训16字图片高清

(1)、原来曾国藩并不如我想象中的聪明，他原来是个典型的“笨小孩”，记忆力也不是很好，但通过自己的不懈努力才有了后来的地位。他也是一个普通的人，有着普通人身上的优缺点，曾经也是个睚眦必报之人，但遇到良师后，坚持写日记并反省自己的行为，才有了后来出众的曾国藩。毛泽东同志很佩服曾国藩，这让我想到毛泽东同志提出的批评与自我批评，是不是就源于此呀?

(2)、辣：激浊扬清，赏罚严明。恩威并重，治病救人。  

(3)、作为一名教师，我常听到一些家长皱着眉头、忧心忡忡地说：“只要老师能教好孩子，我们做家长的花多少钱都愿意！”其实，这样心甘情愿的表白大错特错。错在只知学校教育，不知家庭教育。孩子该由谁来教？谁该是孩子最重要的老师？什么样的老师，怎样的教育，才能教好孩子呢？

(4)、战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，是逆境亦畅天怀。

(5)、曾国藩是个懂得“知行合一”的人，他发现“他人所不及知，而己独知之”，是很可怕的事情，所以他常常在慎独的基础上辅之以行动。

(6)、“我喜欢这个帽子，其他的，你都带回去吧。”

(7)、最后一部分未来不迎，是告诉我们对于未来的事情，变化莫测，没有人可以预测，我们不要刻意的去迎合它。对于未来，我们可以拥有计划，为了完成向自己的计划，达成自己的目标而为之努力，这样我们的人生才更加的富有动力。

(8)、人一旦被欲望控制，欲望就像深谷，深不可测，多少东西都填不满，他会诱使你一步步走向深渊。

(9)、“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。”

(10)、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

(11)、曾国藩对慎独有很独到的见解，他在《君子“慎独”论》中说，察人修身有四条法则：

(12)、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。

(13)、曾国藩作为清末的重要人物。他的家庭教育有令人瞩目的成就，他以“勤”为人生第一要义，要求“诸男在家勤洒扫”，“诸女要学做饭、洗衣、烧菜”。还要定期检查，亲抓落实。由此可见曾国藩崇“勤”之家风。

(14)、原以为《曾国藩家训》是对其子嗣的教诲篇章，细读书卷才知，作者黄西华利用曾国藩的毕生经历解释着“曾国藩家训”的内涵。这不仅让我了解了曾国藩家训的内容，更让我通过一个个活生生的事例看到曾国藩的为人处事之学。

(15)、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

(16)、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。

(17)、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

(18)、11)作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。

(19)、“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井；自奉必须俭约，宴客切勿留连；勿贪意外之财，勿饮过量之酒。”“祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读；居身务期质朴，教子要有义方……。”每当我们读到这些内涵深刻、富有哲理的名言佳句时，我们可曾想到这是我们的祖先以“家训”的方式，留给我们的传家宝。

(20)、记得每天好好吃饭，好好睡觉，好好工作赚钱养家。

3、曾国藩家训十六字图片

(1)、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

(2)、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳;大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳;古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳;事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

(3)、同样是读儒家圣贤书长大的，一个成为曾国藩，一个成为洪秀全。

(4)、一位妈妈，一天骂了女儿两句，这个女儿离家出走了。路上饥寒交迫，遇到一位老太太，老太太给了她一碗粥喝，这个女子认为老太太是天底下最好的人。聊到自己离家出走的原因，对妈妈满腹怨言。老太太说：“你妈妈每天都给你做饭吃，你没感恩她。我今日就给你喝完粥，你就感激我？”这位女儿无地自容，马上回家了。

(5)、疫情之下，在家上“网课”让父母当起了临时班主任，体会到了老师这个职业的不容易。未成年人教育成长是全社会的共同责任，家庭教育永远在路上，希望家庭、学校、检察机关的“强强联手”能为孩子打造一个美好未来。

(6)、《曾国藩家训》是根据晚清名臣曾国藩的家书、家训等史料整理而成，分为悔弟篇、戒傲篇、谕儿篇；体现了曾国藩在修身治学、为人处世、从政治军、谨守家风等方面的过人之处，书信文字朴实，具有极强的感召力和说服力。

(7)、这天，老父亲责怪其懒惰不干活，男子竟怒火中烧，抄起钉耙将父亲打伤。这一行为引起了左邻右舍的不满，报警之后纷纷要求民警对其“从严治罪”。

(8)、曾国藩是晚清一位极具争议的人物。即有晚清名将的美誉，又有汗奸卖国贼之骂名，褒贬参半，毁誉不一。无论对其人品如何评价，而对其家书家训都是推崇备至，极言其妙争相阅之，存之。可以想见，这是一部蕴含着人生智慧的一本好书。

(9)、他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。

(10)、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读;今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

(11)、就我国古代家训内容而言，一般都会涉及如下内容：国法家规、严格遵守；宗族和睦，闾里友好；敬贤尊长，抚孤助困；合乎礼教，以正名分；尊祖敬宗，规范祭祀；修身齐家，约束言行等。

(12)、一年多的时间，他在日记中的自我批评两次，一次是发誓戒烟，另一次是责备自己“聪明日减，学业无成，可胜慨哉!……自今以始，吾其不得自逸矣!”。

(13)、1872年，曾国藩在两江总督府因肝病去世。

(14)、何谓忠厚？忠不是现在词义上的忠，而是包涵忠诚、仁义、正直、宽容、谦让、善良，厚则是厚道，厚积。

(15)、曾国藩培养静的方法：静坐，无论怎么忙，都要静坐，身体宁静可带动内心宁静；淡定从容，这是关键，遇到什么事情先静下来，能甘淡薄必有几分真学问，生活中要注意养得心中恬静。

(16)、曾国藩组建湘军，为清政府收复失地；引进西方先进技术，强化镇压力量。曾国藩提倡忠君卫道、以儒家学说治军，同时还主张用封建伦理纲常去教育官兵，以仁、礼、忠、信作为治军之本来维系军心。

(17)、诚实可信１、许人一物，千金不移。(《增广贤文》)２、一言既出，驷马难追。(《增广贤文》)３、心口如童臾无欺。(《增广贤文》)４、人而无信，百事皆虚。(《增广贤文》)

(18)、《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之又称《书经》。通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。

(19)、圆：既讲原则，也讲艺术。举止留心，内方外圆。  

(20)、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

4、曾国藩名言家训十六个字是什么

(1)、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

(2)、老子为道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。在道教中被尊为道祖，称“太上老君”。在道教中，《庄子》又称《南华真经》，《列子》又称《冲虚真经》，与《道德真经》合称三真经，被道教奉为主要经典。

(3)、清代著名抗英禁烟大臣林则徐，在家训中有一幅名联告诫后人：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”意思是：子孙若比我强，留给了钱，反而会损伤他们的斗志；子孙若不如我，留钱给他们，会增长他们的懒惰思想。林则徐的家风体现了“忠厚传家久，廉风继世长”的中华优良传统，值得后人继承发扬！

(4)、曾国藩家书号称“千古第一家训”，充满人生智慧。

(5)、“忠厚传家久，诗书继世长”，是中国大多数家族推崇的经典家训之一。上句是说人品德忠厚才能传家，下句则是强调文化知识在家族传承中的作用。

(6)、短短70余字中，蕴藏的却是康家留余忌尽、忠厚传家的大智慧。400多年来，在家训的熏陶下，康家历代子孙大多向上向善、勤奋好学，从而保持了家族的持续昌盛。

(7)、虽然家庭条件优越，但是曾国藩却穷养子女，意在培养他们的独立性，不靠家庭靠自己。

(8)、《三国志》全书六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。是三国分立时期结束后文化重新整合的产物，完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。

(9)、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

(10)、书名《菜根谭》，取自宋儒汪革语:“人就咬得菜根，则百事可成。”意思是说，一个人只要能够适应清贫的生活，不论做什么事情，都会有所成就。

(11)、爱情婚姻需要忠贞，誓言之所以称为誓言，是因为不可轻易改变。诺不轻许，允之必践。

(12)、曾国藩始终坚信：一勤天下无难事。从小时候的勤奋好学一直到在军营中，要求着自己不管是什么样的恶劣天气和环境，都一定要早起，“闻鸡起舞”;曾国藩将勤发挥到极致，真不愧为“千古第一完人”。

(13)、你看他一生重情重义，画尽十万幅梅花以纪念梅姑。

(14)、所谓成熟，就是越来越发觉以前的自己是个傻逼。

(15)、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

(16)、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

(17)、过去重要吗？重要！重要的是那是一个人的经历，如果它让你成长，让你变得成熟强大，那么它对于你来说就是珍贵的回忆。

(18)、廉：洁身自好，严于律己。节欲莫贪，克己复礼。   

(19)、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

(20)、张爱玲说：为什么有些人总爱和我提过去的事，好像我是一个死人一样。

5、曾国藩名言家训16字

(1)、勤：刻苦求进，勤学善思。懒惰误己，勤奋兴财。  

(2)、前些天看新闻，说合肥某34岁男子王某，平时也不出去工作，生活一直依赖年过六旬的父母。

(3)、与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。

(4)、自己亲率水师2000人和小股陆军攻打靖港。

(5)、重：心胸宽博，举止端庄。步履稳重，字墨刚劲。  

(6)、在俭朴上，曾国藩在日常生活中表现的可谓是淋漓尽致。按理来说，曾国藩作为清朝大臣，位居高官，财富应该是十分优渥，可曾国藩却是“穷的叮当响”。

(7)、仁：仁术并用，以仁爱人。仁礼并施，稳聚人心。  

(8)、《资治通鉴》全书294卷，约300多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。

(9)、《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

(10)、谦：谦虚谨慎，好学穷理;满则招损，谦者受益;

(11)、在慎独的路上，为警戒自己的言行，改正自己的过失，曾国藩特意取了个别名：“涤生”。涤，就是洗涤过去的污垢；生，意味着每一次改过，都会迎来新生。

(12)、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

(13)、恕：宁人负我，我勿负人。宽以待人，容人之短。  

(14)、意思是：古今成大事者，战略战术缺一不可，再大的事，都必须从小处着手，这样才能避免空谈和眼高手低。与人相处时要时时刻刻注意自己的言行，这是一个人修养的体现。一个人独处时也要严格要求自己，这是儒家修身的最高境界。普通人能做到守心、养心堪比贤人。

(15)、(1899311128218993114282)

(16)、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”

(17)、曾国藩每天写日记，反思自己的言行得失，这个习惯他坚持了一辈子，从未间断。

(18)、浑：难得糊涂，愈致混淆;藏锋剑锐，戒骄装愚;

(19)、其意为：一个家庭只有保持俭朴的传统才会兴旺，人只有保持勤快身体才会更加健康;既俭朴又勤快的人，生活上便永远不会贫贱。

(20)、0淡：人我之际，须看得平;功名之际，须看得淡;

(1)、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

(2)、做好人，做好官，做名将，俱要好师，好友，好榜样。

(3)、同是家书家训，朱子后人和曾氏后人，尽皆碌碌。

(4)、太阳过了正午就会偏移，满月之后便会亏缺，任何事情一旦过盛就会走向衰败。物极必反，万事不求太完美。

(5)、做好人，做好官，做名将，俱要好师，好友，好榜样。

(6)、你看他一生节俭朴素，从不追求个人享受，到晚年却把一生上百万两白银的官俸捐出来修建学校，补充海军军费。

(7)、家是最小国，国是千万家。习近平总书记在多次讲话中提及家风，家风是融化在我们血液中的气质，是我们立世做人的风范，也是民风社风的根基。家风是一个家族的灵魂，它不是挂在嘴边的唠叨，也不是贴在墙上的名言警句，它是几十年如一日，几代人共同遵守的准则，已成为一种习惯的“动作”。我的家，是普罗大众中最普通的家，没有波澜壮阔的家族历史，也没有令人动容的大故事，陪我成长，让我传承的是祖辈们在平凡生活中浅显易懂的家庭小故事，小道理，正是这些平淡的小故事，从爷爷身上传给父亲，从父亲身上传给了我，现在我又在言传身教中感染了两个正处于孩提时代的儿子。

(8)、就全体人类的文明史来看，就无数个体的成长史来看，思想、精神、信仰才是人生恒久的力量！

(9)、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

(10)、地点：甘肃省兰州市高新开发区陇星园区F座4层

(11)、《日知录》是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品，对后世影响巨大。该书是经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨，囊括了作者全部学术、政治思想，遍布经世、警世内涵。

(12)、孟子曰“君子之泽,五世而斩”，家族兴衰，德行至为重要，而好的德行，来源于好的家风。

(13)、一宜勤读；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻，又须规以四宜，绝戒骄傲情，妄救无益，行路当随后行，游则共方；兄弟不和，衣则传服朱子家训弟子规曾国藩家训颜氏家训孟子，留钱做什么，开口就要尊称；不惜元气。饮食先让长者；兄弟互相助，留钱做什么：一戒是(晚)起？贤而多财则损其志，慈悲无边境，前襟后裾，处下思恭：孝道当竭力；三宜爱众：入则孝顺父母：不孝父母：兄弟者。长上有问必答，博爱惜生灵，成家种善根，风水无益；四戒骄傲；心高气傲。勤读圣贤书，服药无益，聪明无益，虽有悖乱之人；谦恭尚廉洁；子孙不如我，各子其子；

(14)、弃婴的一个公益组织)，每天都有婴儿染病死去。

(15)、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

(16)、俗话说：打人不打脸，揭人不揭短。不要当众点明别人的缺点而隐藏自己的不足，夸奖自己的优点却去嫉妒别人的长处。此所谓浅陋之人，众人皆不愿与之共伍！如汉高祖刘邦问韩信：“像我自己，能带多少士兵。”韩信答道：“陛下不过能带十万士兵而已。”刘邦又问：“那么对于你来说呢？”韩信回答道：“越多越好。”后来韩信被杀，并不是不无道理。

(17)、其书是2006年重庆出版社出版，由成晓军、唐兆梅整理而成。

(18)、熟：熟极生巧，妙无不熟。万事皆熟，熟则能强。  

(19)、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

(20)、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。

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(2)、自称“今亮”(当今诸葛亮)，立下不朽功勋。

(3)、重：心胸宽博，举止端庄;步履稳重，字墨刚劲;

(4)、意思是：将利益与他人共享，他人心存感激，就不会背叛你，所以说“轻财足以聚人”。律己甚严，使他人心生敬意，自然就肯服从你了。欲得人才而善用之，首先要有容人的雅量。凡事带头去做，才足以领导他人。

(5)、作为家庭教育的主力军，父母如何配合学校形成家校共育，立德树人成为社会难题。曾经有一位老师与我们座谈时说：“我们现在开展教育很难，有的家长就是甩手掌柜，孩子学习好，他们认为是孩子自己聪明、努力，孩子学习不好是我们老师教的不好。”仅仅几句话暴露出现在家庭教育存在的问题，“甩手掌柜”不在少数，往往“自由生长”却不能给孩子带来好的未来。孩子的教育没有最终结果，是一个持续过程，家长一直在路上。由于社会普遍关注的焦点是学校教育，父母也更多地考虑学校教育，却忽略了自己才是教育的基础，对孩子的世界观和价值观产生重大影响的人。我们一直在强调，父母是孩子的第一任老师，承担起家庭教育的责任，配合学校为孩子营造一个好的学习、生长环境，是我们共同的心愿。《家庭教育促进法》第十四条规定，父母或者其他监护人应当树立家庭是第一个课堂、家长是第一任老师的责任意识，承担对未成年人实施家庭教育的主体责任，用正确思想、方法和行为教育未成年人养成良好思想、品行和习惯。

(6)、丈夫当死中求生，祸中求福;古人因困而修德，穷而著书。

(7)、忠：忠实处事，忠诚为人;忠孝持家，忠心敬人;

(8)、以前喜欢的不得了的人，或许有一天发现不合适了。

(9)、曾国藩为做慎独功夫，在道光二十二年十一月初十日，他拜访了唐镜海先生，请教读书、修身的要领。唐先生劝他以《朱子全集》为课程，身体力行。

(10)、只有俭朴之人，才会懂得珍惜;当然，过度的俭朴也会适得其反，成了吝啬，这其中的度也要把持好。

(11)、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

(12)、那道微光是永恒的，他毅然站立在晚清中国的巅峰，默默地说到“举世浑沌我独清，众人皆醉我独醒”，他不愿用死来换回国人的心，而是通过自己的行动激励了一代又一代的后人，他发愤图强，为中国翻开了崭新的一章，我们将永远深深记住他。《曾国藩家训》读后感篇2因上周外出培训，很遗憾没能观看人劳科组织的《曾国藩家训》视频学习，自己随后在图书馆借阅了《曾国藩家训》一书认真阅读。

(13)、第二部分：当下不杂。是指当下的事情才是我们人生中最珍贵的，活在当下我们做事时不要思前想后， 保持心绪平静不杂乱。

(14)、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

(15)、 .............................................................

(16)、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇。在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。手法上分为《赋》《比》《兴》。

(17)、《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。它是中国古代儒家典籍“六经”之是我国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本据传是由孔子修订而成。

(18)、比起钱，教给孩子好的品德，有用的能力，传承好的家风，才更是一个家庭的传家之宝。

(19)、家风是家训的具体化。是指小到一个家庭，大到一个家族，代代相传的良好风气和行为习惯。是良好家教对每位家庭成员潜移默化的表现。也是一个人从小的素质养成的重要阶段。如老辈人经常讲：成家过日子要勤俭节约，不浪费；居室勤打扫，养成良好的卫生习惯；教育孩子要尊敬长辈；为人处事讲诚信，待人要热情，要乐于助人；要与邻为善，和睦相处；吃饭时要先洗手，请长辈先入座等等，都是好家风的具体体现。

(20)、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

(1)、他听了唐先生这一席话之后，在日记里写道：“昭然若发蒙也”。

(2)、浑：难得糊涂，愈致混淆。藏锋剑锐，戒骄装愚。  

(3)、意思为：家族如果保持俭朴的良好习惯，能够兴盛，人如果能保持勤劳，那么就不会沦为贫贱。这句话，内容包含为人、处事、持家三方面，强调这三方面皆离不开“勤俭”二字。

(4)、不要因为别人的一点小错误而否定他的闪光点，不要因为一点怨言而忘记别人曾赋予的恩惠。所以看人要从整体出发，不要因为局部的瑕疵而全盘否定，更不要以貌取人。《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”意思即是爱一人但是知道他的缺点，厌恶一个人但是了解他的优点。这就要求我们在待人接物时要抱有一颗公正客观的态度。

(5)、曾国藩，他被称为“晚清中兴名臣之首”，又被称为中国近代史上最后的理学大师和一代大儒。大家想，这样一位名人，肯定是聪明绝顶吧！那让我们来看一个小故事吧。

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(7)、明：人贵自知，自知则明。偏信则暗，兼听则明。  

(8)、曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。处于现代我们学习能力是必不可少的，很多时候我们我们知道需要学习，但是我们不知道怎样去学习。曾国藩对于子女的要求就是一个好的开始。

(9)、借曾国藩五十大寿之机，送来16大包战利品，

(10)、欧阳修是北宋时的政治家、文学家。他四岁时丧父，家境贫寒，母亲曾用秸秆画地教他识字。由于他勤奋好学，又从名师，后来文章名冠天下，成为唐宋八大家之首。可见欧阳修的崇“学”家风。