精选菜根谭100句经典70句文案

菜根谭作者简介

1、菜根谭作者介绍

(1)、以出世学说为基础的佛教，与修齐治平一套当然没有很多的相通之处，仅举此荦荦大者以示此书确为儒、佛、道三教结合精英之例证。

(2)、   (译文)处在不顺利的环境中，就好比全身都扎着针、敷着藥，在不知不觉中磨练着意志、培养着高尚的品行。处在优越的环境中，就好比被各种兵器所包围，不知不觉就被掏空了身体，消磨了意志。

(3)、《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根，百事可做”。《菜根谭》现存有大体两种不同版本——清刻版与明刻版。《菜根谭》的内容是儒家通俗读物，采儒、佛、道三家思想，以心学、禅学为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，同时由于它融处世哲学，生活艺术，审美情趣这些特色，它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。

(4)、此书囊括了中国几千年的处世智慧。以语录体裁的形式分门别类地对官场、商场、情场间如何为人处世，进行了精准的阐述。成功者读它会保持你的成功记录；失意者读它能鼓励你走出失败阴影；孤傲者读它会告诫你如何随和；平凡者读它可教你走向卓越。个人认为，这本《菜根谭》和《曾国藩家书》、《智囊》、《处世悬镜》、《围炉夜话》、《小窗幽记》、《呻吟语》、《闲情偶寄》、《容斋随笔》等奇书均有较大的可读性，是文学爱好者较好的业余读物。

(5)、(大意)即使有世间最伟大的丰功伟绩，也承受不了一个骄矜的“矜”字所起的抵消作用；即使犯了滔天大罪，只要能作到一个懊悔的“悔”字，就能赎回以前的过错。

(6)、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；

(7)、看到大把的菜根被丢掉感觉很可惜，就想将菜根取走，但又不愿亏欠人家什么，就出一点钱将菜根买走。时间长了，当地的人都称洪应明为“傻菜根”。

(8)、毛泽东曾说：“嚼得菜根者百事可做。读懂一部《菜根谭》，体味人生的百种滋味，就能做到“风斜雨急处，立得脚定。

(9)、如论及齐家：“家人有过，不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事而隐讽之；今日不悟，俟来日而正警之。如春风解冻，和气消冰，才是家庭的型范。”

(10)、气和暖心之人，其福亦厚，其泽亦长。——《菜根谭·概论》

(11)、志以淡泊明，而节从肥甘丧矣。——《菜根谭·概论》

(12)、    总的来说，《菜根谭》反映了明代知识分子佛、儒、道三教合一的思想。或者说，是著者揉合了儒家中庸之道、释家出世思想和道教无为思想，结合自身体验，形成的一套出世人世的法则。 

(13)、开卷有益·奔阅计划︱《生命是什么》——人人都需要阅读的生命之书

(14)、   蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。 

(15)、如论及德与才的关系：“德者才之主，才者德之奴。有才无德，如家无主而奴用事矣。几何不魍魉猖狂？”

(16)、   《菜根谭》成书于明万历年间，距今已有近四百年的历史。在相当长的时间里，它并未受到足够的重视，清乾隆间编纂《四库全书》，连「存目」都未收入。但是近年来，一股《菜根谭》热风行于海内外，人们将其与《孙子兵法》、《三国演义》等书一起视作中国传统文化的经典之作，这是出于何种原因呢？对此，本文作一简略的分析。

(17)、严纪律守则，肃管理机制。势利纷华，不近者为洁，近而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者尤高。在这样一个物欲横流的大环境里，我们不但要靠自身的信念品德来维持职业清廉，其中严肃的规则制度也是十分有必要的。我们需要将廉政监管形成规范化流程，每个人都要经过严格的d纪风尚培训，每一个操作环节都要求严谨化与规则化。将权力牢牢禁锢在严肃的制度里，让个人的特权受到有效的制约与监管。

(18)、宠利毋居人前，德业毋落人后。——《菜根谭·概论》

(19)、洪子曰：“天劳我以形，吾逸吾心以补之；天厄我以遇，吾高吾道以通之。其所自警自力者又可思矣！”

(20)、(大意)美酒佳肴和大鱼大肉都不是真正的美味，其实真正的美味只是那些精茶淡饭；标奇立异，超凡绝俗的人，都不算人间真正的伟人，其实真正的伟人只是那些平凡无奇的人。

2、菜根谭100句经典

(1)、对个中道理，书中亦剖析精深：“当与人同过，不当与人同功，同功则相忌；可与人共患难，不可与人共安乐，安乐则相仇。”又：“富贵是无情之物，看得他重，他害你越大；贫贱是耐久之交，处得他好，他益你反深。”正因作者洞察细微，剖析精深，故而力透纸背，入木三分，有强烈的说服力。

(2)、总的来说，《菜根谭》反映了明代知识分子佛、儒、道三教合一的思想。或者说，是著者揉合了儒家中庸之道、释家出世思想和道教无为思想，结合自身体验，形成的一套出世人世的法则。

(3)、精彩人生总是在品尝百味与不断自我精进中逐渐呈现的。

(4)、王同策(1936—)，1956年毕业于武汉大学历史系。吉林大学教授，曾任吉林大学图书馆馆长、古籍研究所历史文献整理研究室主任，中国索引学会副理事长、中国历史文献研究会常务理事。代表作有《菜根谭注释》《同策丛稿》等。

(5)、    世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌。 

(6)、《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想，道家的无为思想和释家的出世思想的人生处世哲学的表白。

(7)、如鞭挞世态炎凉：“炎凉之态，富贵更甚于贫贱；妒忌之心，骨肉犹狠于外人。此处若不当以冷肠，御以平气，鲜不日坐烦恼障中矣。”

(8)、如论及制欲自奋：“欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞；理路上事，毋惮其难而稍为退步，一退步便远隔千山。”又：“己之情欲不可纵，当用逆之之法以制之，其道只在一‘忍’字。”

(9)、   居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉;处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。

(10)、自然是情理之中。再加上洪应明书写的格言，巧妙的将食用菜根咸菜者为冰清玉洁之士，自然吸引了富贵官宦人家购买。

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(12)、   天薄我以福，吾厚吾德以迓之;天劳我以形，吾补吾心以逸之;天厄我以遇，吾亨吾道以通之;且奈我何哉?

(13)、如论及忠诚处事：“簪缨之士，常不及孤寒之子可以抗节致忠；庙堂之士，常不及山野之夫可以料事烛理。”又：“遇事只一味镇定从容，纵纷若乱丝，终当就绪；待人无半毫矫伪欺隐，虽狡如山鬼亦自献诚。”

(14)、链接:https://pan.baidu.com/s/1I0seFXnEljOYl-IssaEWCg提取码:qr5v书名：菜根谭大全集

(15)、《菜根谭》一书的作者是明代嘉靖年间的文人洪应明。毛泽东主席曾说，“嚼得菜根者，百事可做”。此书要靜读细品，如嚼菜根。体会人生的百种滋味，就能做到如书中所言“风斜雨急处，立得脚定。花浓柳艳处，着得眼高。路危径险处，回得头早”。

(16)、洪应明，生平事迹不详。据推测，他很可能是金坛县人士，是一位久居山林的隐士。该书成书和刊行的时间可能在万历年间的中后期或末期。

(17)、   处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。

(18)、无事常如有事时，提防才可以弥意外之变；有事常如无事时，镇定方可以消局中之危。——《菜根谭·应酬》

(19)、遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。

(20)、一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。——《菜根谭·闲适》

3、菜根谭最精辟的十句话

(1)、   心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。

(2)、(大意)权利和财势，以不接近这些的人为清白，接近而不受污染就更为清白；权谋术数，以不知道才算高明，知道而不使用就更为高明了。

(3)、《菜根谭》这部奇书，将儒家的仁义、忠恕、中庸等思想，道家的清静无为、乐天知命的思想，以及佛教的禅定超脱思想融为一体，形成了一套关于如何入世出世的方法体系，目的在于教育世人如何处世。本书蕴集人生百味，特别是教人如何为人处世的内容给当今生活节奏紧张的都市人以诸多启发。

(4)、《菜根谭》成书于明万历年间，距今已有近四百年的历史。在相当长的时间里，它并未受到足够的重视，清乾隆间编纂《四库全书》，连「存目」都未收入。但是近年来，一股《菜根谭》热风行于海内外，人们将其与《孙子兵法》、《三国演义》等书一起视作中国传统文化的经典之作，这是出于何种原因呢?对此，本文作一简略的分析。

(5)、于孔兼问其中的道理，洪应明便如实告诉其原因。于孔兼听后便感概道：“性定菜根香”。菜根本是弃物，而菜根之香，只有心性澹泊沉静的人，才能领会其中的真味。也只有如洪应明这样淡泊之人，才能将菜根这丢弃之物，制作的如此美味。

(6)、年轻时，洪应明热衷于世事，追求功名利禄，但到了晚年归心事仙佛。洪应明过得比较清苦，一生中不如意时占多数，但却能坚守节操和品格，于困境中秉承原则。

(7)、(大意)一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落；可那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。

(8)、洪应明，字自诚，号还初道人，里居、生卒年及生平事迹均不详，明代思想家、学者。其代表作除著名的《菜根谭》外，还编著《仙佛奇踪》4卷。

(9)、《菜根谭》成书于明万历年间，距今已有近四百年的历史。而对于《菜根谭》的由来也是非常具有历史意义的。

(10)、《菜根谭》博大精深，妙处难以言表，须有心人在工作之余，沏上一杯香茶，静静的品味，菜根会越来越香，心智会越来越高。

(11)、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶：三者可以养德，亦可以远害。

(12)、处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。

(13)、如论及只有全面观察事物才便于正确处理事物：“害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑者；宁受人之欺，毋逆人之诈，此警伤于察者。二语并存，精明而浑厚矣。” 

(14)、《菜根谭》是一部论述修身、处事、待人、接物的格言集。书中的每则格言从数十字到近百字不等，共有360则。这些格言警句文词秀美，对仗工整，短小精粹，促人觉醒，耐人寻味，有着深刻的哲理。问世400多年来，广泛流传于民间并远播海外。

(15)、(大意)为人处事以遇事都要让一步的态度才算是最高明的人，因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地；而待人接物以抱宽厚态度的人为最快乐，因为给人家方便就是日后给自己留下方便的基础。

(16)、(大意)不论作任何事都要留有余地，就是不要做得太绝，这样造物的上帝不会嫉妒我，甚至于最愿与人恶作剧的鬼也不会伤害我。假如一切事物都要求达到尽善尽美的地步，一切功劳都达到登峰造极的境界，即使不为此而发生内乱，也必为此而招致外患。

(17)、(大意)一个人眼前待人处事的态度要放得宽厚些，只有如此才不致使你身旁的人对你有不平的牢骚；至于死后留给子孙与后人的恩泽，则要把眼光放得很远，才会使子孙万代永远怀念。

(18)、大千世界各类事物不减恒河沙数，无慧眼洞察，难知其底蕴。书中对此论述，最见功力。

(19)、在如何处理人我关系上也有精到之论说：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。”又：“受人之恩虽深不报，怨则浅亦报之；闻人之恶虽隐不疑，善则显亦疑之。此刻之极，薄之尤也，宜切戒之。”

(20)、如论及恩与威的关系：“恩宜自淡而浓，先浓后淡者，人忘其惠；威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。”

4、菜根谭内容简介

(1)、贫士肯济人，才是性天中惠泽；闹场能学道，方为心地上工夫。——《菜根谭·评议》

(2)、一日，好友于孔兼到访，洪应明以菜根咸菜和米粥相待，于孔兼品尝后，拍桌叫好。于孔兼问其中的道理。

(3)、如论及好名与好利的关系：“烈士让千乘，贪夫争一文，人品星渊也，而好名不殊好利；天子营家国，乞人号饔飧，位分霄壤也，而焦思何异焦声？”

(4)、岁月本长，而忙者自促，天地本宽，而鄙者自隘，风花雪月本闲，而扰攘者自冗。

(5)、总的来说，《菜根谭》反映了明代知识分子佛、儒、道三教合一的思想。或者说，是著者揉合了儒家中庸之道、释家出世思想和道教无为思想，结合自身体验，形成的一套出世人世的法则。

(6)、人情反复，世路崎岖。行不去，须知退一步之法；行得去，务加让三分之功。——《菜根谭·概论》

(7)、大学时光里多读书，总有好处。不必“手不释卷”，但不可“目不窥书”。古语云：“开卷有益”——这是的的确确的话。

(8)、乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。

(9)、立业建功，事事要从实地着脚。——《菜根谭·修身》

(10)、盖世的功劳，当不得一个矜字；弥天的罪过，当不得一个悔字。——《菜根谭·概论》