精选论语十则心得体会2000字初中75句文案

论语十则心得体会

1、论语十则心得体会300字

(1)、(曹操)梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。(晏殊)流水不腐，户枢不蠹。

(2)、《论语·学而第一》之3子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

(3)、韩非子讲得好：世异则事异，事异则备变。“做一天和尚撞一天钟”如今也贬义褒用，被诠释为爱岗敬业，失却青春岁月的同时，收获责任意识。有关教师的诗句太阳底下最光辉的职业，人类灵魂的工程师；三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干三人行，必有我师老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。

(4)、然后三十而立，到了30岁的时候，这个立有多种解释，有的可以解释成是已经安身立命了，就等于是自己能够养活自己了。

(5)、子路比较鲁莽，脾气不太好，故孔子叮嘱他要搞好与朋友、兄弟之间的关系。“朋友”，是同学、同事和同僚，属于社会关系；“兄弟”，是同族、同辈，属于亲缘关系。如果说亲人是上天赐给我们的朋友，那么朋友就是我们自己寻找的亲人。修己路上，与亲人、朋友和睦相处，努力做到“敬而无失”、“恭而有礼”！

(6)、(苏轼)从善如登，从恶如崩。(《国语》)大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

(7)、时间就像海绵里的水，只要挤总会有的。——鲁迅

(8)、孔子说：“爱他，能不让他劳苦吗？忠于他，能不劝告教诲他吗？”真爱一个人，就如爱自己的孩子，不能溺爱，太宠爱反而害了他；忠于一个人，关心一个人，也不能事事顺着他，当他有缺点与过失时，要对他进行忠告和劝诫，这是朋友之责，也是最大的忠。

(9)、黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家------宋.戴复古>

(10)、孔子此处的“士”，有点像是知识分子，知识分子非仅有知识(萨特语)，不能仅为个人生活打算，还有应有社会担当，志“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平(张载语)”。南怀瑾先生提到，《宪问》这一篇中，原宪在孔子死后，不慕功名富贵，而退隐于下层社会，绝不简单，他一定替下层社会解决了很多问题，做了很多大众福利的事情，他在努力践行老师所教的学问道理。

(11)、刚才李岩总提到了任继愈先生、金开诚先生、汤一介先生，我脑子里想起了更多的名字、更多的面容、更多的眼神。金开诚先生在他身患癌症的时候，让我去到他的家里，我记得他的房子特别小，沙发特别简陋。我进去以后，金先生跟我说，于丹我知道你能说，但是今天你别说话，你听我说，我没有多少时间了。他在说的时候，我也泪流满面。他说你现在做的是我们一直想做没做到的事情，如果我身体条件还允许，我愿意随时去站场子，我们是要把中国文化让中国人都了解，都知道。金先生给了我很多建议，很多书目的提点。在追悼会的时候，师母捧着一整套金开诚文集，她说在金先生临终前赶出来的，金先生说，我追悼会的时候她一定会来，那个时候你把这个书给她。

(12)、子张问做善人的道理。对于孔子回答的“不践迹，亦不入于室”，不同学者给出了迥异的理解。比如：

(13)、二是以敬畏之心面对工作。“‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”如果做国君的真懂了做国君的艰难，而好好地做好了国君该做的事，这不就接近于一句话可以使国家兴盛吗？为君如此，为臣、为师亦如此。我们当“临事而惧”，以敬畏之心面对工作，做好自己该做的事。

(14)、(《汉书》)长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白)臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

(15)、尊师重道传统不能丢。句中的“弟子”，指年幼子弟或学生。在古代，师生关系仿父子关系，故有“一日为师，终身为父”及“师父”之说。老师对学生负有一辈子的责任，教其三年，要看其三十年甚至几十年；而学生也应真心诚意、发自内心地尊重老师。

(16)、阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。

(17)、只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁

(18)、“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”——马卡连柯

(19)、瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！

(20)、此则，他又问君子，估计司马牛是个爱发愁的人，故孔子答“君子不忧不惧”，即君子不发愁，也不害怕。司马牛又问，不发愁也不害怕就可以称为君子吗？孔子点醒他：“自己反省而问心无愧，他还愁什么，怕什么？”可见，“不忧不惧”是指三省吾身而无愧疚和恐惧，内心平静、安详得如俗话说的，“平生不作亏心事，夜半敲门鬼不惊”。

2、论语十则心得体会2000字初中

(1)、适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。

(2)、看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。

(3)、要以端正的心态，积极的态度，去工作，以从容恬淡的心灵，和平友好的与人相处。

(4)、(文天祥)沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春弗梗缔妓郫幻惦潍定璃。(刘禹锡)吃一堑，长一智。

(5)、(汉书)当局者迷，旁观者清。(新唐书)得道者多助，失道者寡助。

(6)、子张曾经问孔子，怎么叫“崇德”，怎么叫“辨惑”？——“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。” 我开始讲《论语》心得的时候四十岁，恰好是不惑之年。走过这十年，“惑”越来越多，“辨惑”原来是一生的功课。现在有一种日子是“朋友圈的日子”，有一种孩子是“别人家的孩子”。一个人对自我的评价都不稳定的时候，真的能够评价社会吗？我们现在看见的生活的真人秀，远远比任何电视剧来得更惊心动魄。我们能从中辨惑吗？能客观地追溯它的缘起，并且从内心带着慈悲来看待吗？我想这件事情也是关乎成长。

(7)、子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”

(8)、(北齐书)大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(《老子》)丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

(9)、生为中年人，上行下效，我们做的怎样，我们就是我们孩子的镜子。说教再多不如一个身体力行。学习《论语》，正心正己，《论语》不仅仅是读的，解的，更是引导我们践行的。年少时我们可以享受父母的照顾，成年后孝养敬爱父母。这需要回归初心，《论语》是最好的入心的实践经典。

(10)、樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”

(11)、(苏轼)从善如登，从恶如崩。(《国语》)大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

(12)、(杜甫)博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

(13)、虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。

(14)、《百家讲坛》之后，这个初心到了第二个故事。刚才上台的李岩总，当时还是中华书局的总经理，他刚才讲到了我的父亲，这次的再版序言里面也写到“关于父亲——我和《论语》的缘起”。我走到今天，想起父亲的时候比以前更多，因为我总想到，哪句话是他不经意间跟我聊起的，或者哪些细节他为什么这么做。《论语》解释过什么叫作孝，孔子说：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”我是父亲的独生女儿，我真的懂得他的内心吗？我真的把他没有做的事情做完了吗？中华书局是我父亲工作的单位，而我讲《论语》心得最初的蓝本就是1980年中华书局出版的杨伯峻先生的《论语译注》。我后来讲中国经典，最初本的蓝本就是我爸爸读过的这些书，书上面还有他密密麻麻的批注，传给我，他过世之后我又重新读，拿着讲的。

(15)、曾子说：“君子通过学问、文章来聚集结交朋友，又用朋友的切磋交流来帮助仁德的成长。”此则讲交友之道，以学问、文章(含文化思想)的方式交到的朋友，多是勤学、好学、善学的坚贞的朋友，与这样的朋友切磋交流，彼此辅助，将使我们获得仁德的成长。据说辅仁大学即取名于此。“以文会友”，则能“以友辅仁”；然而，若“以利会友”，则多为势利之徒，自难以友辅仁。孔子说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。(《论语·季氏篇第十六之4》)”与正直、诚信、见闻广博的人交友，是有益的；与行为不轨、谄媚奉承、花言巧语的人交友，是有害的。君子要多交益友。

(16)、接着要说到的第三个名字，就是刚才给我主持的敬一丹，敬大姐。敬大姐那个时候真的像闺蜜一样来给我主持。那天敬大姐到得很早，她在楼下转了一圈，还买了一本书，像刚才这样跟我讲，好像出事了，为什么那么多人？那一天敬大姐陪着我见证了最早的签售。

(17)、这让我想到了毛泽东改写对联的故事。还在湖南省立第一师范读书时，毛译东就深谙学贵有恒的道理，他将古人的自勉联改写为自己的床头联：“贵有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。”南怀瑾先生在解读中国功夫的“功夫”二字时说，功夫等于方法加上时间，加上实验。有方法没有用时间练习，怎么会有功夫？任何人做事没有恒心，都做不成。随着年岁增长，我越来越强烈地感受到，那些比我们优秀的人，的确是比我们更有恒心的人。处处是修炼之地，时时是修炼之时，我要在小事中、在《论语》学习中，修炼出“有恒”的功夫。

(18)、古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游>

(19)、我们其实现在的话，很可能到40反而会迷惑，中年危机嘛。对自己的人生，对这个世界产生迷惑。之所以产生迷惑，还是因为前面的没有做到稳固，你没有志于学，而没有立，就是自己的人生方向并没有确立下来，那你到40岁就会迷惑。

(20)、"玉不琢不成器，人不磨不成道。"——元代.马致远

3、论语十则心得体会200字

(1)、南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议------唐.柳宗元>

(2)、“止，吾止也”，“进，吾往也”，可见，成败全在自己的抉择，而命运也总是在自己一连串的抉择下建构起来的。选择坚持，是自我生命觉醒的表现，亦决定着我们的命运和生命道路。

(3)、莫等闲，白了少年头，空悲切------宋.岳飞>

(4)、方：对，我只是觉得看到古人的，就是孔子说的30岁，从15岁确定目标，然后30岁、40岁、50岁、60岁就是10年一个台阶嘛，当然现在人可能不到30岁都已经在社会上立足了，现在快节奏的东西，我总觉得是就像一个树一样，只长了树干，树根没有长，所以到40岁的时候，到40岁以后就开始出现有些迷惑啊，什么抑郁啊，各种负面的东西都会出来。

(5)、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”——陶行知

(6)、“刚者无欲，毅者果敢，木者朴行，讷者谨言。四者皆能力行，与巧言令色相反者，故近仁。”

(7)、“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”——马卡连柯

(8)、(王勃)老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

(9)、时间就像海绵里的水，只要挤总会有的。——鲁迅

(10)、阳阿奏奇舞，京洛出名讴。(丝竹管弦，美人歌舞，人生到此，夫复何言？)乐饮过三爵，缓带倾庶羞。

(11)、教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。

(12)、(《老子》)己所不欲，勿施于人。(论语)兼听则明，偏信则暗。

(13)、(岑参)会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫)祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。

(14)、真君子不怨天不尤人，取之有道，不与小人计较，君子心胸宽广，虽然我们不能全部做到，但可以给我启发就是:工作中不搬弄是非，不乱嚼舌根，正直、勤劳、团结集体便为君子。

(15)、三是坚持。“岁寒，然后知松柏之后凋”。不经过时日的积累和检验，完全看不出学习的成效。当今非常流行的一个管理学上的10000小时理论，其实说的也是坚持的力量。孔夫子在很早就告诉我们，不仅要坚持，还要耐得住严寒困苦，才能炼就松柏之常青。

(16)、孔子说：“真有贤德啊，颜回。一筒饭，一瓢水，住在破巷子里，别人无法忍受那忧愁烦恼，颜回却不改变他快乐的心情。真有贤德啊，颜回。”

(17)、(《老子》)己所不欲，勿施于人。(论语)兼听则明，偏信则暗。

(18)、古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游>

(19)、古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游>

(20)、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”——陶行知

4、论语十则心得体会800字

(1)、当然我们现在好像感觉上忠信的人是越来越少了，而且你想做一个忠诚、诚实、令人可亲可信的人~

(2)、看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。

(3)、孔子说：“寒冷的冬天，才知道松树柏树不凋谢。”在冰雪严寒的恶劣环境中，才能真正显示具有韧性精神的意志崇高。古人说，“疾风知劲草，板荡识忠臣”。艰难困苦，最能显示一个人的品质和人格。路遥，考验马力；烈火，可见真金；乱世，方知忠良；患难，才见真情。身处困境，才能真正检验我们的意志、品格和才能。

(4)、“岁寒，然后知松柏之后凋。”——《论语十则》

(5)、子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

(6)、马：孔子等于是到五十的时候，就对于自己人生的这种命运就完全知晓了，比不惑又等于更进了一步了。

(7)、(杜甫)博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

(8)、仁，始于觉醒。仁道的觉醒，不在外，重要的在自己。很少有人真正地去觉察，去想自己如何突破生物本能的局限，努力至仁境。

(9)、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

(10)、方：我们怎样才能好学？凡夫像我们这种，还是需要培养。

(11)、司马牛其实有四个兄弟：巢、魋(司马桓魋)、子颀和子车。司马桓魋作乱，其余兄弟都参加，他不认这些兄弟为兄弟，故感到孤独和忧伤。

(12)、季羡林先生曾说：“我的心像一面镜子。”恩格斯指出：“我们的思想要像一面镜子，如实地反映这多彩的世界。”然而，如实、客观反映似乎不太可能。王国维在《人间词话》里写道：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”对这81则《论语》的解读，“皆著我之色彩”，均反映了读那些语句时“每一个当下的状态”。罗曼·罗兰说：“从来没有人在读书，只有人在书中发现自己，检查自己。”

(13)、要多学习，要不段学习，要不断丰富知识，提高工作能力，要有良好的行为准则。

(14)、(同盟鸥鹭，不复相疑，君子之交，似水如兰。)惊风飘白日，光景驰西流。

(15)、新版序言题为《关于父亲——我与的缘起》，是一篇六千字的长文，深情回忆辞世十六年的父亲，在追忆的过程中，作者讲起自己与《论语》的缘起，父亲对她的言传身教和幼时家庭生活的耳濡目染。