精选有关于苏州的诗句119句文案

关于苏州的诗句俗语

1、赞苏州美景的俗语

(1)、不到新疆不知中国之大，不到伊犁不知新疆之美。

(2)、行灶就是指没有灶台的简易灶，形似行军灶，多少柴火都能烧掉。这句话的意思是指一反常态，不再

(3)、渡吴江(唐)杜牧堠馆人稀夜更长，姑苏城远树苍苍。江湖潮落高楼迥，河汉秋归广殿凉。

(4)、吃斋遇上大月，要多吃一天，意思是指要多受束缚了，又指某种巧合。比如：哦呦!该个月用张

(5)、所谓自然，一是不矫揉造作，不亡加雕饰，不露斧凿痕迹；二是表现得法，力求山水相宜，宛如自然风景。沧浪亭园外景色因水而起，园门北向而开，前有一道石桥，一湾池水由西向东，环园南去清晨夕暮，烟水弥漫，极富山岛水乡诗意。

(6)、蹩脚在苏州话里和崴脚是一个意思，象仙鹤一样的细腿，跳起舞来很容易崴了脚，那就很容易引伸

(7)、收稿时间：2022年11月11日——2022年12月31日。

(8)、怪来话得仙中事，新有人从物外还。泊舟姑苏王安石朝游盘门东，暮出阊门西。

(9)、枫桥夜泊(唐)张继月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

(10)、大，现在还要多出份礼，真个吃素碰着月大着喔。

(11)、平江路实在是非常美好的一条古道，在苏州最古老的城市地图宋代《平江图》上，就有平江路这条街道，是当时苏州东半城的主干道，800年来，平江路依然在原址保留了它河路并行的格局、肌理和长度，小桥流水、粉墙黛瓦，房屋的体量、街道的宽度和河道，比例恰当，显示出疏朗淡雅的风格；平江路两边小巷特别是东边，还较好地保留了多条水巷，是今天苏州古城最有水城原味的一处古街区。

(12)、很久以前，苏州有一单身汉，原是独来独往有钱就花光，一人吃饱全家不饿。后有好心人劝他，讨房家小(老婆)做个人家吧，单身汉听了劝，拼命省钱准备讨家小。有人问他，哎你怎么节省得啦，单身汉回答，我准备做人家哉。于是“做人家”就作为节省的代名词留传至今。

(13)、关于珍惜时间的名言警句.少壮不努力，老大徒伤悲。学而不思则罔，思而不学则殆.太阳落山了，霞光映照在平静的湖面上，湖面像绚丽多彩的绸缎，看到这优美的景色，我不由得想起了白居易写过的两句诗一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

(14)、   清嘉庆道光年间苏州人顾禄著有《清嘉录》一书，书名取自西晋文学家、苏州人陆机《吴趋行》“土风清且嘉”诗句，以月为序，以节令民谚为题，征引古今地志、诗文、经史资料，详备叙述吴地风土人情，堪称我国民间岁时节令的百科书。《清嘉录》中就有崇尚米谷的民俗民谚记载：    俗以七日为人日，八日为谷日，九日为天日，十日为地日。(清·顾禄《清嘉录》·正月)    农历正月初八是“谷日”。记得小时候，奶奶会在这一天把米缸装满，寓意着家中不会断粮，日子过得丰衣足食。还有一个异曲同工的谚语：

(15)、癞团就是蛤蟆，摒是用力支撑。这句话的意思是：双方僵持不下，结果谁也占不到便宜，两败俱

(16)、园景因地制宜分为东西两部，中以复廊相隔，廊壁花窗，沟通东西景色，得以增加景深，廊东以庭院建筑为主，曲廊环绕亭院，缀以花木石峰，从曲廊空窗望去皆成意蕴丰富的国画。廊西为全园主景区，池水居中，环以假山、花木及建筑。

(17)、月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。玉池露冷芙蓉浅，琼树风高薜荔疏。

(18)、山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬声。

(19)、特指那些看上去不胖，胃口却很大的人。略带贬义。

(20)、金鸡湖是中国最大的城市内陆湖泊，因传说有金鸡落于湖中船上而得名。金鸡湖整个景观分为八个区，依次为“湖滨大道”、“城市广场”、“水巷邻里”、“望湖角”、“金姬墩”、“文化水廊”、“玲珑湾”、“波心岛”。 

2、有关于苏州的诗句

(1)、苏州俗语三:"答应得噢噢应应，忘记得干干净净"

(2)、也难怪北京人生气，原来一向拥有南方少见的冬雪，以独占“北国风光，千里冰封，万里雪飘”而骄人的底气，全被南方人的图片彻底颠覆了。那些江南雪景的图片真是令人神往，美的唻，尤其是苏州园林降雪之后，屋脊上覆盖一层厚厚的白雪，只有屋角的飞檐迎着朔风，展现黝黑而优雅的弧度，黑白相映，像董其昌秀媚的笔墨点染。

(3)、    第一个诀窍是米好，即原料上乘。他列举了当时有名的几个稻米品种。苏州地处江南原生水稻故乡，自古以来不缺好米。宋代朱长文在《吴郡图经续记》中记载道：    吴中地沃而物夥，其原隰之所育，江湖之所出，不可得而殚名也。其稼，则刈麦种禾，一岁再熟。稻有早晚，其名品甚繁，农民随其力之所及，择其土之所宜，以次种焉。惟号‘箭子’者为最，岁供京师。(宋·朱长文《吴郡图经续记》·卷上·物产)   朱长文先生在文中说到了一种叫作“箭子”的稻米最佳，曾作为“贡米”。这个品种一直到明清还很受欢迎。据记载：箭子稻，其粒细长而白，味香而甘，以九月熟，稻品之最高者，即晚白稻而更胜。今海内共推江南晚米，此种尤第一。

(4)、苏州古城河由春秋时吴国大臣伍子胥开挖，全长3公里，是中国最古老的运河之一。西城河、南城河也是京杭大运河的一部分。环古城河两岸留有丰厚的历史文化遗存。 

(5)、苏州俗语："鸭吃砻糠鸡吃谷，各人头上长的福。"

(6)、柳枝伸出柔指，挽住摇曳的故事，打个蝴蝶结，把诗句洒向春天，看飞白泼翠的笔韵，迷离了光影，将约定涂写成一组组生动的画意，升起远望……

(7)、物皆得所托，而我无安栖。酹江月姑苏台怀古萨都剌倚空台榭，爱朱阑飞瞰，百花洲渚。

(8)、狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖山奇石，洞壑深遂而盛名于世，素有“假山王国”之美誉。苏州园林留园留园始建于明嘉靖年间，园中分四个景区：中部以山池为中心，风景明净清幽；东部则厅堂宏丽轩敞，重楼叠阁；西部是土山枫林，景色天然清秀；北部是田园风采。

(9)、一丈有十尺，现在只剩下2尺，真是所剩无几了。这句话一般用来指因故

(10)、苏州是一座古老的历史名城，以才子佳人和美丽的风景留名于世，那么，她在文化领域有哪些独特的表现呢?先不说其它，我们先来看看苏州独特特色的俗语。

(11)、云岭回廊香径悄，争似旧时庭户。槛外游丝，水边垂柳，犹学宫腰舞。

(12)、锦幄尘飞，玉箫声断，麋鹿来宫阙。荒凉千古，朱阑犹自明月。

(13)、所以，苏州人一直是以“做人家”著称的。节俭必然勤劳，也意味着务实。苏州人能在稳健、谨慎、精打细算中，做出一户户精致的人家来。遥想古时，当“做人家”的主人带着一身的疲惫回到家中，他是不满足感官上的欲望和精神上刺激的，而是需要一个舒适安逸、简约淡雅的居所，于是像苏州私家园林这样的“人家”就一家一家“做”出来了。

(14)、吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。

(15)、西园面积更小，以书斋及织老屋为中心，前有月台，宽敞明亮，后有小院，。《苏州园林》赞美图画美的句子春秋楼，又名大节亭，座落在许昌市中心文庙前街中段，兴于唐、宋，盛于明、清.传说是关羽读书的地方.汉建安五年(200年)正月，曹操东征刘备，刘备兵败投奔袁绍，曹操在下邳俘虏了关羽和刘备的夫人.曹操礼贤下士，先拜关羽为偏将军，后封为汉寿亭侯.并赐一宅，让关羽与二位皇嫂同住，关羽将一宅分为二院，让二位皇嫂居内院，自己居外院.关羽晨夕问安，秉烛夜读《春秋》，通宵达旦.后人赞颂关羽节操，就在此修建了春秋楼和关帝庙.春秋楼被誉为大节亭，也称通宵达旦处.清代甄汝舟颂曰：“秉烛中宵暂避嫌，宅分两院亦从权.依曹已久仍归汉，留得英风在颍川”.此处为许昌才景之一：“两院英风”.春秋楼是关帝庙的主体建筑，砖木结构，重檐歇山式，高达30余米，殿顶覆盖绿色琉璃瓦，面阔三间，周围16根廊柱，楼上楼下均带回廊，青石柱础上雕有花、鸟、虫、鱼和人物等图案.建筑结构严谨，造型大方，廓轩昂然，金碧辉煌.春秋楼为该庙的最高建筑.有彩塑关羽夜读《春秋》的坐像，形象逼真.两翼有刀楼和印楼，藏有关羽的青龙偃月刀和汉寿亭侯印，东院分前宫、后宫，有二位皇嫂的塑像.院内并有花园、问安亭等.春秋楼下有石碑两通.一通是明景泰六年(1455年)所立《关王辞曹操之图》石碑，上为关羽辞曹操书原文，下为关羽辞曹图，关羽勒马横刀，大义凛然，正向曹操揖别，图案线条清晰流畅，人物形象栩栩如生.另一通传为唐画圣吴道予所画关公像，为刘宗周翻刻.关羽骑赤兔马，提偃月刀，双眸放光；长髯飘撒，气宇轩昂，威严而不憎，刚毅而不呆，活生生一幅儒将雄风.关羽坐骑昂首仁立，四蹄如柱，环眼尖耳，大有一呼即奔之势，真是威武雄壮.上述两碑文笔俊逸，书法冠绝，刻技精湛.整个关帝庙主次分明，左右对称，殿阁巍峨，飞檐斗拱，松柏抑云，杨柳拂烟，庭院幽静，竹木萧疏，景色如画.关羽在我国历史上，被公认为武圣，与文圣孔丘齐名.关羽字云长，山西解州常平里人.由于他终生效忠刘备，“义不负心，忠不顾死”，因而历代统治阶级树为臣子的楷模.宋代朝廷封他为忠惠王，到明代，更加封帝的尊号，并改忠烈庙为关帝庙.苏州园林甲天下还有四十多天，第28届世界遗产大会就要在苏州古城拉开帷幕了，对于这座早在1997年便在《世界遗产名录》上留下名字的城市来说，这也是一种特殊的荣誉.列入《世界遗产名录》的有拙政园、留园、网师园、环秀山庄等古典园林，沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园是世界遗产--苏州古典园林的扩展项目.那么今天，我就带您去领略一下苏州园林的典雅.苏州园林大部分属于私家花园，占地面积都很小，为了在有限的空间里展现无穷的景深，让游人观赏到错落有序的景色，苏州园林在造园过程中，采用了小中见大的手法.拙政园、留园、网师园是苏州古典园林的典型例证，它们产生于苏州私家园林发展的鼎盛时期，以意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富成为苏州众多古典园林的典范和代表.看上去就在园中的百寺塔其实却在离拙政园足有三里远的地方.从园子到塔之间的三里，被称为“空中视线走廊”，因此它绝对不能遮挡景色.绿化工人自发修剪树木自然使这条走廊更加悠远而清晰了.苏州古典园林宅园合可赏，可游，可居，这种建筑形态的形成，是在人口密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然，追求，美化和完善自身居住环境的一种创造.拙园、留园、网师园、环秀山庄这四座古典园林，建筑类型齐全，保存完整，系统而全面地展示了苏州古典园林建筑的布局、结构、造型、风格、色彩、陈设等各个方面内容，是明清时期江南民间建筑的代表作，反映了这一时期中国江南地区高度的居住文明，它们曾影响了整个江南城市的建筑格调，带动了民间建筑的设计、构思、布局、审美以及施工技术向其靠拢，体现了当时城市建设科学技术水平和艺术成就.另外，苏州古典园林作为宅园合一的建筑，又反映了中国古代江南民间起居休亲的生活方式和礼仪习俗，是了解和研究古代中国江南民俗的实物资料.苏州古典园林的重要特色之是它不仅是历史文化的产物，同时也是中国传统思想文化的载体.表现在园林厅堂的命名、匾额、楹取、书条石、雕刻、装饰，以及花木寓意、叠石寄情等，不仅是点缀园林的精美艺术品，同时储存了大量的历史、文化、思想和科学信息.其中有反映和传播儒、释、道等各家哲学观念、思想流派的；有宣扬人生哲理，陶冶高尚情操的；还有借助古典诗词文学，对园景进行点缀、渲染，使人于栖息游赏中，化景物为情思的.而园中汇集保存完好的中国历代书法名家手迹，又是珍贵的艺术品，具有极高的文物价值.。赞美苏州园林的诗句《游拙政园》

(16)、叹茫茫马腹，黄尘如许，纷纷牛背，青眼难开。

(17)、俚来白相，我随便讲子声奈吃子饭去吧，不晓得俚倒是假客气碰着真老

(18)、姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上，也架满了小桥。俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。

(19)、古宫闲地少，水巷小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。

(20)、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。姑苏台怀古陈羽忆昔吴王争霸日，歌钟满地上高台。

3、关于苏州的诗句俗语有哪些

(1)、意思是话不讲明，话里有话。比如："奈阴损起人来倒结棍了嗨哇，闲话么全是打碎水缸洇过来!

(2)、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——唐张继《枫桥夜泊》释义：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

(3)、古时两人耕种称为为“耦”，“耦”、“偶”相通，寓有夫妇归田隐居之意。东园面积约四亩，以山为主，以池为辅，重点突出，配搭得当。

(4)、乘船费用：电子船45元/位；手摇船50元/位。

(5)、渡吴江(唐)杜牧堠馆人稀夜更长，姑苏城远树苍苍。江湖潮落高楼迥，河汉秋归广殿凉。

(6)、这日脚有人过得顺利，有人却被难倒。日脚往往和不会打算的人开玩笑，所以我们会有“吃勿穷、着(穿)勿穷，算计勿着一世穷”这句话。因为是要盘算着生活，所以苏州人会学会“爬”房子，会在市场里讨价还价杀半价，会研究节电省水小窍门，会发明韭菜炒螺丝，会愿意挤公交、骑脚踏车……

(7)、“做人家”是句苏州俗语，在字面上可这样解释：一是为准备建立家庭或造房子而筹钱；二是泛指一种节俭的行为，例如：李阿姨平常日脚蛮省格，热天头空调也不舍得用，用剩下来的汰碗水再冲马桶，真个“做人家”煞哉。苏州俗语一向是蛮形象的，如形容那些爱财如命、死要铜钿之人，苏州俗语就说其人是“铜钿眼里千跟头”；形容那十分吝啬又拖泥带水之人，就说其是“勒杀吊死”；形容喜欢损人又占人便宜之人为“尖钻戳客”；形容小气鬼为“缩胚”等。

(8)、可怜国破忠臣死，日日东流生白波。再游姑苏玉芝观许浑高梧一叶下秋初，迢递重廊旧寄居。

(9)、少年太守勋庸盛，应笑燕台两鬓霜。姑苏真娘墓(墓地虎丘西寺内)罗隐春草荒坟墓，萋萋向虎丘。

(10)、姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。绝怜人境无车马，信有山林在市城。

(11)、花深远岸黄莺闹，雨急春塘白鹭闲。载酒客寻吴苑寺，倚楼僧看洞庭山。

(12)、日脚日脚、日子的脚。有了脚，日子便会走路，生活就跟着日子的脚一日日走过去。从夏天走到秋天，又从冬天走到春天，我们跟着日脚，生命不停一路向前。走得快了，赶上日子就是“日脚过的不错”；走得慢，落伍了，就“日脚难过”了。

(13)、玉池露冷芙蓉浅，琼树风高薜荔疏。明日挂帆更东去，仙翁应笑为鲈鱼。

(14)、来稿必须原创。稿件后必须加上投稿人的真实姓名暨详细联系方式。苏州市知青文化研究会投稿人如无电子邮箱，可委托分会长或其他人投稿。

(15)、在矮子里面挑个相对高一些的，充当高个，很勉强。比如：好个颜色全被人家拣脱着，我只好矮子里

(16)、化了大力气，却是帮了别人的忙，自己反而没好处。

(17)、就是千万不要把话说死了。比如：奈勿要一起首全答应俚，满饭好吃，满话难说噶!

(18)、的油也顾不上给。看来，对于忙忙碌碌的普通市民来说，事业、家庭很难

(19)、史载于1086年的周庄，位于江苏省苏州市昆山市内。镇为泽国，四面环水，咫尺往来，皆须舟楫。全镇依河成街，桥街相连，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，一派古朴幽静，是江南典型的小桥流水人家。唐风孑遗，宋水依依，烟雨江南，碧玉周庄。千年历史沧桑和浓郁吴地文化孕育的周庄，以其灵秀的水乡风貌，独特的人文景观，质朴的民俗风情，成为东方文化的瑰宝。

(20)、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。《题破山寺后禅院》(唐)常建清晨入古寺，初日照高林。

4、描写苏州的俗语

(1)、   我国古代第一部诗歌总集《诗经·大雅·生民》中有“释之溲溲，蒸之浮浮”的诗句。“溲溲”是淘(“释”)的声音，“浮浮”是蒸饭热气腾腾的景象。可见，3000年前的古人就懂得蒸饭的美味。    袁枚先生认为煮饭高手在于掌握四个诀窍，如此煮饭亦能像蒸饭一样颗粒分明，入口软糯，而且米汁还在饭中。

(2)、见到的人确会倍感惊奇。这句话整个就只是想引伸出"又来了"这三个字。

(3)、关于珍惜时间的名言警句.少壮不努力，老大徒伤悲。学而不思则罔，思而不学则殆.太阳落山了，霞光映照在平静的湖面上，湖面像绚丽多彩的绸缎，看到这优美的景色，我不由得想起了白居易写过的两句诗一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

(4)、忠臣抉目东门上，可退越来兵伍。空铸千将，终为池沼，掩面归何所。

(5)、暂移罗绮见山色，才驻管弦闻水声。花落西亭添别恨，柳阴南浦促归程。

(6)、七夕特辑|浪漫的礼物：用方言念首诗给最爱的TA听

(7)、遗风千载，尚听侬歌白*。念奴娇姑苏台怀古周权飞台千尺。

(8)、    八月为腊居民以菜果入米煮粥，谓之“腊八粥”。(清·顾禄《清嘉录》·十二月)    二十五日，以赤豆杂米作粥，大小遍餐，有出外者亦覆贮待之，虽襁褓小儿、猫、犬之属亦预，名曰“口数粥”，以辟瘟气。或杂豆渣食之，能免罪过。(清·顾禄《清嘉录》·十二月)    腊八吃腊八粥现如今还保留这个习俗，“口数粥”却难见踪影。从纸面意思来看，口数的含义大约是凡家里有口的，则都要吃到。出门在外的，要替他保留好，等他回来后补吃。蜡烛包里还不会吃粥的婴儿，或者家里养着的猫狗，也需预备。这种粥好似现在的杂粮粥，但早已没有了古时的涵义了。

(9)、船在河中行，两岸夜景流光溢彩，扑面而来，真有一种“船在波上游，人在画中行”的意境，那秀色，那神韵，令人心旷神怡。诗句“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多”，惟妙惟肖地勾划出这“人间天堂”。

(10)、在苏州园林中建造最晚，得以博采诸园之长，形成其集锦式的特点，由于其布局紧凑，手法得宜，有较高的观赏价值。全园面积约九亩，东西狭长。

(11)、   李渔发现煮饭的大毛病是表面熟了，里面却是生的，不是太烂就是烧焦了；而煮粥的大毛病是上面只有清汤，米却沉在下面，像糨糊脂膏一样，这是火候不均匀引起的。不善于做饭的人，用水心中无数，煮粥担心水太少，煮饭担心水太多，多就舀掉，少就添水。不仅如此，李渔还要考究粥饭之美形与饮食之至味相兼顾，因此总结出煮饭烧粥的规律是“粥水忌增，饭水忌减”。李渔用中药煎药来比喻，一盅水还是一盅半，煎到七分还是八分，都有一定比例的，如果自说自话地增减，不是药味出不来，就是药性失去了，服用也无效果。

(12)、兰亭月破能回否，娃馆秋凉却到无？好与使君为老伴，归来休染白髭须。吴越怀古(唐)李远吴越千年奈怨何，两宫清吹作樵歌。

(13)、“做人家”这种传统美德，这种勤俭持家的优良民风，由老一辈传给了上一辈，由上一辈传给我们这一代，再由我们要想方设法要传给下一代。苏州人就是这样，沿着日子的脚印，一步步脚踏实地走着，将“日脚”过成了一首悠然深长的吴歌。

(14)、望虎丘苍莽，愁随月上，蠡湖浩渺，兴逐潮来。

(15)、全园建筑布局结构严谨，尢以建筑空间处理得当而居苏州园林之冠，亦是中国四大名园之一。苏州园林网师园网师园，地处葑门内阔家头巷，后门可达十全街。

(16)、折扇形状的花窗，透漏出窗外池水的涟漪，映着墙边盛开的腊梅，隐隐约约可以猜度那香远芬芳的清雅，正弥漫小园的香径。不由得让人联想到林和靖的诗句：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”写梅影向晚的诗句，或许更适合雪后的园景，诗情画意臻于审美情趣的极致，朔风吹送馨香馥郁，萧萧的风声带着醉人的香气，似乎是江南雪冬的专利，北方是看不到的。俗语说“极视听之娱”，融合了视觉美感与听觉美感，在此还有嗅觉的美感，再加上朔风扑面激灵，真可进入灵台空凈的清明境界了。

(17)、苏州俗语："描金箱子白铜锁，外头好看里厢空。"

(18)、"该子"的意思是当着某人的面，当着和尚的面骂贼秃，这当然是一种肆无

(19)、搭浆就是没有真功夫。这句话本意是指厨师手艺一般，烧菜全靠佐料撑场面。引伸开来专指那些做

(20)、地方不大，但充分利用，也能派上用场，可毕竟太挤了。

5、与苏州有关的名句诗句俗语

(1)、中部为拙政园精华所在，池水面积占三分之以水为主，池广树茂，景色自然，临水布置了形体不高低错落的建筑，主次分明。主要景点有：远香堂、香洲、荷风四面亭、见山楼、小飞虹、枇杷园等。

(2)、再游姑苏玉芝观(唐)许浑高梧一叶下秋初，迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。

(3)、作价、做事的时候大打折扣，和原来目标差距很远。

(4)、唯有别时今不忘，暮烟秋雨过枫桥。《正月三日闲行》(唐)白居易黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲销。

(5)、特色项目：豪华游艇、快艇、摩托艇、水上自行车

(6)、行人欲问西施馆，江鸟寒飞碧草多。送人游吴(唐)杜荀鹤君到姑苏见，人家尽枕河。

(7)、都休问，向客边解后，祗好拈杯。赞美苏州的诗句那年你从三月出发

(8)、    在这段写“饭”的文字中，袁枚先生仍然强调饭是百味的根本。米饭的甘甜可口，在百味之上，真正懂得这个味道的人，遇到好吃的米饭根本不用吃菜。他觉得富贵人家讲究菜肴不讲究米饭是舍本求末，很可笑。袁枚先生感觉汤淘饭失去了米饭本身的滋味，不喜欢这种吃法。如果汤实在美味，宁可喝一口汤，吃一口饭，这样能够兼顾饭和菜的味道，两全其美。实在要吃淘饭，不得已可用茶或开水，还能够不失米饭的真正味道。

(9)、旧时苏州的男女相亲，双方如果有了那意思，主动一点的就会对另一方说：“伲(咱们)一道过日脚吧？”那意思就是结婚吧。男的往往还会拍着胸脯承诺：“好好叫搭(和)我一道过日脚，我会待倷(你)好格！”男女双方成家后在一起生活，苏州人称作“过日脚”，这是一层意思。

(10)、竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。

(11)、遥知未眠月，乡思在渔歌。赞美苏州的诗句关于苏州的诗句《枫桥夜泊》(唐)张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

(12)、回忆杀！苏州80后90后纷纷赶往这里与童年的自己合个影

(13)、一迳抱幽山，居然城市间。——宋苏舜钦《沧浪亭》释义：一条小径盘旋在深山上，这个景象却坐落在繁华的市井之中。

(14)、古城河船游路线：觅渡桥码头--赤门--竹辉桥--葑门桥--相门桥--齐门桥--平门桥--火车站--钱万里桥--惠济桥--吊桥--阊门--南新桥--演艺中心--爱河桥--干将桥--古胥桥--万年桥--皇亭--古胥门码头--新市桥--盘门--蟠龙桥--人民桥--第一丝厂

(15)、苏州园林沧浪亭沧浪亭地处城南三元坊，在现存苏州园林中，历史最为悠久。全园布局，自然和谐，堪称构思巧妙、手法得宜的佳作。

(16)、郑培凯教授，台湾大学外文系毕业，耶鲁大学历史学博士，哈佛大学博士后。曾任教于纽约州立大学、耶鲁大学、佩斯大学、台湾大学等校。1998年于香港城市大学创立中国文化中心，并担任中心主任。现任香港非物质文化遗产咨询委员会主席。2016年获颁香港政府荣誉勋章。

(17)、苏州属亚热带季风海洋性气候，四季分明，雨量充沛，种植水稻、小麦、油菜，出产棉花、蚕桑、林果，特产有碧螺春茶叶、长江刀鱼、太湖银鱼、阳澄湖大闸蟹等。苏州素来以山水秀丽、园林典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称，又因其小桥流水人家的水乡古城特色，有“东方水都”之称。

(18)、物换星移，叹朱门、多少繁华消歇。渔舟歌断，夕阳烟水空阔。

(19)、    明代文学家、浙江钱塘(今杭州)人田艺蘅著有《留青日札》，记述明代江浙地区社会风俗、艺林掌故等。其中写道：“俗名竹饭器曰筲箕。又筲箕或作稍箕。”筲箕是民间用来淘米、盛饭的扁(圆)形竹筐，一般用细竹篾丝编织而成。也有箩状的，称为筲箩。袁枚先生上文中的“使水从箩中淋出”，便是筲箩。苏州人分得更细。淘米用的，叫作“淘米筲箕”；盛饭用的叫作“饭筲箕”。我见过的筲箕多为形状圆鼓鼓的竹篮子，比普通竹篮要紧密些，上面还有一只盖子。记得我小时候，奶奶拿着淘米筲箕在家后门河滩头淘米，溲溲作响，其声悦耳。回来后再用清澈的深井水过一下，烧出来的饭真是香啊。    过去家中没有冰箱，苏州人晚上或早晨要吃泡饭，于是中午饭烧得多一些，放在“饭筲箕”中，高高挂在阴凉通风处，就不会馊了。由于饭筲箕是荡空悬挂的，苏州人便有一句埋怨人的俗语：吃了荡空筲箕饭了。就是形容某些人不劳而获，不干活吃现成饭，或者做事不脚踏实地。

(20)、代诸妓赠送周判官(唐)白居易妓筵今夜别姑苏，客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡，且随五马觅罗敷。

(1)、实，搭我讲好个。那么弄僵着哇，我菜啊呒不哇。"

(2)、译文：一条小径环抱着山林，安然闲静处于城市之间。这是描写苏州沧浪亭的。

(3)、全园占地约八亩余，还不及拙政园的六分之但小中见大，布局严谨，主次分明又富于变化，园内有园，景外有景，精巧幽深之至。建筑虽多却不见拥塞，山池虽小，却不觉局促，因此被认为是苏州古典园林中以少胜多的典范。

(4)、乡下人在苏州话里一般都是没见识人的代称。走马灯一圈圈转动时，某个图像会一再出现，第一次

(5)、用三个手指拿捏一只田螺，很容易办到。这句话的意思是指某件事做起来

(6)、平江路是苏州的一条历史老街，是一条沿河的小路，其河名为平江河。宋元时候苏州又名平江，以此名路。河路都不阔，河上行走的是摇橹船，路上仅可过黄包车而已。故有同一路上，“水陆并行，河街相邻”，这是很典型的水乡特色。

(7)、本想客套一番，没想到人家还真不推辞，有点出乎意料。例如："中朗晌

(8)、戥盘就是老式称上的那个称盘。癞蛤蟆不会有人买，跳在戥盘里也只能自己称自已。这里，称又被引

(9)、遥知未眠月，乡思在渔歌。描写苏州的古诗姑苏怀古许浑宫馆余基辍棹过，黍苗无限独悲歌。

(10)、明显是高危动作，在旁人看来，属于既不讨好，又不讨巧的鲁莽形为。

(11)、借问春风来早晚，只从前日到今朝。《青玉案》(宋)贺铸凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。

(12)、古宫闲地少，水巷小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。

(13)、姑苏一败云无色，范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆，月依荒树想嚬蛾。

(14)、苏州俗语七："看人挑担勿吃力，自家挑担步步歇。"

(15)、昏咚咚的意思是指思维混乱，这句话常用来教训那些一下子没主意，昏头昏脑的行为。

(16)、    好米应善待。袁枚先生说，舂米须干净，黄梅天时将米摊开让风吹晾，以免发霉变。吴地人主食是米饭米粥，因此对待稻米有一种近乎崇拜的感情，在农事、习俗中可见一斑。

(17)、比旧日江南尤可哀。叹茫茫马腹，黄尘如许，纷纷牛背，青眼难开。

(18)、游玩路线：手摇船--古戏台至虎丘；电子船--古戏台至观音阁；整个过程约为30分钟；全程有电子“导游”免费讲解；

(19)、太阳落山了，霞光映照在平静的湖面上，湖面像绚丽多彩的绸缎，看到这优美的景色，我不由得想起了白居易写过的两句诗一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红.