精选圣经最精髓的一句话128句文案

圣经里最霸气的句子

1、圣经里面经典的句子

(1)、看见父所作的，子才能作。父所作的事，子也照样作。

(2)、当你又瘦又漂亮，脑子里有东西，钱包里全是自己挣的钱，别说这个月，全世界都会对你好一点。

(3)、6)追求公义仁慈的，就寻得生命公义和尊荣。

(4)、别喝酒了对胃不好，别抽烟了对肺不好，别熬夜了对身体不好，别想他了对心脏不好。

(5)、讨厌我的人很多，那又怎样，我又不是为这些人而活。

(6)、人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话;也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。

(7)、做一个很酷的人，汽水只喝一半，走了就不回头，闹钟一响就起，连告别都是两手插兜，从来不会难过，流眼泪无所谓，前路怎样只是洒脱行走。

(8)、一万年太久，只争朝夕。四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。

(9)、4)心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。

(10)、4)因为你们立志行事都是神在你们心里运行为要成就他的美意。

(11)、因为没有人关怀，却又一直受伤害，甚所以才想召唤出另一个世界的力量。而自己唯一的朋友，也竟是自己所创造出来的唯一的依托。

(12)、我不喜欢什么日久见人心，我比较喜欢的是，是人是狗一眼就看清。

(13)、16)活着的人知道必死，死了的人毫无所知，也不再得赏赐，他们的名无人记念。他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭。在日光之下所行的一切事业，他们永不再有份了。

(14)、14)你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。

(15)、草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！

(16)、二做个大致善良的人，然后有适可而止的自私，和恰到好处的漠不关心，生活会轻松很多。

(17)、外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，说不见的是永远的。

(18)、并不是所有的结束都是残缺，悲伤不会化成河流一般壮大反而会被声明中那些温暖而美好的事情所覆盖。

(19)、看哪，受欺压的流泪，且无人安慰;欺压他们的有势力，也无人安慰他们。因此，我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。并且我以为那未曾生的，就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更强。

(20)、5)谨守诚命的，保全生命;轻忽己路的，必致死亡。

2、圣经最精髓的一句话

(1)、10)人虽然活千年，再活千年，却不享福，众人岂不都归一个地方去吗?

(2)、在这个世界上，上帝对人最大的审判，就是使人心刚硬。

(3)、峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂鹿作群行。无数獐?钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长蛇；大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫，岭山松楠秀丽。薜萝满目，芳草连天。影落沧溟北，云开斗柄南。万古常含元气老，千峰巍列日光寒。那长老马上心惊，孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。

(4)、要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。——《旧·诗》

(5)、命运多艰，我只想跪地抬手问苍天：敢应否？下辈子，你做人来我做天。

(6)、不要每次伤心难过就在那里哭，哭是解决不了问题的，直接去死。

(7)、人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话;也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。

(8)、那些如影儿飞逝的光阴，不论喜乐忧伤都已成为过去，唯有那始终如一的品行汇成品德存留下来，过去、现在、未来都永生不朽。

(9)、如果你是基督教徒，我想你和你的主子，最讨厌的就是别人在念叨着“阿弥陀佛”和“无量寿佛”吧？

(10)、凡是真实的，凡是高尚的，凡是正义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是荣誉的，不管是美德，不管是称誉：这一切你们都该思念。

(11)、只要我不允许，就算天也不行！天要亡你，我便逆天！—《异世邪君》

(12)、你必坚固，无所惧怕。你必忘记你的苦楚，就是想起也如流过去的水一样。你在世的日子，要比正午更明，虽有黑暗，仍像早晨。

(13)、6)神所要的祭，就是忧伤的灵。神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。

(14)、9)看哪，受欺压的流泪，且无人安慰;欺压他们的有势力，也无人安慰他们。因此，我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。并且我以为那未曾生的，就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更强。

(15)、上帝造我们，使我们比天使微小一点，罪却使我们与魔鬼一样。

(16)、11)人一生虚度的日子，就如影儿经过;谁知道什么与他有益呢?谁能告诉他身后在日光下有什么事呢?

(17)、美人的丑叫美中不足，丑人的丑就叫丑上加丑！

(18)、我想，五千年浩瀚历史中，重重天威下，总有一两个男人站着吧！

(19)、唐僧一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把紧箍儿咒颠倒足足念了二十遍。可怜把个行者头，勒得似个亚腰儿葫芦，十分疼痛难忍，滚将来哀告道：“师父，莫念了!有甚话说了罢！”唐僧道：“有甚话说，出家人耳听善言，不堕地狱。我这般劝化你，你怎么只是行凶，把平人打死一个，又打死一个，此是何说？”行者道：“他是妖精。”唐僧道：“这个猴子胡说!就有这许多妖怪!你是个无心向善之辈，有意作恶之人，你去罢！”行者道：“师父又教我去?回去便也回去了，只是一件不相应。”唐僧道：“你有甚么不相应处？”八戒道：“师父，他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去?你把那包袱里的甚么旧褊衫，破帽子，分两件与他罢。”

(20)、别和我说对不起，我既不能原谅你，也无法捅死你。

3、圣经里最霸气的句子

(1)、在最后一颗星辰坠落前，我将与你一起‘湮灭’。

(2)、凡是真实的，凡是高尚的，凡是正义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是荣誉的，不管是美德，不管是称誉：这一切你们都该思念。

(3)、只有造就人的良心，使其敬畏上帝的人，才可以算得上是真正的神学家。

(4)、在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。

(5)、8)生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。

(6)、9)神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。

(7)、10)凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。

(8)、(神墓)看不到日出，看日落也好，我会永远记在心里的。(雨馨语)

(9)、无数暖湿气流随着车辆经过，卷起风低速搅动着逆光的颜色，让人看不见眼前，看不见身后，看不见别人的表情，看不见远方的灯火，看不见一秒秒之后的光经是否与这一瞬有什么不同。

(10)、极痛之后，同样也是极度的死寂，两者之间，只是殊途同归而已。

(11)、「因为我们没有带什么到世界来，也不能带什么去；只要有养生与遮身之物，就当以此为足。但那些想要发财的人，就陷在试诱、网罗、和许多无知有害的私欲里，叫人沉溺在败坏和灭亡中。因为贪财是万恶之根，有人贪恋钱财，就受迷惑，离弃了信仰，用许多苦痛把自己刺透了。」(提摩太前书6:7-10)

(12)、我现在拼了命，就是为了几年后踩着高跟，盘着头发，画着精致的妆容从贱人面前走过。

(13)、贫穷而有智慧的少年人，胜过年老不肯纳谏的愚昧王。

(14)、做最真的自己，遵从自己内心的意愿。让懂的人懂，让不懂的人不懂，不管岁月流年，不管蜚语流言。

(15)、三藏一见，连忙跳起身来，合掌当胸道：“女菩萨，你府上在何处住?是甚人家?有甚愿心，来此斋僧？”分明是个妖精，那长老也不认得。那妖精见唐僧问他来历，他立地就起个虚情，花言巧语，来赚哄道：“师父，此山叫做蛇回兽怕的白虎岭。正西下面是我家。我父母在堂，看经好善，广斋方上远近僧人。只因无子，求神作福；生了奴奴，欲扳门第，配嫁他人，又恐老来无倚，只得将奴招了一个女婿，养老送终。”三藏闻言道：“女菩萨，你语言差了。圣经云：‘父母在，不远游；游必有方。’你既有父母在堂，又与你招了女婿，有愿心，教你男子还，便也罢，怎么自家在山行走?又没个侍儿随从。这个是不遵妇道了。”

(16)、那大圣一闻得说他两个是人，止不住伤情凄惨，对唐僧道声“苦啊!你那时节，出了长安，有刘伯钦送你上路；到两界山，救我出来，投拜你为师，我曾穿古洞，入深林，擒魔捉怪，收八戒，得沙僧，吃尽千辛万苦；今日昧着惺惺使糊涂，只教我回去：这才是‘鸟尽弓藏，兔死狗烹’!罢，罢，罢!但只是多了那紧箍儿咒”。唐僧道：“我再不念了。”行者道：“这个难说：若到那毒魔苦难处不得脱身，八戒、沙僧救不得你，那时节，想起我来，忍不住又念诵起来，就是十万里路，我的头也是疼的；假如再来见你，不如不作此意。”

(17)、光来到世界，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗。

(18)、17)凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。

(19)、睛者，受之父母，不可弃之。(把自己眼睛吃了之前说的。—夏侯惇《三国演义》

(20)、我们只有亲身经历过苦难，才懂得如何安慰他人。

4、圣经最经典的话语

(1)、那些按其本分而祷告的人，也必定会努力按他所祈祷的去生活。

(2)、贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。

(3)、3)我就是道路真理生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。

(4)、你可以忘了你受的伤，但别忘了它给你的教训。

(5)、看见邻人的眼里有一根稻草，却不见自己眼里有一根大梁。

(6)、人一切的不开心，基本上来源于缺，不是缺钱就是缺爱！

(7)、假如你追求幸福，并为幸福而生活，你永远不会幸福。

(8)、16)罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛，蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。

(9)、先诉情由的，似乎有理。但邻舍来到，就察出实情。

(10)、你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。

(11)、心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。

(12)、别为了那些不属于你的观众，去演绎不擅长的人生。宁愿自私的要死，也不要处处退让。

(13)、(神墓)修我战剑，杀上九天，洒我热血，一往无前。

(14)、天地三生七世，永堕阎罗，只为情故，虽死不悔。

(15)、15)那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。

(16)、4月有着此去经年里鼎盛的一段荒凉生活，但其中有蓬勃生机，春花已落，夏叶未老。

(17)、轻易发怒的，行事愚妄。设立诡计的，被人恨恶。

(18)、银子有矿，炼金有方。铁从地里挖出，铜从石中溶化。

(19)、却说常言有云：“山高必有怪，岭峻却生精。”果然这山上有一个妖精。孙大圣去时，惊动那怪。他在云端里，踏着阴风，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道：“造化，造化!几年家人都讲东土的唐和尚取‘大乘’，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”那妖精上前就要拿他，只见长老左右手下有两员大将护持，不敢拢身。他说两员大将是谁?说是八戒、沙僧。八戒、沙僧，虽没甚么大本事，然八戒是天蓬元帅，沙僧是卷帘大将。他的威气尚不曾泄，故不敢拢身。妖精说：“等我且戏他戏，看怎么说。”

(20)、祝愿欺骗我感情的少年，无爱一生，断子绝孙，孤独终身，且长命百岁。

5、圣经里比较好的句子

(1)、死亡并不可怕，可怕的是生而为人，却常常以野兽般的方式生活。

(2)、事情看上去一帆风顺，当你可以用你的梦想维持生计，你就有了一直维持它的理由。这时候，我们不过十七岁，所有人壮志凌云地许下誓言，要成为全国最杰出的流行社团。然后，高三开始了。

(3)、掩盖的事，没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的。

(4)、心所憎恶的共有七样，就是：高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，吐谎言的假见证，并弟兄中布散分争的人。

(5)、一个女人最酷的样子，应该是风情万种，吻不同的唇，喜欢不同的人，却不爱任何人。

(6)、13)智慧人的口说出恩言;愚昧人的嘴吞灭自己。

(7)、引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。——《新·太》

(8)、不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。

(9)、世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，如何处之乎？

(10)、如果我们忠心遵行上帝的律法，我们就可以确信，上帝必信实地成全他的应许，如果我们不忘记上帝的律法，上帝必不会忘记我们。

(11)、你们被我责备，就该回头，我的力量就向你们涌出，我的话语你们也能知晓。

(12)、你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕。

(13)、(神墓)我是一个百战不死的人，天难灭！地难葬！即便魂飞魄散，灵识也永不寂灭，如今我重聚魂魄，再塑肉身，我终于回来了、(独孤小萱语)

(14)、义人的路好象黎明的光，越照越明，直到日午。

(15)、依赖人容易使人畏缩、依附，而信赖上帝则使人产生神圣的精神上的安静，使我们的灵魂得以圣化。

(16)、「我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。我在那加我能力者的里面，凡事都能作。」(腓4:12-13)

(17)、15)有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。

(18)、3)我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。

(19)、人总是喜欢看别人手上的铜板，却忘了自己口袋中的宝石。

(20)、尊严无价！我秦傲风宁可站着死也不愿跪着生。

(1)、云若满了雨，就必倾倒在地上。——《旧·传》

(2)、不愿长生，只愿共生，不争百世，只争一世，不求永恒，只求今生。

(3)、行者闻言，气得暴跳道：“我把你这个尖嘴的夯货!老孙一向秉教沙门，更无一毫嫉妒之意，贪恋之心，怎么要分甚么行李？”唐僧道：“你既不嫉妒贪恋，如何不去？”行者道：“实不瞒师父说。老孙五百年前，居花果山水帘洞大展英雄之际，收降七十二洞邪魔，手下有四万七千群怪，头戴的是紫金冠，身穿的是赭黄袍，腰系的是蓝田带，足踏的是步云履，手执的是如意金箍棒，着实也曾为人。自从涅?罪度，削发秉正沙门，跟你做了徒弟，把这个‘金箍儿’勒在我头上，若回去，却也难见故乡人。师父果若不要我，把那个松箍儿咒念一念，退下这个箍子，交付与你，套在别人头上，我就快活相应了。也是跟你一场。莫不成这些人意儿也没有了？”唐僧大惊道：“悟空，我当时只是菩萨暗受一卷紧箍儿咒，却没有甚么松箍儿咒。”行者道：“若无松箍儿咒，你还带我去走走罢。”长老又没奈何道：“你且起来，我再饶你这一次，却不可再行凶了。”行者道：“再不敢了，再不敢了。”又伏侍师父上马，剖路前进。

(4)、我们怎么做，才算是完全交托呢？很简单，就是在碰到难题的时候，我们的条件反射，不是社会教给我们的方式，比方说找朋友、托关系、送礼、自我奋斗，而是首先把难题，首先反射到上帝那里去，并托付给他。然后才是自我奋斗等等；而对于整个事情的结果，我们的最合理的期待，是“上帝按照自己的旨意和方式来成就，而不是按照信徒自己的期待成就”

(5)、好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂?儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧：

(6)、二认定了的路，再痛也不要皱一下眉头，你要知道，再怎么难走都是你自己选的，你没有资格喊疼。

(7)、有的时候，人和人的缘分，一面就足够了，因为他就是你前世的人。

(8)、不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶。

(9)、人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。——《新·太》

(10)、你嘲笑我没有朋友只身一人，我可怜你朋友众多却无真心。

(11)、6)口吐真言，永远坚立。舌说谎话，只存片时。

(12)、眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明。——《新·太》

(13)、13)你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多;引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。

(14)、八方齐朝拜，灵气聚如烟；百里同窒息，不敢与君言。

(15)、贫穷而有智慧的少年人，胜过年老不肯纳谏的愚昧王。

(16)、有些试探会临到勤恳的人，而所有的试探都会攻击怠惰的人。

(17)、16)人心忧虑屈而不伸。一句良言使心欢乐。

(18)、尘归尘，土归土，让往生者安宁，让在世者重获解脱。

(19)、三藏自此一言，就是晦气到了：果然信那呆子撺唆，手中捻诀，口里念咒。行者就叫：“头疼，头疼!莫念，莫念!有话便说。”唐僧道：“有甚话说!出家人时时常要方便，念念不离善心，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么步步行凶?打死这个无故平人，取将经来何用?你回去罢！”行者道：“师父，你教我回那里去？”唐僧道：“我不要你做徒弟。”行者道：“你不要我做徒弟，只怕你西天路去不成。”唐僧道：“我命在天，该那个妖精蒸了吃，就是煮了也算不过。终不然你救得我的大限?你快回去！”行者道：“师父，我回去便也罢了，只是不曾报得你的恩哩。”唐僧道：“我与你有甚恩？”那大圣闻言，连忙跪下叩头道：“老孙因大闹天宫，致下了伤身之难，被我佛压在两界山；幸观音菩萨与我受了戒行，幸师父救脱吾身；若不与你同上西天，显得我‘知恩不报非君子，万古千秋作骂名’。”原来这唐僧是个慈悯的圣僧。他见行者哀告，却也回心转意道：“既如此说，且饶你这一次。再休无礼。如若仍前作恶，这咒语颠倒就念二十遍！”行者道：“三十遍也由你，只是我不打人了。”却才伏侍唐僧上马，又将摘来桃子奉上。唐僧在马上也吃了几个，权且充饥。

(20)、人们不要被表面现象和虚情假意，伪善的一面蒙骗，特别在如今社会里，有些人的表面是虚伪的，内心是阴暗的，常常想方设法达到自己不可告人的目的，却使用各种卑鄙手段。有些人常常用某种利益引诱你，又可能挑拨你和朋友之间的交情。所以人时时刻刻都要檫亮眼睛，要知道“害人之心不可有，防人之心不可无”。

(1)、7)轻易发怒的，行事愚妄。设立诡计的，被人恨恶。

(2)、16)耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。

(3)、我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们，我所赐的，不像世人所赐的，你们心里不要有忧愁也不要胆怯。

(4)、真恶心这样无智商+无厘头的提问，今日头条，你该反省反省自己了。

(5)、我过去是个思想没有组织结构的孩子，想不到我的思想，竟然象野火蔓延，得到许多人的信仰，我感到惊奇。

(6)、我见过你最深情的面孔和最柔软的笑意，在炎凉的世态之中，灯火一样给与我苟且的能力，边走边爱。

(7)、17)该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。

(8)、15)日光之下，并无新事。已过的时世代，无人纪念;将来的世代，后来的人也不纪念。圣经上的经典句子(热门篇)1)除非主命定，谁能说成就成呢?