精选杨绛作品老王的中心思想130句文案

杨绛作品老王

1、杨绛作品老王值得让人敬佩的地方

(1)、我们从干校回来，载客三轮都取缔了。老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮。他并没有力气运送什么货物。幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”，让老王运送。老王欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这半寸边缘，乘客就围住了不会掉落。我问老王凭这位主顾，是否能维持生活。他说可以凑合。可是过些时老王病了，不知什么病，花钱吃了不知什么药，总不见好。开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李来代他传话了。

(2)、我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他，他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了，那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想像他是怎么回家的。

(3)、我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。

(4)、过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问：“老王怎么了？好些没有？”

(5)、学生问：“说老王不幸能够理解，可是杨绛为什么要说自己是幸运的人呢？他们一家人对老王不错，为什么要“愧怍”呢？”

(6)、1970年下放河南省息县干校，在菜园劳动。1972年回北京。“文革”后继续研究翻译外国文学，并从事散文创作。

(7)、   杨绛说自己幸运，其实不难理解，相比孤苦伶仃的老王，杨绛拥有幸福的家庭，当然是幸运的，真正的难点在于她的“愧怍”。如何让学生自己通过分析文章找到答案呢？我反复阅读《老王》，“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”这一句是文眼，应该抓住这一句，连环追问，问出杨绛为什么要“愧怍”。从哪里入手呢？我反复思索：指导学生阅读他们忽略的内容，来读懂他们看不懂的最后一句话。

(8)、作者：杨绛(1911年7月17日—2016年5月25日)，本名杨季康，江苏无锡人，中国著名的作家，戏剧家、翻译家。2016年5月25日，杨绛逝世，享年105岁。

(9)、1953年，任北京大学文学研究所，中国科学院文学研究所。中国社会科学院外国文学研究所的研究员。著有剧本《称心如意》、《弄假成真》、《风絮》等。

(10)、 喜欢，就请给我们一个“在看”叭！           

(11)、   我：“对，“呀”字表明杨绛的惊讶，说明她根本不知道老王已经去世了。”

(12)、一是伶仃孤苦，“单干户”，“靠着活命的只是一辆破旧的三轮车”，“此外就没什么亲人”。

(13)、杨绛将自己翻译的一首小诗放在她的《杨绛散文》开篇，作为卷首语。这首小诗是兰德的《生与死》：“我和谁都不争/和谁争我都不屑/我爱大自然/其次就是艺术/我双手烤着生命之火取暖/火萎了/我也准备走了”。杨绛老人借兰德的这首诗歌，道出了自己对待生死的态度：生命之旅当不争不抢，爱己所爱，借火取暖，随心任性，处之泰然。

(14)、翻译了《一九三九年以来英国散文作品》、西班牙著名流浪汉小说《小癞子》、法国勒萨日的长篇小说《吉尔·布拉斯》等。

(15)、最后，老王去世了，作者还不知他是何时走的。老王平常对他们那么关心，但他们却没有对等的关心老王，因此作者感到了浓浓的愧疚。

(16)、我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”　　

(17)、老王只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。有人说，这老光棍大约年轻时不老实，害了什么恶病，瞎掉了一只眼。他那只好眼也有病，天黑了就看不见。有一次，他撞在电杆上，撞得半面肿胀，又青又紫。那时候我们在干校，我女儿说他是夜盲症，给他吃了大瓶的鱼肝油，晚上就看得见了。他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。

(18)、我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”

(19)、过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问：“老王怎么了？好些没有？”

(20)、《老王》是当代文学家杨绛于1984年创作的一篇回忆性散文。文章以“我”与老王的交往为线索，回忆了老王的几个生活片段，刻画了一个穷苦卑微但心地善良、老实厚道的“老王”形象，表达了作者一家对老王那样不幸者的关心、同情和尊重。

2、杨绛作品老王的中心思想

(1)、我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

(2)、作者也提出了一个引人深思的问题：社会应不应该以人道主义精神来关心不幸者。这篇文章后被选入多种版本的教材。

(3)、   我：“不对呀，杨绛常坐老王的三轮，照顾他的买卖。因为老王有夜盲症，还给他吃了大瓶的鱼肝油，有一年夏天，老王给我们送冰，我们还在照顾他的生意，对他不错呀，怎么是不够关心呢？”

(4)、曾任陕西渭南电视台制片人、中国电视艺术家协会会员、陕西省电视艺术家协会会员、渭南播音主持研究会会长。现任陕西省朗诵协会副会长、岁月如歌朗诵艺术剧社特邀指导、宝鸡市图书馆文化志愿者、红色教育践行者。

(5)、我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。

(6)、我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。

(7)、她是钱锺书夫人，是文学、翻译大家，是上世纪知识分子峥嵘年代的亲历者。有意思的是，作为一名百岁老人，杨绛的个人经历和她的只言片语，不但没有因为年龄的衰老在社会舆论场里被边缘化，没有在岁月的长河中被湮没，相反，却在社交媒体中广为流传。有人甚至用时髦的话语将其形容为“励志女神”。这说明，杨绛具有穿越时光的人格魅力和照耀现实的精神力量。

(8)、“我”却让女儿给他吃了大瓶的鱼肝油，而且猜测老王眼瞎是因为“更深的不幸”。

(9)、   我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。

(10)、杨绛(1911年7月17日﹣2016年5月25日),本名杨季康，江苏无锡人，中国现代作家、文学翻译家、外国文学研究家、中国社会科学院荣誉学部委员。毕业于东吴大学，同年前往清华大学借读，并认识了钱钟书。

(11)、   这是杨绛作为知识分子对于自己的反思，对自己灵魂的拷问，这一问，问到了灵魂的深处。文章因为这一句话，更有深度。

(12)、有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋；老王正蹬着他那辆三轮进大院去。后来我在坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。

(13)、   学生：“知道。老李说，什么时候死的？就是到您那儿的第二天。说明老王送香油和鸡蛋，老李是知道的。

(14)、“什么时候死的？就是到您那儿的第二天。”

(15)、(出处)清·黄小配《廿载繁华梦》：“他却只是不理，只道他身在洋界，可以没事。不知查抄起来，反恐因小失大，他却如何懂得？”

(16)、她顿然了悟——自己既往与老王之间交往的点点滴滴，是如此地不公平。

(17)、过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问：“老王怎么了?好些没有?”

(18)、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。

(19)、   《老王》这篇文章写于一九八四年三月，内容不难懂：杨绛记述了自己一家人和三轮车夫老王的交往，老王去世前给他们送来香油和鸡蛋的事。

(20)、足见老王已到人生末路，而杨绛呢？她惊吓之余，第一做的是拿好钱给老王，所以杨绛把老王首先当做一个生活上急需资助的人。

3、杨绛作品老王读后感

(1)、我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。

(2)、   学生：“意思是老王去世了，安葬好了。”

(3)、我们从干校回来，载客三轮都取缔了。老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮。他并没有力气运送什么货物。幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”，让老王运送。老王欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这半寸边缘，乘客就围住了不会掉落。我问老王凭这位主顾，是否能维持生活。他说可以凑合。可是过些时老王病了，不知什么病，花钱吃了不知什么药，总不见好。开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李来代他传话了。

(4)、    学生读到这里，是看不出来有什么问题的，需要老师的引导。

(5)、据老王自己讲:北京解放后，蹬三轮的都组织起来，那时候他“脑袋慢”“没绕过来”“晚了一步”，就“进不去了”，他感叹自己“人老了，没用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户。他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，此外就没什么亲人。

(6)、   翻出电脑里三年前我写的教学笔记，文章虽已写完，因为我不满意，所以一直搁置一旁。今晚，我修改了这篇文章，我想，对于杨绛先生最好的纪念，也许，就是好好的读一读她的作品。

(7)、文章著于1984年。这是一篇回忆性文章，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个生活片段。当时正是“文化大革命”时期，杨绛夫妇在那个荒唐动乱的特殊年代里受了不少苦，被认为是“反动学术权威”，失去了女婿。但是任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。

(8)、我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。”

(9)、有一年夏天，老王给我们楼下人家送冰，愿意给我们家带送，车费减半。我们当然不要他减半收费。每天清晨，老王抱着冰上三楼，代我们放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。胡同口蹬三轮的我们大多熟识，老王是其中最老实的。他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点。

(10)、《老王》的语言是机智幽默的，如果它平淡得就像一杯白开水，无色无味是不足称赞的。在写“老王”给我家送冰块时写到：“他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。”“前任”一般用在比较庄重的场合，比如美国前任总统布什，在此处用“前任”有诙谐幽默之感。同时，文章仿佛又在说“老王”虽然在做送冰这样一件非常普通甚至不起眼的事，但是他很努力认真地在做，他老实本分，不欺骗消费者。这又在诙谐的外表下多了一种厚重。又如在写他在去世的前一天硬撑着身子给“我”送香油和鸡蛋一事时对他肖像的刻画，“直僵僵地镶嵌在门框里”、“面色死灰，两只眼上都结着一层翳”、“说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成白骨”，作者用夸张的修辞凸显老王临死前消瘦无力的情形，非常逼真，还有点滑稽感，但读者是笑不出的，只会觉得心灵深处在隐隐作痛，只会为他知恩图报、至死不忘的善良的心而感动。

(11)、“什么时候死的?就是到您那儿的第二天。”

(12)、见什么人说什么话，到了什么山唱什么歌。精心和刻意不同，刻意会留下痕迹，精心是不露蛛丝马迹。语言是思维的载体，优秀的语言和思维是浑然天成的。

(13)、有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋，老王正蹬着他那辆三轮进大院去。后来我坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。

(14)、有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗?”

(15)、机智幽默的语言，它的作用不在于引发读者发出阵阵笑声，而在于可以给文字着上颜色，让人物自己说话，让读者有更多空间去揣摩品味。

(16)、主要文学作品有《洗澡》、《干校六记》，2003年出版回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》，96岁成书《走到人生边上》，剧本《弄假成真》，《称心如意》、《风絮》等，翻译了《一九三九年以来英国散文作品》、西班牙著名流浪汉小说《小癞子》、法国勒萨日的长篇小说《吉尔·布拉斯》等。

(17)、与其说《老王》是杨绛先生的愧怍与反省，不如说这是先生留给我们这个社会的一剂良药，先生用心，可谓良苦。

(18)、有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗？”

(19)、   杨绛认为自己付出的只是举手之劳，滴水之恩，换来的却是对方用最珍贵的东西涌泉相报，老王有一颗金子般的心！无伤大雅的关心自己做到了，真正关心老王，自己没做到！其实，自己根本就没有真正从内心深处关心过处于社会底层的老王！

(20)、   学生：“杨绛说，呀，他什么时候······看出来的。”

4、杨绛作品老王教案

(1)、我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。

(2)、用了四段话对老王这个人物的外部世界进行交代以后，杨绛开始将笔墨转入了人物的内心。既然说到人物的内心，那么在这里，不得不提一下杨绛的丈夫钱钟书，那个博古通今的奇才。钱钟书先生对世事人心的洞察，我以为古今无出其右者。一个人要发现这个世界的荒谬，我以为要比发现这个世界的真理要难得多。他的《围城》，正以一种冷峻的智慧，调侃了世事人情的虚伪和人心的恶之花。我是通过钱钟书认识杨绛的，走进他们夫妇俩的文字世界。夫妇俩的默契，让杨绛理所当然地具有睿智和冷静，仿佛一双笑眯眯的眼睛逼射出黑亮的光。

(3)、我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。”

(4)、人们所熟知的杨绛先生，直接来源于其在文化上的地位，作为著名作家、翻译家、外国文学研究家，用几近百年的才学，演绎着“腹有诗书气自华”的文化涵养，用一部部的作品、一篇篇的文章，把国事、家事娓娓道来。平平淡淡的文字，传递着熊熊燃烧的生命之火，温暖着越来越多的心灵。

(5)、有一年夏天，老王给我们楼下人家送冰，愿意给我们家带送，车费减半。我们当然不要他减半收费。每天清晨，老王抱着冰上三楼，代我们放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。胡同口蹬三轮的我们大多熟识，老王是其中最老实的。他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点。　

(6)、有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在登三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊说：“啊呀，老王，你好些了吗？”　　

(7)、《老王》是当代文学家杨绛于1984年创作的一篇回忆性散文。文章以“我”与老王的交往为线索，回忆了老王的几个生活片段，刻画了一个穷苦卑微但心地善良、老实厚道的“老王”形象，表达了作者一家对老王那样不幸者的关心、同情和尊重。

(8)、有一年夏天，老王给我们楼下人家送冰，愿意给我们家带送，车费减半。我们当然不要他减半收费。每天清晨，老王抱着冰上三楼，代我们放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。胡同口登三轮的我们大多熟识，老王是其中最老实的。他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点。

(9)、但是，这种“关心”也是一种有界限、有距离的关心,杨绛作为一名知识分子，在内心并没法把老王当做“真正的朋友”，产生精神共鸣的。

(10)、据老王自己讲：北京解放后，蹬三轮的都组织起来，那时候他“脑袋慢”“没绕过来”“晚了一步”，就“进不去了”，他感叹自己“人老了，没用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户。他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，此外就没什么亲人。

(11)、有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在登三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗?”

(12)、据老王自己讲：北京解放后，蹬三轮的都组织起来，那时候他“脑袋慢”“没绕过来”“晚了一步”，就“进不去了”，他感叹自己“人老了，没用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户。他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，此外就没什么亲人。

(13)、我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此的期盼外界的认可，到最后才发现，世界是自己的，与他人毫无关系。

(14)、这就是原文的第一段，很明显，第一句就是：我常坐老王的三轮。

(15)、我们从干校回来，载客三轮都取缔了。老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮。他并没有力气运送什么货物。幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”，让老王运送。老王欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这半寸边缘，乘客就围住了不会掉落。我问老王凭这位主顾，是否能维持生活，他说可以凑合。可是过些时老王病了，不知什么病，花钱吃了不知什么药，总不见好。开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李来代他传话了。

(16)、有一年夏天，老王给我们楼下人家送冰，愿意给我们家带送，车费减半。我们当然不要他减半收费。每天清晨，老王抱着冰上三楼，代我们放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。胡同口蹬三轮的我们大多熟识，老王是其中最老实的。他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点。

(17)、1932年春天，杨绛考入清华大学并与钱钟书相识。第一次见面，钱钟书就说：“我没有订婚。”“我也没有男朋友。”杨绛回答。世纪佳缘由此展开。

(18)、我强笑说:“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”

(19)、杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册；她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，2014年还在公演；杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外，再版达一百多万册，96岁出版哲理散文集《走到人生边上》，102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。

(20)、   过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问：“老王怎么了？好些没有？”

5、杨绛作品老王思维导图

(1)、“我们从五七干校回来”，载客三轮都取缔了，老王谋生更加艰难，“幸亏有一位老先生愿把自己降格为货，让老王运送”，他才“可以凑合”维持生活。“老王欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘”，仿佛这样，“乘客就围住了不会掉落”。

(2)、年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧！

(3)、《老王》是一篇写人记事的散文，重点回忆了“我”与老王交往的四个生活片段。在记叙的过程中前三个片段略写，详写了他在去世前的一天硬撑着身子给“我”送香油和鸡蛋一事，人物刻画极其细致逼真，有肖像描写、语言描写、动作描写。从语言描写看，有“嗯”“、我不吃”、“我不是要钱”，简简单单，却意味无穷。老王是一个老实巴交、没有受过多少教育、不善言辞的人力车夫，因此他的语言非常简短。仔细推敲，“我不吃”并没有直接回答“我”的问话：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃”，同样最后一句话也没有从正面回答。如果要直接明确地回答，可以说：“杨先生，您平时对我很照顾，我也没有什么送给您，这点儿鸡蛋和这瓶香油您一定得收下，算让我表示点谢意，可千万别跟我提钱。”但这像一个垂死的、忠厚老实的平民说的话吗？矫情失真，还不如简约。

(4)、作者也提出了一个引人深思的问题：社会应不应该以人道主义精神来关心不幸者，这篇文章后被选入多种版本的教材。

(5)、   学生初读这篇课文，往往会觉得：平平无奇的故事，似乎没有什么记载下来的必要。然而，编者又为什么要把它编入课文呢？

(6)、我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。

(7)、   “早埋了。”  “呀，他什么时候……”  “什么时候死的？就是到您那儿的第二天。”

(8)、我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”

(9)、老王只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。有人说，这老光棍大约年轻时不老实，害了什么恶病，瞎掉了一只眼。他那只好眼也有病，天黑了就看不见。有一次，他撞在电杆上，撞得半面肿胀，又青又紫。那时候我们在干校，我女儿说他是夜盲症，给他吃了大瓶的鱼肝油，晚上就看得见了。他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。

(10)、杨绛文学作品语言的成功是有目共睹的。其沉定简洁的语言，看起来平平淡淡，无阴无晴，然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华丽，干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力。有时明净到有些冷，但由于渗入诙谐幽默，便平添几分灵动之气，因而使静穆严肃的语言自有生机，安静而不古板，活泼而不浮动，静中有动，动还是静。沉静诙谐中有沉着老到、雍容优雅的气派，锋芒内敛后的不动声色，有种静穆超然的中和之美。

(11)、《老王》创作于1984年，是一篇回忆性文章。相信读过这篇文章的人无不被悲苦不幸却善良真诚的老王深深打动。“我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。”杨绛就用这样水波不兴的语言徐徐道来。

(12)、但实际上，作者夫妇为人和善，想来对老王也一定给予了那时候尽自己所能最大的善意。但作者仍然反省自己，足以体现她为人和善，不骄不躁的大家之风。

(13)、杨绛(1911年7月17日-2016年5月25日)，钱钟书夫人，本名杨季康，祖籍为江苏无锡，出生于北京，1932年毕业于苏州东吴大学，成为清华大学研究院外国语文研究生。

(14)、一是伶仃孤苦，“单干户”，“靠着活命的只是一辆破旧的三轮车”，“此外就没什么亲人”。

(15)、别了，“不列颠尼亚”•周树春、胥晓婷、杨国强、徐兴堂

(16)、“文化大革命”开始，默存不知怎么的一条腿走不得路了。我代他请了假，烦老王送他上医院。我自己不敢乘三轮，挤公共汽车到医院门口等待。老王帮我把默存扶下车，却坚决不肯拿钱。他说：“我送钱先生看病，不要钱。”我一定要给他钱，他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗？”我笑着说有钱，他拿了钱却还不大放心。

(17)、世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。

(18)、有一年夏天，老王给我们楼下人家送冰，愿意给我们家带送，车费减半。我们当然不要他减半收费。每天清晨，老王抱着冰上三楼，代我们放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。胡同口蹬三轮的我们大多熟识，老王是其中最老实的。他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点。

(19)、有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说:“啊呀，老王，你好些了吗?”

(20)、我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想像他是怎么回家的。

(1)、我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”

(2)、“我”却让女儿给他吃了大瓶的鱼肝油，而且猜测老王眼瞎是因为“更深的不幸”。

(3)、   在这里，我必须补充一下时代背景，因为这是学生的不熟悉的地方，所以造成了他们对课文的误读。杨绛一家人对老王的帮助，对他们来说不过是举手之劳，不用费力的。而老王是怎么回报的呢？他夏天给杨绛家送冰，冰比前任送的大一倍；他在文革中，冒着风险，送钱钟书上医院看病；临去世之前，给作者送来了送香油和鸡蛋！班里的学生多数出生在2000年以后，他们从小的生活物质丰富，恐怕不能理解老王送香油和鸡蛋有什么了不起的。其实，在文革时期，物资匮乏，尤其是对老王这样生活贫困的社会底层小人物，香油和鸡蛋都是极为珍贵的物品，是很难搞到的。老王却把这对他来说极为珍贵的物品，送给了杨绛，而第二天他就去世了。我们不禁猜想，是否老王预感到自己的大限已到，所以特地给杨绛送来了香油和鸡蛋，这恐怕是他在人世仅剩的一点东西，他送出的最后一丝温暖。可是杨绛呢？她的反应是害怕得糊涂了，对他回家后怎么样也没有过问，是十多天后碰见老李才问起老王的情况，这碰见，指的是在路上遇见的，并非杨绛专程到老王家去关怀老王。老王已经去世了十多天，杨绛还不知道，还在问老李，老王怎么样了。

(4)、作者对待老王的态度，实际上是以善良去体察善良。作者虽然不幸，但较之于老王，她又是个幸运者。在她看来，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助他们改善处境。

(5)、全文显示介绍老王悲惨的身世、寒酸的家境、与艰难的生计，先抑后扬。而后写了几件与老王交往时的过程。更表现了老王的善良纯补。

(6)、有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋；老王正登着他那辆三轮进大院去。后来我坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。

(7)、“我常坐”，起笔就与下文“乘客不愿坐”形成鲜明的对比，在“闲话中”也就向我们介绍出老王的基本状况。作者以非常集中的笔墨刻画老王的“苦”。

(8)、   我：“仔细咂摸，老李的话还有什么言外之意吗？”

(9)、我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。

(10)、我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了，那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想像他是怎么回家的。

(11)、据老王自己讲：北京解放后，蹬三轮的都组织起来，那时候他“脑袋慢”“没绕过来”“晚了一步”，就“进不去了”，他感叹自己“人老了，没用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户。他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，此外就没什么亲人。

(12)、然后，杨绛开始悄悄地铺设人物的信息：非常孤独，没有亲戚，也没有行当的归属和认同；瞎了一只眼而遭受欺落；寄居荒僻破落的小屋多年，贫穷与孤寂让他对“家”几乎没有什么概念了。

(13)、我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。

(14)、他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。”“直”字写他僵直、艰难的动作，两手却都拿着东西——瓶子里竟是香油，包裹里竟是鸡蛋，如此珍贵、易碎的东西!老王这一路该是如何走来？巨大的悲剧感压在读者心头，终于催人泪下。

(15)、我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。

(16)、他“唔”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手，他一手提着一个瓶子，一手提着一包东西。

(17)、《老王》是当代文学家杨绛于1984年创作的一篇回忆性散文。文章以“我”与老王的交往为线索，回忆了老王的几个生活片段。

(18)、杨绛先生的作品，语言平和冲淡却字字含情。《老王》更是一篇足以体现她“朴素本色”却“别致耐读”的语言风格的佳作。

(19)、文章中的老王是一个生活在社会最底层的普通劳动者。无论是在物质上、生理上，还是精神上，老王都是一个彻底的“不幸者”。可这样的“不幸者”，却在一个历史时间段里，与杨绛相识。他们的相识，从一开始就是不平等的，“他蹬”，“我坐”，彼此之间的交流也只是局限于“闲聊”，但老王还是极为珍惜这样的一种相识。

(20)、第以小见大，寓意深刻。文章能通过对一些小事的的瓶颈叙说，描摹出一个人最具风采的性格特点，立起一个“人”的形象。有意无意之间“带”出了一个时代的影子，反映出了当时的社会情况，同时也含蓄的提出了“关怀步行者”之一社会问题。

(1)、这三次都说不要钱，三次都收了钱。收受杨绛一家的好，几乎成为习惯，以至最后一次，杨绛只是转身进屋，老王就知道她要去取钱还他。在行文中，杨绛透过不敢坐三轮，去挤公共汽车和取缔三轮车等事件，暗示了当时社会环境的险恶。在不安的社会里，在贫穷的时代里，一个自身岌岌可危的知识分子对一个独眼穷车夫习惯性的接济，是十分难得的。更可贵的地方还在于，杨绛一家对待老王，并非居高临下的，而是有亲切的“闲话”，有对他三轮板车的调侃，在老王生病时，更没有造作的大呼小叫，而是十分自然地描述说，“就像棺材里倒出来”的僵尸。就如一个母亲嗔怪自己的孩子脏，说从垃圾堆捡回来的。这说明两个人的关系，已经融洽到可以不必讲究客套言辞的程度了。同时，僵尸、白骨、棺材，都是极端冷酷的词汇，用在这里极写老王身体的瘦弱和病重，其实也蕴含了深层的痛惜，并为自己之后的举动提供了一个可以对比的背景——他病得这么重，我怎么会看不出来呢？冷冷的笔调，冷极冷极，本身已经压制了热涌的感情，潜流暗涌，而生活的情态仍在继续，捂着伤口也要把戏继续唱下去，于是，杨绛继续在这一部分保留了原生态的生活气息——那时就是这么发生的，也是这么说话的，谁会料到呢？于是，到后面，杨绛终于严肃起来，收起了脸上温和的微笑，说出自己的愧怍，并说不该“拿钱去侮辱他”。可以说，杨绛此时，内心充满了亏欠。

(2)、我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。

(3)、作者也提出了一个引人深思的问题：社会应不应该以人道主义精神来关心不幸者。这篇文章后被选入多种版本的教材。

(4)、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

(5)、   另一个学生补充说：“前面杨绛还在问老王同院的老李，老王好些没有？说明她不知道老王去世了，否则就不会问老王好些没有了。”

(6)、然而，在对待一个车夫——老王的死亡时，杨绛却未能像面对自己一样淡定，而是感到无边的痛楚与愧怍。初读《老王》这篇文章的人，多数会有这样的疑问：这种愧怍从何而来？难道是杨绛的矫情之作？

(7)、“文化大革命”开始，默存不知怎么的一条腿走不得路了。我代他请了假，烦老王送他上医院。我自己不敢乘三轮，挤公共汽车到医院门口等待。老王帮我把默存扶下车，却坚决不肯拿钱。他说：“我送钱先生看病，不要钱。”我一定要给钱，他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗?”我笑说有钱，他拿了钱却还不大放心。

(8)、有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋；老王正蹬着他那辆三轮进大院去。后来我在坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。

(9)、   杨绛先生的这篇文章，我的理解是否正确，现在也是“已经没人可问”了。

(10)、我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”