精选儿孙不如我,留钱做什么98句文案

留钱有何用儿孙不如我留钱有何

1、留钱给子孙不如留德给子孙这句话是谁说的

(1)、“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。”

(2)、林则徐著作包括奏折、公牍、文钞、诗词、信札、日记以及他主持翻译的《四洲志》等译作。这些著译散藏各地，长期没有经过系统整理。

(3)、你爱你的孩子吗？那就请你行善积德，用阴德去护佑你的子孙。

(4)、从近百位过来人的总结中，梳理出了老人富养自己要先拥有的5件“奢侈品”：

(5)、清代人写的《治家格言》：“财也大，产也大，后来儿孙祸也大。借问此理是若何？子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧身家不肯罢。财也小，产也小，后来儿孙祸也小。借问此理是若何？子孙钱少胆也小。些微产业知自保，俭使俭用也过了。”家训如白话，不用解读，浅显易懂，与林则徐的家训有异曲同工之妙。《三字经》里的“子不教，父之过”这句话，以前以为就是子女不好好读书是父辈过错的意思。现在认真研读，感觉别有深意。或许，还应包括子女长大后没有好好做人、好好做事等，父辈都负有不可推卸的责任。

(6)、点评：兄弟在这里可以理解为包括堂兄弟姐妹在内的兄弟姐妹。兄弟姐妹倘且不能与之和睦交好，何必言友。许多人(包括我)有这样的经历，就是于外交友彬彬有礼，坦诚相待；于内与兄弟姐妹却难以倾心相交，甚至恶言相向，实在令人惋惜。如今提倡优生优育，许多人少了兄弟姐妹，若有幸能有一二兄弟或姐妹，岂可不好好珍惜？ 

(7)、“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。”看了这段话有些震撼深受教益，身心顿时感到很大的轻松，不再对家财积累有山样的压力，觉得生活没有多么艰难多么可怕了。这让我的生活立刻美好了许多。感恩上师！感恩每日一禅！

(8)、让他流汗、流泪、流血，让他在无人撑伞的雨中奋力奔跑，让他拼死追求那个“最好的自己”，让他用自己亲手打造的“金汤匙”喝到人间至美的羹汤。

(9)、我答：“我信。不过，老辈子有句话，叫儿孙自有儿孙福，你真的没必要给儿孙留那么多。”

(10)、很多人对孩子的好远远胜过对父母的好，孩子就是她的一切，其实父母才是这辈子最还不清的恩

(11)、其实这句话里暗藏着：自豪感与悲观感，有无道理理解不同。

(12)、心疼孩子，是每个父母的天性，但是不让他们在风雨困难和失败中去锻炼，他们永远都不会成长。正所为吃的苦中苦方为人上人。如果他们不成功，留给他们在多的钱财，也总有用完的那一天。

(13)、林则徐告诫后人，要明事理、知进退，志向远大，不为个人小家算计，而是要服务国家社会。进中知退，退中知进，预存退归之心，而后才能作最奋发有为的进取之计。不为追求私利而干进，不为留恋权位而徘徊，不要顾虑个人体咎(利益得失)而退缩。

(14)、可儿子和儿媳接连换工作，又碰上生孩子，房贷压力落到她一个人的身上。

(15)、“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；

(16)、子孙若如我，留钱做什么？我们每个人都能够把孩子培养成为社会的栋梁，让他造福社会；

(17)、为子孙留万贯家财，不如留下赚取万贯家财的能力，以及一颗慈悲坚韧之心。

(18)、心理学上有一个著名的“不值得定律”——不值得做的事情，就不值得做好。

(19)、大抵有两条，一是管住自己，二是管教子女。林则徐一生“历官十四省，统兵四十万”，严于律己，清正廉明，不敢逾矩。教子更是言传身教，身体力行，有口皆碑。现在一些领导干部，既管不住自己，骄奢淫逸，任性滥权，又教育不好子女，放任放纵，为其狐假虎威、招摇撞骗站台，成为其贪欲无度、非法敛财的代言人和保护伞。

(20)、有很多的同胞看不懂那些捐款捐到令人发晕的外国富豪们。当听说股神巴菲特要捐出99%的个人财富时，我的一个朋友说：“那他的后代还不得气疯了？”

2、儿孙不如我,留钱做什么

(1)、他笑了，说：“什么是福？我上半辈子穷怕了，不能再让我的儿子、孙子重复我的穷。我就是要让他们守着金山，过像样的日子。”

(2)、其实说起来轻松做起来难，每个父母恩希望子女青出于蓝胜于蓝。

(3)、子孙如果比我优秀，那么我就没有必要给他留钱，贤能的人拥有过多的金钱，会消磨他的斗志。

(4)、他说：“在还贷的过程中，我学到的东西，远比从父亲那里接受无息贷款多得多。现在想来，父亲的观点对极了。”

(5)、林则徐(1785年8月30日－1850年11月22日)， 福建 侯官县人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是清朝时期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。

(6)、他笑了，试图说服我：“什么是福？我上半辈子穷怕了，绝不能让我的儿子、孙子重复我的穷。我要给他们留下金山银山，让他们守着过‘有滋有味’的日子，一辈子不为钱发愁。”

(7)、出自于清朝政治家林则徐的对联，全文是：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”

(8)、脱去凡近，以遊高明。莫为婴儿之態，而在大人之气。莫为一生之谋，而有天下之虑。不求人知但求天知，不求同俗而求同理。

(9)、他笑了，试图说服我：“什么是福？我上半辈子穷怕了，绝不能让我的儿子、孙子重复我的穷。我要给他们留下金山银山，让他们守着过‘有滋有味’的日子，一辈子不为钱发愁。”

(10)、想想看，拥有了一座金山的人，又怎会甘心每天汗流浃背地去沙中淘金呢？而带着“不值得”的心理去学习、工作的人，所收获的，也必将是一个“不值得”的人生。

(11)、当你的子女不如你，你感到无望之时，你就会无奈伤感地说：子孙不如我留钱做什么。

(12)、我想，她一定没听说过那个发生在巴菲特和他小儿子身上的故事：

(13)、意思是，如果子孙后代像我，我把钱留给他反而损害了他的斗志；子孙不如我，留钱给他使他好逸恶劳，留的钱越多越是增加其过错。

(14)、既然你把他带到这个世界上来，你就该看重他生命的尊严，把创造的权力还给他。

(15)、子孙如果像我一样卓异，那么，我就没必要留钱给他，贤能却拥有过多钱财，会消磨他的斗志；子孙如果是平庸之辈，那么，我也没必要留钱给他，愚钝却拥有过多钱财，会增加他的过失。

(16)、受之与鱼不如授之与渔。此文请呈送给那些贪官们和自私吝啬的富翁们看看吧

(17)、就这样，她攒下的几十万两年内全贴补给了儿孙。自己退休工资将近4000元，可现在却是个“月光族”，有苦难言。

(18)、今天，能真正读懂并践行林则徐这段话的，又有多少人呢？

(19)、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。

(20)、说的对，我从十七岁就不再需要父母的资助生活，过年也是我包红包

3、留钱有何用 儿孙不如我留钱有何

(1)、最宝贵的财富就是家教啊！有多少父母把这个财富留给子女了？

(2)、我们今日的财富从何而来？多数人是依靠自己的双手、胆识与眼光，这样的财富，任何人也剥夺不走。

(3)、有太多的同胞看不懂那些捐款捐到令人发晕的外国富豪们。

(4)、这些，都是在自己的能力范围之内“富养”自己。

(5)、他说：“在还贷的过程中，我学到的东西，远比从父亲那里接受无息贷款多得多。现在想来，父亲的观点对极了。”

(6)、古人之言精致，如子强我留钱何用，如子不如己留钱又能用多久。无论子强子弱，要有一颗善心，日后定有福报。阿弥陀佛(合十)

(7)、你若真爱自己的孩子，就不妨在金钱上对他吝啬一些，对灾区、对困难儿童、对受疾病困扰的可怜孩子们大度一些，小心让“金匕首”伤害了自己的孩子。

(8)、我友，一日饮醉，对我说：“你信不信？我的存款，到我孙子那辈都花不完。”我回答：“我信。不过，老辈子有句话，叫‘儿孙自有儿孙福’，你真的没必要给儿孙留那么多。”

(9)、我的理解，重点还是莫把钱财当负担。钱财应当是以往劳动成果的积累，不劳而获，投机取巧不是正道，不要走火入魔;从这个观点出发，财富只是一种呈现的结果，不应是具体的目标;追求很多的财富是业障;鄙视厌恶财富也终究不洒脱。

(10)、让他流汗、流泪、流血，让他在无人撑伞的雨中奋力奔跑，让他拼死追求那个“最好的自己”，让他用自己亲手打造的“金汤匙”喝到人间至美的羹汤。

(11)、面对社会残酷的现实，父母能看着儿子上不学、买不起房，娶不起媳妇，打一辈子光棍吗？

(12)、我想，她一定没听说过那个发生在巴菲特和他小儿子身上的故事：

(13)、你若真爱自己的孩子，就不妨在金钱上对他吝啬一些，对灾区、对困难儿童、对受疾病困扰的可怜孩子们大度一些，小心让“金匕首”伤害了自己的孩子。

(14)、有很多的同胞看不懂那些捐款捐到令人发晕的外国富豪们。当听说股神巴菲特要捐出99%的个人财富时，我的一个朋友说：“那他的后代还不得气疯了？”

(15)、想想看，拥有了一座金山的人，又怎会甘心每天汗流浃背地去沙中淘金呢？而带着“不值得”的心理去学习、工作的人，所收获的，也必将是一个“不值得”的人生。

(16)、儿女自有儿女福，不要挡了儿女的才能智慧，顺其自然。阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛。

(17)、你若真爱自己的孩子，就不妨在金钱上对他吝啬一些，别用一把“金匕首”伤害了他。既然你把他带到这个世界上来，你就该看重他生命的尊严，把创造的权力还给他。 

(18)、有太多的同胞看不懂那些捐款捐到令人发晕的外国富豪们。

(19)、“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过…感谢每日一禅！

(20)、“子若强于我，要钱有何用，贤而多财，则损其志；子若不如我，留钱有何用，愚而多财，益增其过。”

4、留钱给子孙子孙未必能守

(1)、林则徐50多岁的时候，还写了一个“十无益”。他将一些常被人们看作有益的东西，分别做了界定，也就是说，如果不满足某种条件，一些看来有益的事情，很可能没有益处。我们通过林则徐的界定就会发现，世上没有绝对之物，任何事物的效能都是有条件的。这“十无益”既是林则徐自己的修行标准，也是他教育孩子的原则。 

(2)、子孙如果是平庸之辈，那么，我也没必要留钱给他，愚钝却拥有过多钱财，会增加他的过失。

(3)、你若真爱自己的孩子，就不妨在金钱上对他吝啬一些，别用一把“金匕首”伤害了他。

(4)、既然你把他带到这个世界上来，你就该看重他生命的尊严，把创造的权力还给他。

(5)、他说的是真心话。我们身边有太多这样的人——但有一分钱，留与子孙花。仿佛我们今天多留一些钱给他们，他们的日子就能增加一些甘甜与色彩。

(6)、点评：儒家把“人”等同于“仁”，认为人之为人，在于为仁。仁者何也？善也！天地正气，人心仁善，这是亘古不变的宇宙运行、万物生长的“万有引力定律”。如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅上愧祖宗，更是下损子孙。所谓心存不善，无好后果。若因一己之不善，害祖宗声誉，殃及子孙，岂不是罪加一等，十恶不赦？！ 

(7)、曾国藩一生崇尚简朴，不喜奢华，他一身作则，教导自己的儿女们勤于读书作文，决不能有铺张浪费的坏习惯。“父母之爱子，则为之计深远。”作为父亲，曾国藩就完美的诠释了这句话的含义，按照家族的发展顺序，一个家族不可能一直富有兴旺，总会有坐吃山空的一代，而曾国藩的行为做法就很好地避开了这一点，在他离世之后的更为深远的道路，他为他的后代们计了。这才使得曾家代有人才出的盛景。

(8)、英国著名香港史专家安德葛·《香港史》：“(林则徐的禁烟计划)以果断及迅雷不及掩耳之势出击，使得英国人出乎意料，(他们)完全没有想到林则徐会以果断、活力和对中国利益的献身精神来付诸行动。”

(9)、1839年，林则徐于广东禁烟时，派人明察暗访，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于1839年6月3日在虎门销毁。虎门销烟使中英关系陷入极度紧张状态，成为第一次鸦片战争，英国入侵中国的借口。

(10)、想想看，拥有了一座金山的人，又怎会甘心每天汗流浃背地去沙中淘金呢？而带着“不值得”的心理去学习、工作的人，所收获的，也必将是一个“不值得”的人生。

(11)、林则徐的这段话值得深思:“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。”

(12)、作为中国近代的政治家和思想家，林则徐教导子女忠孝仁爱、淡泊勤俭。

(13)、林则徐的书房里挂着一副对联：子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。

(14)、小时候，常听母亲念叨一句话，生的儿女不如我，要的东西干什么，生的儿女强过我，要的东西干什么。开始我以为这话是母亲自己说的。

(15)、子女前程如何受到天时地利人和，不是由父母所选择。

(16)、这句话说明人生的价值就是在有生之年创造价值，自然包括财富的积累，因为要活着，要养家糊户，要过有品味的生活，这一切都需要丰富的物质基础，这得靠财富去支付眼前的生活和预期的生活。

(17)、巴菲特的小儿子彼得酷爱音乐，在他搬到密尔沃基市前，开口向父亲借钱(这是彼得唯一一次向父亲借钱)，却被拒绝了。

(18)、意思是，如果子孙后代像我，我把钱留给他反而损害了他的斗志；子孙不如我，留钱给他使他好逸恶劳，留的钱越多越是增加其过错。

(19)、点评：人生于世有三种最伟大的“爱”。一为“亲人之爱”，一为“爱人之爱”，一为“朋友之爱”，或者简言之，亲情、爱情、友情。亲情温馨，爱情缠绵，友情z真挚，而如果要辨明三者之间哪一种最为无私，莫过于亲人之爱——父母之爱！父母对于我们的爱，比山高比海还深，父母对于我们的恩，我们三生也报答不了！百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，但是如果对父母不孝，所有的荣誉都将黯然失色。“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。孔子说，敬鬼神而远之；又说，孝悌也者，其为人之本欤！父母之圣，神明犹所不及。如要敬神，何必舍近求远！ 

(20)、心理学上有一个著名的“不值得定律”—— 不值得做的事情，就不值得做好。

5、留钱有何用得上一句

(1)、子若强于我，要钱做什么？子若不如我，留钱做什么(说得太好了！)

(2)、当听说股神巴菲特要捐出99%的个人财富时，我的一个同事说：“那他的后代还不得气疯了？”

(3)、我们后半生的消费是有限的，没有必要对自己吝啬，也省不到哪去。

(4)、父辈的钱让子女轻松，但同时也在慢慢伤害他们……

(5)、想想看，拥有了一座金山的人，又怎会甘心每天汗流浃背地去沙中淘金呢？而带着“不值得”的心理去学习、工作的人，所收获的，也必将是一个“不值得”的人生。

(6)、在接受调查的近百位老人日常花销中，74%花在日常开支，51%补贴儿女，只有3%用在了自己的休闲生活上。

(7)、我想，她一定没听说过那个发生在巴菲特和他小儿子身上的故事：

(8)、“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。"　这话说得何其透辟又何其超脱。

(9)、我答：“我信。不过，老辈子有句话，叫儿孙自有儿孙福，你真的没必要给儿孙留那么多。”

(10)、人想啥，被啥所累，佛说：无法可说。可知佛的苦心，南无本师释迦摩尼佛

(11)、那个说溜钱财给子孙的人这话有点太大了。从他说这话就可以看出这种人虽然可以赚到很多财富，但是他的财富未必够他用完一生。这种人太狂望，目空一切，不懂教育。他连子孙用的钱都挣够了，子孙岂不是白痴？所以儿子一旦有行为能力了肯定败家子，他没等过完一生儿子早就给他败光了。为什么？因为挣钱都是精心算计的，而花钱呢？不是自己挣的钱不知道难处花的就容易。所以他的钱够呛够他用完此生的，儿子早就败光了

(12)、全是放屁，难道那些大老虎不懂这些道理，别在忽悠老实人了

(13)、综上所述：子孙若如我，留钱做什么；子孙不如我，留钱做什么？说的在理吗？

(14)、花鸟鱼虫也有普通价位的，一样能带来乐趣.....

(15)、众所周知，曾国藩读书知礼、博学多才，他是晚清重臣，曾在翰林院任职多年，同时他也是一位家教极严的家长，他在离世时专门强调不给孩子留下分毫财产。莫说是在当时那个年代，即使放在现代依然有很多人不理解他的做法。

(16)、心理学上有一个著名的“不值得定律”——不值得做的事情，就不值得做好。

(17)、钱能解决的的事就不叫事！父有父的责任，子有子的义务，父像父，子如子，什么年纪做什么年纪的事。

(18)、人类的传承包括是血脉传承和精神物质两大传承。