精选中国谦虚的名人素材135句文案

中国人谦虚的例子

1、中国人谦虚的例子简短

(1)、老人说：“地位越高，态度越谦虚；官职越大，处事越小心谨慎；俸禄已很丰厚，就不应索取分外财物。您严格地遵守这三条，就能够把楚国治理好。”

(2)、明末农民起义领袖李自成在起义前期能和官兵同甘共苦，身先士卒，礼贤下士，因而屡战屡胜。但随着起义队伍的壮大，功绩的显赫，他的骄傲情绪一天天滋长起来，贪图享受，拒听忠言，居然杀害了向他进谏的忠臣李岩，以致军心涣散，辉煌功业毁于一旦，落得个自身被害的结局。

(3)、换言之，对企业家和领导而言，一旦出了问题，就不仅仅是个人问题，因此不能说“拥有怎样的思维方式属于个人自由”。

(4)、原来徐悲鸿展出的《写东坡春江水暖诗意》，画中麻鸭的尾羽长且卷曲如环。老农告诉徐悲鸿，雄麻鸭羽毛鲜艳，有的尾巴卷曲；雌麻鸭毛为麻褐色，尾巴是很短的。徐悲鸿接受了批评，并向老农表示深深的谢意。

(5)、王逸舟|金灿荣|唐世平|文安立|李晓鹏|邱震海

(6)、所以谦虚是一种美德，是进取和成功的必要前提。

(7)、我经常对企业家们强调，获得成功、顺风顺水，这的确是好事。但在这样的顺境下，人往往容易执着名利、趋于傲慢。

(8)、孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”

(9)、我们要把自身所有的骄傲集中在一点，让它发挥出来。凤凰涅槃浴火重生后都会有一次美丽的蜕变，我们每一次骄傲的成绩都是一个新的开始。所以我们要发扬骄傲的精神，站于不败之地。我们现在的骄傲如果是笑谈，那是因为每次新事物的出现，势必要遭受到排斥。时间长了，你在社会中的贡献越来越多的时候，大家就会认可你的骄傲，不是吗，看看我们身边的榜样，创业创新的巨人，他们“骄傲”的一言一行还有人对他们不怀好意的品头论足吗？那么我们未来的骄傲将会是所有人所向往的骄傲，大家会因为你的骄傲而陪你一起骄傲。相反，如果我们谦虚的隐藏自己，就不会有人发现你的优点。开始大家会认为你谦虚谨慎，时间长了你就会越来越不被人们所关注。慢慢的淡出人们的视野，你的优秀就会被埋没。所以我们要亮出自己的勇气，骄傲的向前迈步。

(10)、谦虚为什么会使人落后呢？谦虚会让一个人越来越猥琐，谦虚到骨子里后，就是骨子里面那种猥琐、虚伪，虚心久了，就会变成心虚！试想一下，当受到别人的表扬时，心中自然是高兴的。但为了表示谦虚，努力伪装面部的表情，而老外受到表扬，坦然荡气真诚地跃然脸上，发自内心的感谢兼收笑纳，而不是惺惺作态假装谦虚。谦虚一词Humble，在西方并不是褒义词，而是贬义词。它表达的含义有低级的，地位低下的意思。做动词用时有卑贱的意思，有羞辱人的意思。比如Eathumblepie就有让人低头谢罪，羞辱的意思。扩展开来的Humbug就更有欺骗、虚伪、骗子的意思。

(11)、鉴于此，我认为思维方式对人生起着十分关键的作用。

(12)、但是用这些词来形容一个大人，大家可能觉得比较奇怪，或者是很少说的，所以我们小时候肯定也有很多好奇的问题。比如说，地球为什么是圆的？我们生活在地球的上面会不会掉下去？其实我们小时候哪能懂得地球重力的问题，小时候会好奇月亮究竟有多大。

(13)、还有一次，他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。其一是：鹅的叫声为什么大。

(14)、在我的印象里，让我最印象深刻的几个独特而又虚伪的谦虚，小时候不会那样觉得，但是真的当我们长大了之后，再回头去看那些事情，每一个小细节都值得深究，都带着人性的意味。

(15)、最重要的一点，我觉得达尔文是一位对科学、对自然充满好奇心的人。他的父亲一开始是让他学医的，但他对学医不感兴趣，面对解剖吓得要死，动手能力也不是很强，因为每个人不可能是万能的。所以他经常逃课跑出去看动物，去采集矿物的标本，让好奇心得到了满足。

(16)、相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不囚牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民群众，这才使他的诗通俗易懂，为后人传诵。

(17)、匡衡是西汉人，幼年时十分喜欢学习，常常手不离书。可是，他家太穷，连买灯油和蜡烛的钱都没有，晚上无法读书。为此他十分苦恼。匡衡的邻居是个富户，他家晚上灯火通明。他请求到邻居家借光读书，可是被拒绝了。怎么办呢？这天，小匡衡终于有了主意：在墙上打个洞，灯光不就可以从洞孔里照过来吗？于是，他拿来一把凿子，偷偷在墙壁打了一个洞。这样，匡衡每天晚上在洞孔下借着照射过来的光线，努力读书学习。

(18)、中国人相信权威，相信媒体，相信祖上的东西，封建思想认为祖制不可变。还有一种就是随大流、从众心理，而不是以逻辑思维进行分析，我们往往被一些不合逻辑的因素所左右。

(19)、有一次，他观摩一个话剧，台词有一句：“陈毅有大将风度，”事后内陆对此担出意见：“怎么能让剧本上写出这样的话呢?让我陈毅听了往哪里钻呀?我要钻到桌子底下了!叫我脸红呀。请和作者商量一下，一定要把这句话改掉。

(20)、其实，生活中没有什么可畏惧的，没有什么是值得恐惧的事情，这是好奇心的真谛。

2、中国谦虚的名人素材

(1)、孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了。

(2)、什么意思呢？就是小孩嘛，大家觉得说错话没关系，你们长大了怎么会还这么说呢？为什么从小到大会出现这样一种个性的差异？我想到的唯一的解释就是受我们的文化影响，教育和社会环境对一个人的成长是有很大关系的。

(3)、我们该骄傲的时候就要保持骄傲原本的态度，不要刻意的去谦虚。我们要把自己骄傲的一面展现给世人，但不要过分的骄傲，狂妄自大，不知天高地厚当然不可取，适当的骄傲是自我提醒，自我加压，弥补信心不足的办法。依靠骄傲的力量，来激励自己，让自己的潜质在骄傲中成长。这样，就不会因为遇到竞争而手足无措。因为你的骄傲，对方会因此猜测如此骄傲的一个人，他的底牌到底有多强大？猜测之余，会让对方望而生畏。这样，就会在对方没有勇气向你竞争的同时，无形中放宽了你准备的空间。因为心理的战术远远超过实力的竞争，这样，只要在心理上战胜对手，即使你的实力还没有达到想象的标准，你已经胜利了百分之五十。接下来，只要你的实力与对方相差无几你就胜券在握了。

(4)、可见，我们的好奇心会受到文化和许多现实因素的制约，但要从事科学的事业，我们需要保持自身纯净的心态，不要过于功利。

(5)、有关太师椅名称的最早记载见于宋代张瑞义的《贵耳集》。书中提到"今之校椅，古之胡床也，自来只有栲栳样，宰执侍从皆用之。因秦师垣宰国忌所，偃仰，片时坠巾。京伊吴渊奉承时相，出意撰制荷叶托首四十柄，载赴国忌所，遗匠者顷刻添上。凡宰执侍从皆用之。遂号太师样。"

(6)、椅高97厘米，宽63厘米，深49厘米。藤面，搭脑中间细线阳雕"寿"字，周边为如意纹，两端镂空浮雕蝙蝠。背板分三段:上段嵌黄杨木浮雕暗八仙，中段高浮雕博古，下段亮脚嵌黄杨木镂空雕灵芝杂宝。三边围子为龙纹拐子，两边扶手的拐子之间为黄杨木圆形卡子，镂空透雕戏剧人物，每边扶手两面内容均不一样，即一张椅子为四面工手，座垫束腰下牙板包脚，牙板上刻有浮雕卷草纹，环绕三面。正面两腿左右上角为黄杨镂空插角，脚线起回纹，这张太师椅做工精到，极具艺术价值。

(7)、狐狸奇怪地问道：森林这么静，猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢?

(8)、而且对于给红包其实也是一种形式，因为我家爸爸妈妈给你，你家爸爸妈妈给我，钱都是一样的。也就是来来去去一个形势而已。但却是在春节期间少不了的，每年的春节年味越来越淡了，红包好像是唯一值得留恋的了。

(9)、唐太宗对亲近的大臣们说：“治国就像治病一样，即使病好了，也应当休养护理，倘若马上就自我放开纵欲，一旦旧病复发，就没有办法解救了。

(10)、我们的聪明程度不亚于西方，但是为什么中国最近几百年很多方面落后了？

(11)、他最早提出启发式教学，认为教师应该在学生认真思考，并已达到一定程度时恰到好处地进行启发和开导，他又是在教学实践中最早采用因材施教方法的教育家。通过谈话和个别观察等方法，他了解和熟悉学生的个性特征。

(12)、如果没有渊博的知识，这是不可能达成的，而他渊博的知识，首先来自于强烈的好奇心。

(13)、吴艳红从宏观视角介绍了心理学相关的内容。心理学是关于个体行为及心智过程的科学研究，其实证研究程序包括提出研究问题、建构研究对象、操作化研究构念、收集实证资料、回答研究问题等步骤。在研究的过程中，研究者可以选取社会心理学和认知神经科学等研究视角，借助量化方法和质性方法进行研究。不得不说，心理学对于了解自我、了解他人、了解社会、了解自我如何影响他人、了解他人如何影响自己有非常重要的作用。

(14)、京剧大师梅兰芳，他不仅在京剧艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自己是外名演员而自傲。

(15)、而如果是一个国家的元首，这样的义务和责任就更为重大。倘若一国之首不具备高尚的思维方式和人格素养，就会使国民陷入不幸，甚至导致亡国。

(16)、椅子背板搭脑高出靠背的形式，在宋代名人绘画中已能看到，只是搭脑后弯而未成为卷书式。在明代家具中，这种形式在宝座上也有实例。直至清代，椅子背板做成如此式样的不属少见，但主要是太师椅、屏背椅一类的椅子，且多程式化。此椅背板与卷书状搭脑一木连做，靠背板上部正中铲地浮雕"云、蝠、结、磬"的寓意花纹。扶手和靠背均作对云钩，兜结交角圆和，造法比较利落。该椅制作时代不会早于嘉庆年间，是清代太师椅比较普遍的式样。

(17)、孔子当过管理仓库的小吏，物资从来没有缺少；后来又当管理牧业的小吏，牛羊就繁殖得很多。没到三十岁，名声就渐渐大了起来，有很多前来拜访的学生。

(18)、冯玉军|孙友文|蔡雄山|曹蕾|陈小帅|储殷|董梅|黄日涵|胡波|冷帅|厉克奥博|刘亚伟|王霁虹|余承志|余万里|赵可金|朱中华|王静文|谢远涛|宋鸿均 

(19)、  我就从来不谦虚，所以我才能不断百尺竿头更进一步，不断写高级帖子，想找个人跟我吵架都没有对手，现已扬名科学网；下一个目标是扬名天下，跟爱因斯坦结拜把兄弟。

(20)、企业家在处于成功的顺境时，应该保持谦虚和知足的态度，要对上天赐予的一切心怀敬畏，从而避免自我膨胀，且还须具备慈悲心。

3、中国谦虚的事例

(1)、所以，我们进入大学以后，尤其是大学毕业进入社会、进入了研究的领域之后就不仅仅是解决问题。解决问题相对还是比较容易的，当然也不见得都是很容易，但在我们的传统文化里，往往过于强调记忆和对知识的掌握，而不是一个创新挑战和问题的提出，所以我觉得好奇心和提出问题实际上是一对孪生姐妹。好奇心不仅仅适用于科学研究，不管大家以后从事什么、学什么专业，好奇心都是一切创新的源泉。

(2)、一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。

(3)、 骄傲的人往往自信，当然，自信的人不一定是都是骄傲的人，谦虚也不总等于虚伪，骄傲也不总等于自信。不同时期和阶段，谦虚——自信——骄傲会在一个人身上会发生不断相互转化，最初肚里空，所以谦虚请教，后来肚里有墨水了，就开始变得自信，自信后办起事来就很顺，不断获得成功，当自信达到一定程度就要超标了，超标就是骄傲，骄傲之后，如果知道回归到谦虚，那就还有救，如果一直骄傲，我总是提醒自己不要太傲了，要谦虚一点，当然此处的“谦虚”是要是发自内心的，而不是“虚伪”。在竞争激烈的今天，在互联网时代，如果我们取得的骄人的成绩，用骄傲的态度来对待。我们就会有更多的机会来发展自己。　　　

(4)、孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。

(5)、  谦虚一词，当下又有了新搭档，叫低调。看来中国人干别的不行，搞这些狗屁不值的新词儿发明挺来劲儿。我早说过，所谓“谦虚”、“低调”的人，在这个世界上根本不存在，所以这两个词儿早就该从词典中删去。

(6)、古人“头悬梁”、“锥刺骨”，勤奋读书的故事历来被人们颂扬和学习。读了这个故事，你受到了什么启发？俗话说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”在平常的学习中，你做到珍惜时间了吗？

(7)、晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。青年时代，祖逖和幼时的好友刘琨一起担任司州主簿。俩人常常同床而卧，同被而眠，希望共同建功立业，复兴晋国一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我不这样想，这是在催促咱们起床练剑啊。”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

(8)、  在辅导长年生活在海外的小作者写作文的时候，我从不拘泥于“写作理论”，我对学生的写作只要求一个“真”字，只要孩子能写出真情实感，我就鼓励赞赏，因为那是没经过任何条条框框限制过的“原生态”，作为老师，我能指导学生的修辞手法和字词的运用，却不能把自己思想感情强加于学生，因为我一直觉得，好的文章不是遵从理论“书写”出来的，而是从心里流淌出来的。  

(9)、(注：本文所有观点仅代表作者本人，均不代表凤凰网国际智库立场)

(10)、   作为外国人的孩子，在德国学校里，我是和德国孩子们一起上课的，我的班级里，除了我，还有其他国家来的同学，老师讲课时就把我们当作德国孩子一样，不会因为我们是外国人而被特殊关照，渐渐地，我们就完全适应了，也不把自己当外国人了。可是在中国，我听表哥表姐们说，他们班级里没有一个外国孩子，难道中国学校只给自己国家的孩子上课吗？在中国那么多的外国孩子都弄到哪去啦？

(11)、在这个互联网信息高速发达的个性时代，在互生经济时代，如果自认为自己很牛，而不愿意大胆去展现自己的个性和才华，怎么会有人知道自己是千里马？又何谈创业创新？作为一个草根，在没有成名前，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”应该是个伪命题，而更应该是骄傲使人进步，谦虚使人落后！

(12)、此椅构造的特点表现为搭脑两端下弯，端头雕云头如意。靠背板三隔堂，上、中装大理石，下挖花饰亮脚，背板两边兜接成对称的凹形，扶手作云钩。椅面大理石板心，框档均起圆角。工艺精美，造型简洁，也是清代中期以后太师椅的一种常见形式。

(13)、然后再一个就是，我相信每一个人小时候都会有一个“别人家的孩子”。其实等你长大了，自己做了父母的时候，你才会真的明白。无论父母说谁家的孩子好，他们千好万好都不会比自己的孩子好。

(14)、达尔文后来经过叔叔的帮忙有了机会搭乘“贝格尔”号航行世界，在这个船上他学到了很多知识，同时他的老师里面有生物学家，也有地质学家。他自己曾坦言说《物种起源》这本书里面有一半的思想来自于地质学家。

(15)、如果缺少好奇心，你就会觉得你看到的事情都是理所当然的，你就不会进一步去深究。科学研究本来就是为了探索新知，我们要创新，所以好奇心事关问题的提出。

(16)、谦虚是一种不自满，肯接受批评，并虚心向人请教的行为，有真才实学的人往往虚怀若谷，谦虚谨慎；而不学无术、一知半解的人，却常常骄傲自大，自以为是，好为人师。

(17)、吴艳红从什么是自我、文化如何塑造自我等问题入手阐发了与谦虚相关的系列研究问题。“一个人的自我是他能够称之为他的总和”，主体经验的自我和客体知识的自我共同构成了“自我”的概念。在个体主义和集体主义文化的不同情景下，“自我”可能会呈现出“独立型自我”和“互依型自我”两种状态。当“自我”受到威胁时，西方文化下个体会提高自我积极偏差以保护自我免受伤害，而东方文化下个体则更多地表现出自贬效应或谦虚偏差。

(18)、孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句话说得很早，但是我感觉过了2000多年，很多中国人都已经忘掉了，现在更加强调对知识的理解和掌握，更多的是给大家灌输知识，而不是强调对知识的喜好。

(19)、曾任哈佛大学校长的陆登庭说：“如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力，就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。”这句话告诉我们，好奇心是我们的学习和科研不断前进的动力。好奇心是人类的天性，对自己所不了解的事物觉得新奇而感兴趣，充满新鲜感，是个体寻求知识的动力，好奇心是创造性人才的重要特征已是不争的事实！

(20)、据说有一次徐悲鸿正在画展上评议作品，一位乡下老农上前对他说："先生您这幅画里的鸭子画错了。您画的是麻鸭，雌麻鸭尾巴哪有那么长的？"原来徐悲鸿展出的《写东坡春江水暖诗意》，画中麻鸭的尾羽长且卷曲如环。

4、中国人谦虚的例子素材

(1)、梅兰芳不仅拜画家为师，他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”

(2)、在这个过程中，我也认识到中西方文化的差异，只要你是认真做科研，这些老外会更加欣赏你，觉得你是一个有想法的人。通过这样一个例子，我就更加确信，要获得西方人的尊敬，就不要畏首畏尾，要敢于质疑。

(3)、牛顿是科学史上的巨人之一。恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已。然而他自己却非常谦逊。当他临终的时候，来探望他的亲朋好友在病榻边说：“你是我们这个时代的伟人。”

(4)、值得重视的是，危机管理并非是企业最高管理层或某些职能部门，如安全部门、公关部门的事情，而应成为每个职能部门和每位员工共同面临的课题。在最高管理层具备危机意识的基础上；

(5)、要造福集体和社会，就必须拥有正确和高尚的思维方式，这是领导者的义务。

(6)、春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。 孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”

(7)、  说谦虚使人进步的人，能找出个例子来吗？谁谦虚就进步啦？毛主席倒是说过这话，但大家看过毛**诗词吧？雄关漫道真如铁，而今迈步从头越；钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江；红军不怕远征难，万水千山只等闲；五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸；……特别是“数风流人物，还看今朝”这句，多么豪迈，可是居“骄傲”之冠，一点儿不谦虚也。

(8)、秦师垣，即当时任太师的大奸臣秦桧。这段记载明白无误地告诉我们，秦桧坐在那里一仰头，无意中头巾坠落。吴渊看在眼里，便命人制做了一种荷叶托首，由工匠安在秦桧等人的椅圈上。太师椅由此产生，太师椅这一名称也由此传开。这段文字除了告诉我们太师椅的名称由来以外，还清楚地说明，当时的太师椅就是带有荷叶托首的圈椅。这种拖首的功用类似于现代汽车、飞机靠背椅上的头枕。一个大奸臣，一个马屁精，无意中为中国家具史留下了一笔遗产。

(9)、他主张学习了还有余力就去做官，教育目的是要培养从政的君子，而君子必须具有较高的道德品质修养，所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位。

(10)、吴艳红在研究综述的基础上结合自身的研究成果揭示了谦虚人格对中国人认知、行为和大脑产生的深刻影响。在心理学研究当中，谦虚通常被定义为个体对自身积极特质、贡献和成就的低调展示。在一定程度上，文化情景会影响人们对于谦虚人格的知觉，吴艳红通过文本分析发现国人认为谦虚是德才兼备的表现，具有重要的工具价值和内在价值。尽管谦虚水平高的人倾向给自己更多的负面评价，但仍然会呈现出重视他人评价、肯定能力特质、关注积极特质和注意热情特质的偏好。通过进一步的研究，吴艳红的研究团队发现谦虚能够通过情绪智力和自尊正向预测主观幸福感并负向预测抑郁水平，是一种积极的自我保护策略。特定社会文化环境会对个体的认知与行为产生影响，进而影响大脑功能和结构的变化，吴艳红的研究团队还通过脑成像方法探究了谦虚人格的神经基础。讲座的最后，吴艳红针对同学提出的问题进行了解答。

(11)、我们有时候会碍于面子，很难做到像老外一样，直截了当地提出问题和观点，会通过很多含蓄的方式表达出来。

(12)、老外夸奖一中国女孩：你真漂亮！女孩道：哪里哪里？外国人很是不解莫名其妙。这是说中国人谦虚“美德”的例子，实则假得很吧；你若夸奖外国女孩漂亮，她会乐开了花，夸奖与被夸奖双方都觉得很舒服。不瞒大家说，我喜欢大家夸我哟！

(13)、当程颐醒后，他才发觉杨时和游酢两个人站在外面，看他们身上落了厚厚一层雪，地上的雪也已经有一尺多厚了，程颐感动极了，便赶快让他们进门。

(14)、但是我们传统文化里面有很多因素，是阻碍科学的诞生、科学发展的，当前可能也是阻碍中国的创新的。如果我们不把这些问题提出来，我觉得将会对未来很不利。譬如说，中国人性格是很含蓄的，同时也是很保守的。我们中国人为什么非常迷信等级，这种等级的身份不是天生就有的，而是后天强加的。

(15)、匡衡借着隔壁漏过来的灯光看书，是多么的勤奋好学呀！看看匡衡，想想自己，我们现在有这么好的条件更应该好好珍惜。只要我们发扬匡衡“凿壁借光”的学习精神，就一定能学有所成，将来为社会做出更大的贡献。

(16)、椅面6厘米×8厘米，通高108厘米。此椅在北方统称"太师椅"，江南地区则叫"独座"。椅背搭脑卷云纹作外形，内雕云头灵芝纹，中心圆景镶大理石，圆框下装对称云头灵芝。椅盘前梃、束腰、牙板和踏脚档皆内凹呈马鞍式，牙板高浮雕"双龙戏珠"，脚柱收腿式，脚头雕大小卷珠，组合形似兽面。整体用料粗硕，造型稳重。这类独座可能形成于同治年间，以后一直兴盛不衰，常与天然几、供桌、方桌、茶几等家具组合成套，采用对称形式陈设于大厅之内，给人以气氛强烈、庄严大方的感受。

(17)、  我每年暑假回中国，除了去不同的城市探望我的亲戚和朋友们，还会到各地去旅游，比如北京，桂林，杭州，香港，赤峰。每次假期结束回到德国，我都会经常回想在国内发生的事情，这些事告诉我，这两个国家的人接人待物的方式和性格特点真是完全不同的。

(18)、每当看到走向没落或面临破产的企业，我就甚为心痛，尤其是看到那些初创企业。

(19)、最后，陈寅恪先生提出独立之精神、自由之思想，我认为这应该成为大学学习的精神。我们的大学培养出来的人才，应当要有自己独立的思想；我们的社会也应当提供良好的氛围，让大家都能永葆好奇心！

(20)、成功后，其逐渐步入顺境，但其思维方式却随之“变节”。

5、中国人谦虚的例子李嘉诚

(1)、不料，由于沈周的称赞，使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。

(2)、  有不少人“怀才不遇”，心头很不爽嘛。要说真谦虚的话，就不该觉得冤屈，应该高兴才对，但你见过谁因“不遇”高兴起来的？有人说他“与世无争”，那是鬼话。实际上他想争得很，只是没那个才能，没有争的本钱，或者争了半天，碰得头破血流，只好认输，拿“与世无争”来当遮羞布而已。

(3)、美德是一种从内而产生出的力量，当一个人心中充满着对世界的爱，以及对生命的尊重，以及对时间与万物的珍惜时，就会自然而然地产生美德。

(4)、而作为企业家的我们，还不能通过“自身承担”而了事。一旦企业由于我们的错误而倒闭，便会牵连员工乃至社会，造成极为广泛的恶劣影响。

(5)、可梅兰芳知道齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找老师。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就让开别人一只只伸过来的手，挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”，向他致意问安。在座的人见状很惊讶，齐白石深受感动。

(6)、孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了。

(7)、有一天，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。

(8)、爱因斯坦还说过：提出一个问题往往比解决一个问题更加重要。因为解决一个问题也许只是数学上或实验上的一个技巧问题，而提出新的问题，从新的角度看问题却需要创造性的想象力，这才标志着科学的真正进步。我觉得爱因斯坦说出了科学研究的真谛，而这个在中国的传统文化里面恰恰是比较缺乏的。

(9)、太师椅全套由代表十二生肖的12把椅子和6个茶几组成，具有浓郁的清代宫廷乾隆时期家具的风格。这是故宫首次收藏现代家具。

(10)、爱因斯坦从不认为自己是一个超人。他熟悉到，自己所走的道路是前人走过的道路的延伸，科学的新时代是在前人基础上开辟的，因此他总是抱着敬仰和感激的心情赞赏前人的贡献。他知道，在科学的道路上有许许多多人在共同奋斗，各人有各人的工作，各人有各人的贡献，因此他对同行的工作非常尊重。

(11)、    咋一看标题，是不是第一反应觉得我太离谱，反了？请先别着急，别跺脚，别抓狂，别撞墙！凡事无绝对，如果非要去钻牛角尖不可，那么什么都可以产生正反两面争议，从而只能在思维混乱中沦陷！“骄傲使人进步，谦虚使人落后”，我理解为是“高调做事”！“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，其实应该更多地指“低调做人”！否则，如果后者也指事的话，这句话毒害了我们好几代人。

(12)、太师椅是古家具中唯一用官职来命名的椅子，它最早使用于宋代，最初的形式是一种类似于交椅的椅具。太师椅最能体现清代家具的造型特点，它体态宽大，靠背与扶手连成一片，形成一个三扇、五扇或者是多扇的围屏。

(13)、我年轻的时候，当时有几个国外学者在Nature上发了文章把一个恐龙化石说成是一只鸟，后来我就写文章去反驳，当时还觉得挺自豪。文章发表在国外的一个专业刊物上，这是我第一次在国外刊物上发表文章，现在想想觉得还是有趣，第一篇文章便是和别人吵架。但我们后来都成了好朋友，这几个老外每次来中国的时候都要到我这里坐一坐。

(14)、在各种人格缺陷中，傲慢可谓第一大敌。倘若一个人的人格和思维方式由于环境的改变而变质劣化，那真是遗憾又无奈之事。

(15)、譬如开始执着于金钱，开始沉湎于名誉，这样的思想变质便是走向没落的引子。

(16)、谦虚，是自己行的，却说自己不行。本身就是一个谎言，虚伪的表现。生活中为了假装谦虚的例子比比皆是，有时候明明知道自己行，口是心非说“还是他行”。真要用了别人自己又别憋气痛苦得不行！明明干得还行，却违心地说“自不量力，班门弄斧”。推来辞去，磨磨蹭蹭，浪费了宝贵的资源、时间和空间。而老外向来是毛遂自荐式，特朗普和希特里年逾古稀竞选总统依然争得不可开交，试想如果都象国人般如此谦虚，这竞选还是竞选吗？如果按国人的标准去谦虚行事，奥运会和很多的竞技运动都不知道该怎么开展？！　　

(17)、这种也可称之为三屏风式的屏背椅，是清代太师椅中常见的形式之一。该椅椅背屏框内屏板雕满繁复精细的云龙纹，刀法娴熟，纹样严密;椅座下身腿足间设券口牙子，平雕拐子龙纹，左右对称，与椅背上下呼应，在艺术风格上表现出绚丽华美的情趣。

(18)、大家看到国家的GDP感觉很了不起，实际上在文明和整个科技各个方面，我们还是落后很多。这种落后很大程度上是受历史因素的影响，但是文化的因素实际上也起到一个主导的作用。

(19)、中国古人云“唯谦受福”，可见，倘若失去谦虚的品质，幸福和好运也会逐渐远离。

(20)、但是还是总是会对孩子说，你看谁谁谁多么听话懂事，成绩多么多么好。而且每当遇到别人家的小孩的时候，父母总是会习惯性的去夸奖他们，然后贬低自己的孩子。

(1)、而美德从字面意思来理解的话，也可以看作是使人更美的品德，人们因为具有美德而显得更加帅气、更加漂亮。

(2)、在此基础上，根据各个学生的具体情况，采取不同的教育方法，培养出了德行、言语、政事、文学等多方面的人才。孔子热爱教育事业，毕生从事教育活动。他学而不厌，诲人不倦。不仅言教，更重身教，以自己的模范行为感化学生。

(3)、有人把达尔文也称作19世纪的比尔·盖茨，因为他是大学没上完，即从事自己喜欢的一个专业，并取得很大成就的人。我非常佩服达尔文的毅力，因为看了他的《物种起源》，有些思想也许不是达尔文首先提出来的，但达尔文通过非常翔实的资料、严密的推理，让大家通过他这本书，接受了生物进化这样一个学说。

(4)、还有一个问题，杨振宁先生说中国文化是一种抽象的分类、归纳，并达到“理”，缺少自然哲学与逻辑推理，而现代科学讲究的是逻辑的推演和归纳，所以这一点导致了我们的落后，这也是东西方哲学的差异。西方哲学是一种很严谨的逻辑推理，而在传统的中国没有。

(5)、美国物理学会第一任主席、美国著名的物理学家HenryAugustusRowland1883年写过一篇为科学呼吁呐喊的文章：

(6)、说到中国的传统文化还不得不提到科举制，科举制度扼杀了人们对自然规律的探索，把人的思想固定在古书和名利上面，学而优则仕成为人们的追求，最显著的便是明朝开始八股文的兴盛。

(7)、   我有一个中国朋友，她在中国生活了很长时间，现在来到了德国，这点上就跟我的德国同学截然相反。她的绘画基础非常好，但她总是很谦虚地说自己画得不够好。我就真心地夸赞她：“你画得太好了，老师说我在班级里属于画画儿最好的，但还是不如你！”她就回答：“我见过非常了不起的作品，和那些画家的水平比起来，我差得太多了！”她的话使我明白了，她和大多数中国人一样，为什么总是那么谦虚的原因：他们心目中有个很高大的榜样，他们一直向榜样学习，就像我的榜样是世界上最棒的钢琴家郎朗一样。而大部分的德国人，他们不相信榜样却非常相信自己。德国人往往不愿意去和别人比，尤其不愿意去和比他强的人去比，所以他们对自己总是很满意。

(8)、如果我们只注重科学的应用必定会阻止它的发展，那么要不了多久我们就会退化成像中国人那样几代人在科学上没有进展。因为他们只满足于科学的利益，而根本不去探求其中的原理。这些原理就构成了纯粹科学，或者叫基础科学。

(9)、不管是新兴的风投企业，还是老牌的传统企业，只要企业家有能力、有热情，并且努力，再加上还不错的思维方式，便可以收获成功。

(10)、老人指出：“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下博士为何八上八下？”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏，请他指正，称他“老师”。

(11)、我们提倡沉默是金、闷声发大财、只可意会不可言传、言多必失、祸从口出。确实，我国历史上有很多因言获罪的案例，所以说要有好奇心，提出问题，说出真相，是需要一个开明、民主的环境的。

(12)、   我的班级里有一个男同学总是给我讲，他会说多少种语言，数了半天都数不全，他经常骄傲地说：“我会最好英文，德文，日文，俄语，西班牙语……” 开始，我都惊奇地睁大眼睛，简直难以相信，太了不起了！慢慢熟悉起来后，我才发现，他除了说母语德文非常流利外，还能说磕磕绊绊的英文，其他语种他也就只会说“你好”。还有一个和我要好的德国女同学，经常对我说：“你看我苗条吧？你看我的眉毛漂亮吧？”如果我说了实话：“你腿变粗了，应该锻炼了。”或者“你眉毛太乱了，应该修理一下。”她就会吃惊地问：“你不会是嫉妒我吧？”我知道，每个女生不喜欢被人说胖，但是如果你问我，我就会按德国人的习惯告诉你实话。在中国，同样的问题往往提问和回答的内容是相反的，比如女生会对朋友说：“你看我是不是又胖了？”对方不管她胖没胖都会夸赞她：“你一点也没胖，非常苗条！”

(13)、  中国和德国这两个国家的历史背景不同，生活环境不同，思维方式也不一样，生活在这两个国家的人，在性格上的差别就更远了。我作为生活在德国的中国孩子，经常会在假期里回到中国生活一段时间，通过对比，使我更加深刻地理解了中国和德国这两个东西方不同文化背景的国家。

(14)、有人因为谦虚而被遗忘，有人因为骄傲而被追捧。与其做东施效颦,不如做真实自信的自己:我就要骄傲自大,我就要不谦虚!我就要用事实来证明自己行！未来掌握在自己手中，坚持、勇于展现自己的个性。让我们把自己的骄傲展现给世人吧，这样你的人生就会因你骄傲！

(15)、我找了一些词，比如说刨根问底、求知若渴、天真无邪、喜闻乐见、打破砂锅问到底等，大部分好像是形容小孩的，或者说我们的孩子们更多具备这样一些优点。

(16)、一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了，就对它说：天气这么好，大家在休息娱乐，你也加入我们队伍中吧!野狼没有说话，继续磨牙，把它的牙齿磨得又尖又利。

(17)、还有，中国文化为什么这么讲究功利？有人说是中国贫穷文化导致的。

(18)、太师椅最早见于宋代，流行于清代，其靠背板、扶手与椅面间都成直角，样子庄重严谨。最初的设计目的，是为了突出主人的地位和身份，这从它的名字就可以看出来――"太师"坐的椅子。因此，在大众眼中，太师椅的设计宗旨是"舒适让位于尊严"。事实上，从医学的角度看来，太师椅是"舒适让位于健康"――正是由于它"规矩"的造型，才可以发挥预防腰背疼痛的功效。

(19)、扁鹊回答说：“大哥最好，二哥次之，我最差”

(20)、本文摘自稻盛先生著作《付出不亚于任何人的努力》中精彩的片段，希望阅读后对您有所裨益。

(1)、  我觉得中国人的谦虚虽然是美德，但是过于谦虚就会变得不相信你自己，就会不爱你自己。如果自己本来已经足够好了，但还不满足，还想要达到更高的目标，过头了就变成了虚荣攀比。相比之下，德国人就可自信了，自信的德国人知道自己会什么，不会什么，他们喜欢把自己会的展示给别人看，让大家知道自己在努力做，他们认为，只要付出足够的辛苦，不管达到什么程度都是值得肯定的，他们不和别人比，只和自己比。但是也不要太自信，太自信就会以为自己是最好的，失去了努力的方向。

(2)、有些新兴企业的创始人在创业初期谦虚谨慎，且具备能够感召人的人格魅力，在工作中也是勤奋努力，颇得周围人的敬佩和好感。

(3)、要明白这世上还有许许多多被贫困和不幸所折磨的人，要生起搭救他们的利他心。

(4)、力学之父牛顿，当初小有成就时，就有人赞誉他是力学泰斗。牛顿却说：“我不知道别人怎样看我，我自己以为不过是一个在海边玩耍的孩子，常常为发现一块比寻常更美丽的卵石或贝壳而沾沾自喜，而对面前浩瀚的大海，却全然不知。”正是意识到还有浩如烟海的真理尚未了解，他才从不满足地追寻真理。他在确立了三大定律后，又发现了万有引力，甚至还在光学及微积分的研究上取得了历史性的突破。

(5)、企业经营和组织运营亦是如此，不管是社长、部长还是科长，思维方式都不能随心所欲。

(6)、李政道也曾说过好奇心非常重要，我们搞科学离不开好奇心，道理很简单，只有好奇才能提出问题、解决问题。实际上你对一个事物，对一个现象，对一句话，对一个老师对你说的事情，你首先要好奇：老师说得对不对？老师告诉我这事儿是真的假的？然后你听到或者看到一个现象，它是怎么发生的？为什么要发生？在哪里发生？这实际上都是我们好奇的问题。

(7)、可一旦获得成功，他们就开始变得骄傲，待人接物的态度也日渐跋扈。

(8)、孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”

(9)、有一天，魏文王问扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位医术最好呢？”

(10)、没有好奇心，知识面就会越来越狭窄，有了好奇心才会去钻研，才会学到更多的知识。好奇心的对立面就是冷漠，好像什么都事不关己，这也从另一个层面导致了公德的缺失。

(11)、我还发现一个有趣的现象，我们在很小的时候往往好奇心会强烈一点，但是我们长大了，所谓成熟以后，好奇心就会减弱一点，所以有了“童言无忌”的说法。

(12)、孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”

(13)、好奇心首先是科学研究的需要，为什么这么说呢？居里夫人说过，“很多人都说我很伟大，很有毅力”，我想这确实都没错。但居里夫人很谦虚，她接着说，“其实我就是特别好奇，好奇得上瘾”。

(14)、顾问委员会：魏建国|李稻葵|王辉耀|阎学通

(15)、三国时的吕岱位高权重，名声显赫，但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直，常常毫不留情地批评吕岱的缺点。