精选道家经典名句300句摘抄132句文案

道家经典名句300句

1、道家经典名句100句

(1)、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

(2)、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。《道德经》

(3)、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。——《淮南子·缪称训》

(4)、如果让我们世俗的观念去理解，这个人不是不正常，就是太叛逆了，因为庄子的妻子离开之后，他应该是哭泣的，但是他却荒唐的去唱歌。

(5)、兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先敝。《淮南子原道》。

(6)、凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。地性既善，养生万物，无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之。

(7)、13)臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。

(8)、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。——《道德经》

(9)、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

(10)、大意：如果情绪上放纵自己悲伤或快乐，那么自身的德行就会不正；如果不能控制自己的喜怒，那么就无法体悟大道；如果心存好恶，那么最原初的心性就会缺失。

(11)、大意：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。

(12)、善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。

(13)、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。

(14)、至人无己，神人无功，圣人无名。《庄子•逍遥游》修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。

(15)、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

(16)、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

(17)、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

(18)、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

(19)、重为轻根，静为躁君轻则失根，躁则失君。——《道德经》

(20)、活着天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗?

2、道家经典名句300句摘抄

(1)、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

(2)、道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長之育之；成之熟之；養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。

(3)、道家思想认为通过各种养生修炼可以达到长寿不死的效果，因此很多皇帝都非常迷信道士，秦始皇曾经几度修炼长生不死之术，蒙古帝国的缔造者成吉思汗也曾经邀请丘处机道长研讨长生之术。

(4)、独与天地精神往来，而不傲倪于万物;不谴是非，以与世俗处。——《庄子·天下》

(5)、天下之至柔，驰骋天下之至坚。《道德经》天下最柔软的东西，可以在天下最坚硬的东西间自由驰骋。

(6)、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

(7)、别为失败找个理由，这样容易失去自信;要为失败找个对策，这样才能产生力量。

(8)、第八洞天：句曲山洞，号“金坛华阳天”，位于江苏句容的茅山，属上清道坛，茅山宗本山；

(9)、遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于事外，反而能保全性命。这不正是因为无私吗？反而能成就一己之私。

(10)、"采菊东篱下，悠然见南山"。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”---陶渊明 《归田园居(其一)》 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

(11)、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。《庄子•知北游》古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

(12)、大意：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。

(13)、见素抱朴，少私寡欲。《道德经》保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。

(14)、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

(15)、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

(16)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

(17)、不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长;夫唯不争，故天下莫能与之争。。——《道德经》

(18)、道教是中国唯一的本土宗教。道教始源於黄帝，集大成於老子，发扬於张道陵天师，对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教、书法、美术、军事等等影响极为深远。

(19)、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

(20)、天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。(事可密不可泄，利可共不可独)

3、道家名句经典语录1001无标题

(1)、难事必作于易，天下大事必作于细。《老子》六十三章

(2)、无名者道之体，而有名者道之用也。宋李霖《道德真经取善集》。

(3)、多言多败，多事多害。前蜀。杜光庭《道德真经广圣义》卷九

(4)、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

(5)、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。《道德经》我有三种法宝，掌握并保持它：第一是仁慈，第二是俭啬，第三是不敢在天下争先。

(6)、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。--《周易》

(7)、上士闻道 ，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。

(8)、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

(9)、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

(10)、无为也，则用天下而有余;有为也，则为天下用而不足。以下是我为大家整理分享的道家名言名句及翻译，欢迎阅读参考。道家名言名句及翻译11)不以物挫志。

(11)、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样

(12)、大意：一个人如果迷失在物质世界中，在世俗里失去了自己的真性情，这个人就是本末倒置之人。

(13)、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

(14)、上等的人闻道便努力去践行，中等的人闻道则将信将疑，下等的人闻道会哈哈大笑，不笑不足以是大道。

(15)、日，方中方睨；物，方生方死。《庄子天下》。

(16)、计其患，虑其反，就其利，辞其害《庄子盗跖》。

(17)、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

(18)、日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。 

(19)、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。——《道德经》

(20)、第七洞天：罗浮山洞，号“朱明曜真天”，位于广东增城和博罗两县之间的罗浮山；

4、道家名句经典语录

(1)、养神惜气以持盈，喜坠阳兮怒损阴。两目内明驯虎尾，朦朦双耳听黄庭。

(2)、5)孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。

(3)、所谓无为者，非谓其引之不来，推之不去，迫而不应，感而不动，坚滞而不流，卷握而不散;谓其私志不入公道嗜欲不挂正术，循理而举事，因资而立功。《通玄真经·自然》

(4)、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

(5)、兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。

(6)、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。

(7)、至人无己，神人无功，圣人无名。《庄子•逍遥游》

(8)、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

(9)、大意：山上的树木皆因材质可用而招致砍伐，油脂皆因可以燃烧照明而自取熔煎。桂树皮芳香可以食用，因而遭到砍伐;树漆因为可以派上用场，所以遭受刀斧割裂。人人都知道有用的用处，却不知道无用的用处。

(10)、日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。——《管子·白心》

(11)、大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。

(12)、大意：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。

(13)、水无形、无色、无味，然而水却是人类生存最重要的物质之水的品质同样给人以智慧的启迪：

(14)、图难于其易，为大于其细。《老子》六十三章。

(15)、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

(16)、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

(17)、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。(和平发展)

(18)、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。《道德经》遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于事外，反而能保全性命。这不正是因为无私吗？反而能成就一己之私。

(19)、巧者劳而智者忧，无能者无所求。——《庄子·列御寇》

(20)、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

5、道家经典名言50句,超世境界

(1)、大意：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。

(2)、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

(3)、第十洞天：括苍山洞，号“成德隐玄天”，位于浙江仙居和临海两县之间的括苍山。

(4)、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

(5)、能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。

(6)、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

(7)、当你习惯过一种日子，那么，你的一生只过上一天;如果你生活常新，那么你每一天都会过得很精彩。

(8)、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

(9)、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

(10)、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属:见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

(11)、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经》

(12)、好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。

(13)、我有三种法宝，掌握并保持它：第一是仁慈，第二是俭啬，第三是不敢在天下争先。

(14)、14)译文：人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐;然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。"对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。

(15)、(释义)(人类)与禽兽共同生存，与万物共同生长。不分君子小人，大家都无知；真实人性得以守住，大家都无欲，这叫作返璞归真。返璞归真，那么人民得以存养天性。人与自然应当和谐相处，因为众生都是平等的。

(16)、大意：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。

(17)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

(18)、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

(19)、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

(20)、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。——《道德经》

(1)、(大意)：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。

(2)、大意：人生于天地之间，就像白马跳过一个很小的缝隙，忽然一下而已。

(3)、道是万法之宗，中华民族之根。鲁迅先生亦言“中国的根柢全在道教”。

(4)、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

(5)、无形无名者，万物之宗也。三国魏王弼《老子》十四章注。

(6)、人法地，地法天，天法道，道法自然。《道德经》

(7)、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。——《道德经》

(8)、顺其自然，是人生的一种智慧，所谓顺其自然，就是顺应本身的规律，对于外界的事物坦然的去接受。

(9)、大意：想要关闭它，就要先扩张它;想要削弱它，就要先强化它;想要废除它，就要先兴旺它;想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。

(10)、南方无穷而有穷，今日适越而昔来。轮不辗地。连环可解也。矩不方，规不可以为圆。飞鸟之景未尝动也。《庄子天下》。

(11)、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

(12)、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

(13)、(大意)：竹笱是用来捕鱼的，捕到鱼后就忘掉了鱼笱；兔网是用来捕捉兔子的，捕到兔子后就忘掉了兔网；言语是用来传告思想的，领会了意思就忘掉了言语。

(14)、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

(15)、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

(16)、那么要等多久才能再得人身、再听佛法而解脱呢。

(17)、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

(18)、修道必须修心，皈依道经师宝。道教讲究口传心授，有谚语可以借来形容：“达摩西来一字无，全凭心意用功夫，若从纸上求妙法，笔尖蘸干洞庭湖”。

(19)、1有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

(20)、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。 

(1)、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。《庄子•天下》

(2)、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

(3)、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

(4)、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

(5)、(大意)：过分的爱惜会招致巨大的付出，过多的拥有会招致沉重的损失。所以，知道满足就不会遭受困辱，知道适可而止便不会遇到危险，如此就可以长久安全了。

(6)、1兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。——《道德经》

(7)、大意：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。

(8)、以道观之，物无贵贱。以物观之，自贵而相贱，以俗观之，贵贱不在己。

(9)、大意：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。

(10)、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

(11)、是以圣人常善救人，故无弃人，常善救物，故无弃物。是谓袭明。

(12)、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。《道德经》