精选论述陶行知的教学做合一125句文案

如何在教学中运用陶行知的教育思想

1、陶行知运用( )来培养师资

(1)、教育必须面向社会，面向生活；要走向社会，走进生活，要为学生提供更多的亲自动手、动脑的机会，要给学生更多选择的机会，包括学习时间的选择、学习方法的选择以及学习内容的选择，鼓励学生依照自己兴趣、需求，开展实践、探索、创新活动。

(2)、培智学生生活自理能力训练是生活适应课程的一大重点，由于培智学生生活自理能力较差，对于生活适应中生活自理能力的教学训练必须在实际生活中进行现场、直观的直接指导教学，让学生直接动手实践，从生活中来，到生活中去，比起乏味的讲解，体验式的学习可以让学生更好地掌握。例如，教培智学生洗脸、刷牙、穿衣、叠被这样的活动就可以直接在生活教师的监管时间内完成。拿“叠被子”来说，教师需要先进行示范，再由学生自己尝试、教师再指导这样反复的训练才能学会，而不是教师在黑板上不停地讲解应该如何叠被子，我想那样的教学培智学生永远都学不会，这一过程不仅是教学内容来源于生活，也体现“教学做合一”的过程。

(3)、陶行知作为近代中国教育的先驱，终身致力于教

(4)、幼儿的思维是具体形象，陶行知先生曾提出：“中国对于小孩子一直是不许动手，动手要打手心，往往因此摧残了儿童的创造力。……我们希望保育员或先生跟爱迪生的母亲学，让小孩子有动手的机会。” 由此可见，多给幼儿动手的机会，让幼儿手和脑并用，是培养创造力必要的途径。我们在教学与游戏活动中，积极为幼儿创造动手操作的机会。

(5)、传统教学中，学生围绕老师的思维方式进行学习，这种以教师为中心，以课堂为中心，以书本为中心的教学方式，不知不觉的将教、学、做分离了。我们都有过这样的经历，使我们呕心沥血备课，千叮咛万嘱咐，可谓煞费苦心，可到头来发现学生对我们的讲课毫不感兴趣。我们要改变教学观念，充分开发和利用一切教学资源，通过各种手段和途径，组织和引导学生开展丰富多彩的活动，使学生在课堂上所学的知识得以巩固，加深和拓展，培养学生的探究精神和动手能力。

(6)、教师充分尊重孩子的想法，鼓励和支持孩子大胆表现，不以简单的“对”或“错”、“像”与“不像”去评价孩子，让幼儿能充满自信地去创作，用自己独特的方式表现自我。

(7)、创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力”。

(8)、陶先生以实践第一的观点，倡导了“生活即教育，社会即学校，教学做合一”的生活教育理论。一切生活都是课程，一切课程也都是生活。劳动的生活是劳动的教育，艺术的生活便是艺术的教育，科学的生活就是科学的教育。“听见了，忘记了；看见了，记住了；做过了，理解了”，论证了“实践第一”观点的客观性和重要性。

(9)、陶先生指出“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”培养出来的人，不做人上人，不做人下人，不做人外人，要做人中人。人中人的道理非常简单，崇尚真善美，反对假丑恶，实现生活本真、做人本真，回归人性，焕发童真。坚持以人为本，人与人之间是平等的、民主的、互相尊重的、相亲相爱的。

(10)、(5) 肖非，刘全礼：《智力落后教育的理论与实践》，华夏出版社，1993

(11)、生活教育的第三个特点——大众的。我想，不管一个人尊卑如何，贫富如何，才识如何……他们都需要生活，并从生活中接受教育。所以在我看来，大众的是生活教育中的应有之义吧。

(12)、陶行知用自己的言行举止以及事实真相来说明道理，启发他们自觉认识问题，自觉履行道德规范；

(13)、在学校里的学习内容太少了，应该把教育放到社会中去，使更多人能接受到教育。

(14)、伟大的人民教育家陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的肺腑之言反映出他将自己的一生无私奉献于中国教育的精神，感化和教育中国一代又一代人。他提出：要使人人都受到教育，必须到民间去，到乡间去。这也和当前希望工程扶助困难学生的目的相一致，“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”，要使全国人民在接受教育中受益。 

(15)、第光了解学习和实践，其实是不够的，最重要的一点，就是要把这个理念传承下去。传承这一词，我的理解就是要做到言传身教，顾名思义，就是有本身有对陶行知这个教育理念非常了解的老师，身体力行，用自己的言行举止，去影响下一代人。

(16)、(1)尤传豹.体育教学的生活回归——基于陶行知生活教育的视角(J).哈尔滨体育学院学报，2029(5)：70-

(17)、“生活即教育”是人类本来就有的，随着人类的生活而改变，在各种生活中学习、教育，并且应该是终身的教育、活的教育。

(18)、陶行知先生在《创造宣言》中指出：“创造无时不在，并且每个人都是创造的主体。”从中可以看出，陶行知先生认为，每个人都具备创造力。如何培养、发掘学生的创造力是小学语文教育亟待解决的问题。作为教师首先要深刻了解陶行知先生的教育思想，以陶行知先生的教育思想为指导，认可每个人都是创造的主体，都具备创造能力，教师的教学任务就是去挖掘学生的思维能力、想象力，从而激发学生的创造力。

(19)、第生活决定教育，教育改造生活。教育的目的、原则、内容和方法都由生活决定，教育的作用是使人天天向上，天天进步，天天往好的路上走。

(20)、符合中国实际情况。对于坏的环境也应该学会辨识，将好的环境改造不好的环境。学校不可以与社会脱离。

2、论述陶行知的教学做合一

(1)、(2)刘如鹤.浅述陶行知生活教育思想在教学中的渗透——以“确定位置”的教学为例(J).小学教学参考，2018(20)：42-

(2)、［2］顾云娟.陶行知“生活教育思想”在小学数学教学生活化中的应用［J］.数理化学习，2015(1)：102-10

(3)、陶行知先生在《创造的儿童教育》中说：“我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。”要激发学生的创造力，首先要发现学生的创造潜力。教师要转变传统的思维模式和教学模式，不仅要发现、认识、肯定学生的`创造力，更要激发学生的创造力。

(4)、生活教育的第五个特点——世界的。为什么生活教育是世界的呢？因为凡是生活的场所，都是我们教育自己的场所。而生活的场所无处不在，充满了整个世界，所以我们教育自己的场所也是无处不在的。

(5)、生活即教育。生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育；生活决定教育，过什么样的生活便是受什么教育；教育需要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。

(6)、男生接过糖果。随后陶行知高兴地又掏出第二颗糖果放到他的手里，说：“这是奖励你的，因为我不让你打人时，你立即住手了，这说明你很尊重我，我应该奖你。”男生惊讶地看着陶行知。这时陶行知又掏出第三颗糖果塞到男生手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生；你砸他们说明你很正直善良，且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”

(7)、英国教育家斯宾塞提出了(4) “教育为生活做准备说”。斯宾塞指出：“为我们的完满生活做准备是教育应尽的职责；而评判一门教学科目的唯一合理办法就是看他对这个职责尽到什么程度。”我们有责任把完满的生活作为要达到的目的摆在我们的面前……以便我们在培养儿童时能审慎地根据这个目的来选择施教的科目和方法。生活中处处有数学，教师要紧密结合智障学生的生活实际，在生活中寻找出既包含一定的数学知识，又能被智障学生理解和接受的教学内容。例如在教“小数的认识”前，我先带领学生到学校的超市看看各种物品的价格，引导学生尝试读读商品的标价，这对认识小数是非常有意义的。

(8)、一直以来对培智学生的教育我们都在强调生活化，强调在生活情境中教学，提高学生生活自理能力，以更好地适应社会；强调让学生立足于个人生活、家庭生活、社区生活，引导他们自主发展，健康生活，一直倡导“家校共育”，但效果一直不够明显，原因是家长的配合程度达不到预期效果，有些家长是放弃型的，有些是能力不足，所以很多时候在对孩子的教育上很难统一战线。在重新解读了陶行知的教育思想后，我开始思考或许我们可以给予这些特殊孩子家庭的家长一些正规的、专业的教育，受过一些专业教育后的家长定能更好的与教师一同完成孩子的培育工作。

(9)、陶行知主张教育救国，他已经开始认识到了教育对于普通民众的意义。陶行知积极付之行动，并走出第一步，因为陶行知深受西方民主主义的熏陶，加之以往的教育运动都是自上而下的改革，主导者是高级知识分子和官员，导致没有深入的了解中国教育现状，使得在普通民众中推广的教育活动主要集中在城市，忽视了民族大众的力量和他们获取教育的迫切愿望，教育运动的推广变成了一种强制性的、压迫性的方式，陶行知甚至说“强迫是一种必要手续”。但是，陶行知的教育改革经历也为其奠定了强大的理念基础，促使他把教育放为中心，并结合人自身发展的因素，这符合当时教育改革的现实。

(10)、(1)生活决定教育，是教育的中心，教育来源于生活。陶行知认为“过什么生活，便是受什么教育”。生活的性质和内容决定了教育的性质和内容。

(11)、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是：立脚点上求平等,于出头处谋自由.

(12)、学校大队辅导员滕秋萍老师作为教师代表，也作为贵陶会民办分会会员代表，分享了她的学陶践陶经历和学生共同成长的精彩瞬间，在一张张感人的照片中看到，是她的爱让学生和她拉近了距离，教学中始终践行着行知先生“爱满天下”的教育情怀。聂开芬老师在发言中说，她一直仰慕于陶先生那“捧着一颗心来，不带草根草去”的教育境界，希望自己做一个幸福的教育工作者，愿意做一个活到老，学到老的老师。座谈会上陆德友老师、任丹老师也分别做了发言，他们分别结合自己在春风学校的工作中，如何学习陶行知教育思想、如何践行陶行知思想谈了自己的做法和感受，得到到访嘉宾和领导的高度赞扬。

(13)、陶行知教育思想的精髓可以概括为一个理论，三大原理，四种精神，五大主张。

(14)、第指“学校含有社会的意味”。也就是说，学校通过与社会生活结合，一方面“运用社会的力量，使学校进步”；另一方面“动员学校的力量，帮助社会进步”，使学校真正成为社会生活必不可少的组成部分。“学校即社会”是半开门的改良主义的主张，“社会即学校”是拆除学校围墙，根据社会的需要，依靠社会的力量，在社会中创建新型的学校。

(15)、陶行知教育思想的精髓可以概括为一个理论，三大原理，四种精神，五大主张。

(16)、首先，教法要以学法为基础而展开，做到因材施教。根据陶行知“教学做合一”思想，教法要根据学法；教师的责任就在于教学生学。因此，教师不但要研究教法，更重要的是要研究学法；要在研究学法的基础上研究教法，只有在充分了解学生的学习兴趣和规律之后的教，才是真教。为此，在课堂的教学中，我们要实行民主，形成和谐、愉快的教学氛围，把学习的基本自由还给学生，解放学生的身心，只有这样我们才能真正掌握学生的学习兴趣和学习规律，做到因材施教，也只有在这个过程中学生的创造精神和实践能力才有可能培养起来，对此陶行知说：“创造力最能发挥的条件是民主。”

(17)、(2)因循篇(A).陶行知全集(第一卷)(M).湖南教育出版社，1984

(18)、陶行知先生的艺友制教育，根本的指导思想就是“教学做合一”。1927年，他在《艺友制师范教育答客问》一文中明确指出，“先行先知的在做上教，后行后知的在做上学。大家共教共学共做才是真正的艺友制，惟独艺友制才是彻底的教学做合一。”

(19)、社会即学校是生活教育的范围在空间上的扩展，是生活教育的组织形式。它至少包括以下几重含义：一是生活教育的范围不局限于学校生活，而是整个社会生活。它是借助学校教育这个形式。与家庭教育、社会教育结合起来的整体教育，是“活”的教育。二是社会即学校使“读书”的教育变成“行动”的教育，因为社会即学校是在生活即教育和教学做合一的理论导引下产生的。三是社会即学校可使教育对象从“小众”的教育变成“大众”的教育。

(20)、陶行知针对当时中小学教育中存在的普遍问题提出了“六大解放”，即解放头脑、解放双手、解放嘴、解放空间、解放时间、解放眼睛，通过这样的解放让他们在生活中实现自由的学习。在培智生活适应的教学中也应做到让学生联系生活情境或在生活情境中学习。由此来看两者都强调“用生活来教育”。

3、试论述陶行知的教学做合一

(1)、时的教育状况，对新教育、新学校、新教师、新学生做过比较深入的讨论。

(2)、陶行知把特殊人才教育视为密不可分的建国教育和抗战教育的结合。抗战是首要任务，而建国是不远的目标，在育才学校中通过培育苦难儿童中的特殊能力的人，根据生活教育的原理和方法，培养难童中有特殊才能的儿童，教育他们，使他们能为抗战出力，为之后的国家建立建设出力。在对抗侵略的战争中，要想解决根本问题，通过扶助一个战争中的孩子是没有效果的，只有大力兴办培训人才型的学校，才能使更多的中华子孙成为利于人民，国家的人才。

(3)、教师要具备“孩子的心灵”，这样才能走进孩子的天地，发现他们潜在的创造力。教师若不肯向学生虚心请教，便不会知道他的环境、能力、需要，那么，教师就不能教导他。教育要以学生为中心，教育者应“以学生之乐而乐，以学生之忧而忧”。

(4)、生活教育思想在小学培智数学教学生活化中的应用

(5)、生活即教育，是生活教育理论的本体论，也叫起源论，陶行知认定教育来源于生活，主张教育要依靠生活，改造生活。

(6)、本文参考文献引用格式：夏蔚.陶行知生活教育思想在小学数学教学生活化中的应用分析［J］.新课程，2019(35)

(7)、艺友制教育，“是用朋友之道来训练同志学做教师或别种艺术”， “朋友之道”也好，“同志”也好，均体现了陶行知先生的教育平等思想。

(8)、五大主张是：行是知之始、在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传、六大解放。行是知之始，是陶行知的哲学思想，认为认识来源于实践，实践是认识的基础。在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传都是具体的教学方法。在劳力上劳心，即主张手脑并用；以教人者教己，即主张教学相长；即知即传，则是主张随学随教。六大解放，是陶行知创造教育思想和民主教育思想的反映，可以理解为生活教育理论的教学原则。六大解放是指解放儿童的头脑、双手、嘴、眼睛、时间和空间，还儿童以自由，从而解放儿童的创造力。

(9)、在很多情况下，教师遵循体育课一贯的传统流程，先做热身运动，然后跑圈，再分项目训练，最后让学生自由活动。这种模式的体育课能让教师省心省力，但对于学生而言，这样简单的重复只会徒增枯燥之感，久而久之，他们就失去了运动的热情。而教师既不会主动将教学内容与生活实际结合起来，缓解沉闷的课堂气氛，也不对千篇一律的课程内容进行创新与改革，体育课堂效率只会越加低下，学生的体能锻炼也无法达到标准。

(10)、三大原理是：生活即教育，社会即学校，教学做合一。生活即教育，是生活教育理论的本体论，也叫起源论，陶行知认定教育来源于生活，主张教育要依靠生活，改造生活。社会即学校，是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校，主张教育要依靠社会的力量，应济社会的需要。教学做合是生活教育理论的方法论。认定在生活中教法、学法、做法是不可分割的。主张事情是怎样做的，学生就应该怎样学；学生是怎样学的，教师就应该怎样教。教法和学法都来源于做法，统一于做法。

(11)、引导学生努力求学，永远是教师最重要的任务。陶行知认为，引导学生努力求学要具备三个条件：一是好学的教师、同学；二是可学的工具；三是必学的督促。教师的言传身教，对学生的成长有着举足轻重的作用，教师自己对此要有清晰的认识。

(12)、    创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的能力。”　创造性思维更多地表现在解决问题的过程中，老师可以在幼儿游戏，绘画，编故事及日常生活中不断地向幼儿提出一些问题，引导幼儿有目的地去思考。

(13)、生活教育理论是陶行知一生教育实践的结晶，是在批判吸收中外教育理论的基础上提出来的理论体系，是其教育思想一以贯之的核心。“从定义上说，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育”。 “生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”是陶行知生活教育理论的三大基本原理。

(14)、他提出“社会即学校”的目的在于扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。

(15)、 “生活即教育，社会即学校” 陶行知先生的主要教育观点

(16)、学校即社会与“生活即教育”的主张紧密相联，这是对杜威“学校即社会”教育思想的批判与继承。陶行知对教育做过一个形象的比喻，社会即学校是要将小鸟放飞到天空中。

(17)、陶行知认为，教育者的责任就是“不辜负机会，利用机会，能用望远镜去找机会，会拿灵敏的手去抓机会。”要通过学问上的熏染和督促的力量，为学生创设激发兴趣、开启智慧的主动探索之旅。

(18)、“因为道德是做人的根本.根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处.” 

(19)、陶行知说：新教师不重在教，重在引导学生怎样去学。对于教育，要有信仰心、责任心、同理心、要有开辟精神和试验精神。

(20)、善于发掘学生潜力，激发其创造力，培养创新能力

4、陶行知的教学方法心得体会

(1)、陶行知先生曾说过：“需要因材施教”，他曾给因材施教以形象的比喻：“培养创造力要像园丁一样，首先要认识他们，发现他们的特点，而予以适宜之肥料、水分、太阳光，并须除害虫，这样他们才能欣欣向荣，否则不能免于枯萎。”

(2)、KeywordsTao;EducationalThought

(3)、综上所述，陶行知“教学做合一”、中心在“做”的教学思想，把传统教学中的以书本为中心，以课本知识为中心转移到以实践为中心，以实际生活为中心，它克服了传统教育中重教不重学，重知不重行，重教师主导作用而忽视学生主体地位，以及教与学脱节、学与用分离的弊端，有助于我们在课堂教学中加强教与学的结合，学与用的结合，教育与生产劳动的结合，理论与实际的结合，从而真正地培养出学生的创新精神和实践能力。

(4)、其“教学做合一”是因为“行是知之始”。陶行知认为，行(做)是知识的重要来源，也是创造的基础，身临其境，动手尝试，才有真知，才有创新。

(5)、教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。

(6)、陶行知的做法体现了发扬积极因素与克服消极因素相结合的原则。在德育过程中要学会一分为二地看待学生，注意挖掘学生自身的闪光点。

(7)、课本知识的学习是学习，有关身体锻炼、增强体质的学习也是学习。教学科目没有高低贵贱之分，也没有轻重缓急的区别。因此，首先要保证体育课的有效课时，只有这样，教师才有可能将“生活即教育”的理念融入体育课堂中，学生才有可能从体育课中品味到乐趣。各科教师都应该提高对体育教学的关注度，要意识到学生拥有良好的身体状况才有可能开展其他科目的学习。健康的身体是一切活动的根本，不能随意占用体育课时间，要给予学生自由的空间，让他们在学习之余能够放松身心，通过体育课缓解学习的压力，做到劳逸结合。

(8)、陶行知的做法体现了疏导性原则。疏导性原则是指对学生进行德育时，要循循善诱，以理服人，提高学生认识。

(9)、最后，教育者要更新传统教育体制，建立人才创新环境。“教学做合一”的教育思想，显然已经不同于传统教育方式，从教师的角度看，应该是创造性的教，或者说在创造性的做中教或教中做；从学生的角度看，教师要引导他们创造性的学，或者说在创造性的做中学或学中做。从理论与实践想结合的角度看，陶行知“教学做合一”思想有一个从低到高的不同层次，虽然它本身也包含着传统教育的基本思想，但同时又超越于它。这里，我们所强调的“教学做合一”相对属于一个比较高的层次，针对当前素质教育提出的目标，从这个新的层次出发，我们必须更新相应的教学模式、教学手段与教学方法，与“应试教育”相联系的那套考试形式也必须扬弃，即教育者必须重新审视传统教育体制，要从当前的素质教育提出的目标重新设计教育体制，从而为创造性人才的塑造建立良好的教育环境。

(10)、创造教育是陶行知教育思想的核心。“天天是创造之时，处处是创造之地，人人是创造之人”，创造是建立在“实、活”基础上的一种伟大举措，他自己的名字也改了三次：陶文濬——陶知行——陶行知——陶(行知行)。他崇尚理论结合实践，倡导了符合中国国情又符合人民大众所需要的生活教育理论和实践。

(11)、(摘要)本文阐述了生活教育思想在教学活动中的实践意义，我们提出了陶行知生活教育思想在幼儿科学活动、材料的生活化、数学学习过程的应用与表现。

(12)、 教学生活化就是以生活为根基，讲教学活动置于现实的生活背景之中，教学生从抽象、虚拟的课本中解脱出来，感受自然、社会、事实、事件、人物、过程，使学生在于现实世界的撞击、交流中产生对世界、对生活的爱，激发学生作为生活主题参与教学活动的强烈愿望，将教学的目的、要求转化为学生作为生活主体的内在需要，从而自发地、主动地去获取知识，陶冶情操。例如在教“作息时间”的时候，我让学生把家里的钟表带到学校，先让学生认识钟面上的数字、时针、分针及整时。再对照教室里张贴的学生作息时间表，比如我们的学生早上7点吃早餐，我先演示把钟表拨到7点，并告诉学生这个时间是我们班的孩子吃早餐的时间，8点打扫教室卫生，“谁上来把时间拨到8点？”9点上第一节课，“谁来把时间拨到9点？”……同学们争先恐后地上来操作，通过一系列的演示操作，让学生了解了一天的作息时间安排，进而教育学生时间是宝贵的，我们要珍惜时间，好好学习，快乐生活。

(13)、一是“生活即教育”的教育目的和教育内容论，它包含三层含义：以生活为教育、生活决定教育、教育共生活而发展。

(14)、总之，陶行知的生活教育思想对小学数学教学起着重要的作用，对小学数学教学生活化的开展有重要的引导作用，因此教师在小学数学教学中要有效继承和发展这种生活教育思想，促进数学教育长远的发展。

(15)、陶行知说，教师要树立“不要名、不要利、只要教育好；不怕难，不怕死，只怕教育不好”的坚定志向。教育的乐趣就在于“愚蒙者，我得而智慧之；幼小者，我得而长大之；日视后进，骎骎日上皆我所造就着”。

(16)、“行动是老子，思想是儿子，创造是孙子，你要有孙子，非先有老子、儿子不可。”这是陶行知先生的名言。意思是说，行动是人类生存与发展的前提，一切知识都来源于行动，行动又是实践过程，如果抛开行动，那么一切思想创作，都将成为无源之水。

(17)、然后，对图进行延伸，让学生想象图中没有的景物，如晚上天空会有月亮吗？天空会飞过什么样的鸟儿？最后，让学生给图起个名，起名不要局限于图像的属性，还可以把它当作是一处美丽的风景。之后打开课本再学习课本内容，让学生看看书中是怎么描绘的。但要注意课本内容并非是学生想象的标准，不要以课本内容为标准评价学生的想象力和思想成果。

(18)、在小学数学教学中，教学生活化指的是根据学生生活经验来进行教学活动，将数学教学与实际生活进行结合。比如，在教学中引入学生比较熟悉的生活情境或者案例，来激发学生的学习兴趣，并在生活化的教学中提高学生的实践能力和对数学知识的应用能力。此外，教师根据生活将教学内容进行创新或者改编，能够有效提升学生的创新能力和探究能力，从而促进学生综合能力的提升，为以后的学习和发展奠定良好的基础。 

(19)、陶行知认为教师的责任在于教学生学，而教师教的方法要根据学的方法来。不仅教师要教学同时也应该学习。也就是说教师教的与学生学的是联系的，相关连的。同样的，教师所教与自己所学的也要联系在一起。如果教师做好了，教育的关键所在也就解决了。在当时所处的时代里，陶行知勇于实践和探索，将自己的理论真正应用到教育实践中。

(20)、杨昌洪会长在听取了舒校长的汇报后指出，春风学校的学陶、师陶、践陶工作做得很好，这所学校有舒仁洪校长的办学智慧，凝聚了他的教育理想，充满教育的虔诚，散发着生命发芬芳，学生脸上无不洋溢着幸福的笑容，充分彰显了春风学校的育人责任，融合了社会爱心人士的关爱，充分证明了早学陶早见效真学陶真见效的真理。座谈会上，杨昌洪会长为春风学校的下一步发展提出建议，希望春风学校进一步提炼三十多年春风人积淀下来的育人文化内涵、拓宽生活教育路径、深化教育理念，让读好书做好人的春风校训成为学校日常教学活动的主线和特色，期待春风学校更加精彩。

5、陶行知提出的教学方法

(1)、［摘 要］陶行知是我国优秀的教育学家，他的生活教育思想对我国教育事业的发展起着重要的作用，他主张的教育理念是“生活即教育、社会即学校、教学做合一”，目前这种教育理念已经成为当前教学事业发展的主流思想，对教学事业的发展起着积极的引导作用，有效推动了我国教育事业的长远发展。在小学阶段，数学是一门与生活息息相关的学科。近年来，教学生活化理念已经在小学数学教学中得到了应用。主要分析陶行知生活教育思想对小学数学教学生活化的作用以及应用。 

(2)、陶行知先生曾写过一首诗：“发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问，智者问得巧，愚者问得笨，人力胜天工，只在每一问。” 因此，教学中我们要鼓励幼儿“不耻多问”，明确“能提出问题是主动学习的表现，能提出引起争论的问题就是好”。

(3)、陶行知的教育理论，主要包括生活即教育、社会即学校、教学做合一三个方面。

(4)、在对学生的教育方式上，陶行知先生更加具体地说：“跟学生学，你要教你的学生做你的先生。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的能力，不知道他的需要，那么你就有天大的本事也不能教导他。”陶行知先生的话字里行间揭示着教育教学规律，如果教育教学工作者不去充分了解教育教学对象，那么你就无法使学生听从你的教诲；如果你不了解学生的特点，你就不会知道如何发挥他们的长处，也不能弥补他们的不足。就像针灸医生给病人针灸一样，要根据病人的病情，找出其有效穴位，才能针到病除。好的教师在充分了解学生之后，找出有效的教育方法，充分调动学生的学习热情，发挥其主观能动性，那么他们的学习效果将会更加显著

(5)、(4)李社明.陶行知生活教育理论在体育教学中的应用研究(J).教学管理与教育研究，2019

(6)、随后，来访嘉宾在我校会议室进行了座谈交流，交流会由贵州省陶行知教育思想研究会民办教育分会副会长、贵阳片区负责人洪官富校长主持。首先，舒仁洪校长以“春风化雨育桃李，以爱育人铸师魂”为题做了分享，舒校长分享了担任春风学校校长以来学校在办学过程中学陶践陶的具体做法，开展多种多样的特色社团让学生动手动脑解放思想，学生开设手工社团、书法社团、烘焙社团、机器人社团等，春风学子在动手动脑的学习过程中收获快乐，体验成功，感受幸福。舒校长分享了领头雁的感人视频，用“独自前行，走得很快；携手同行，走得很远”的温情话语结束了分享。

(7)、智障学生对童话故事和动画片非常感兴趣，百听不厌，百看不烦。因此，教学中如果能合理创设故事情境，把学习内容编成简单的生活小故事，使学生产生身临其境的感觉，便能有效调动智障学生学习数学的乐趣。例如本学期我在教“1+5=6”时，我先出示了一个学生熟悉的动画人物倒霉熊，并出示果园枇杷成熟的主题图。然后说倒霉熊今天要去果园摘琵琶。同学们都很高兴，全神贯注地看着老师的动作演示，接着就让学生数，倒霉熊先摘了1颗琵琶，又摘了了5颗琵琶，合起来摘了6颗琵琶。最后引导学生编出故事、说出算式、计算答案。这不仅引出了学习内容，还活跃了课堂气氛，把学生的学习兴趣推向高潮。

(8)、创造教育就是行动的教育。有行动才能得到知识，有知识才能创造。

(9)、想要真正将陶行知的生活教育理念运用到体育课程中去，想要全面完成体育课程改革，就要针对现阶段体育教学中的问题，整理出切实可行的教学措施。

(10)、教学时，也并不一直在教室内，而是带领孩子们走出教室，走向社会与生活，到现实生活的场景中学习知识，了解情况，同时还能实践运用，注重学生社会实践能力和生活能力的培养例如，在教“人民币的认识”以后，我就鼓励学生在日常生活中到超市进行实践购物活动，这些孩子非常高兴。拿了10多元钱，买一些自己喜欢的物品，应付多少钱？钱够不够？如果够的，售货员应找回多少钱？如果不够，还差多少钱？这让智障学生通过辨别不同商品、计算价钱、独立到收银台结账，将学到的知识通过日常实践活动用于解决实际问题，为以后融入社会创造了条件。

(11)、   解放孩子的双手，提高孩子的动手操作能力。

(12)、在教学过程中为学生创设生活化的情境，在情境中教学，让学生更好地理解并将其在实际生活中运用。例如，在初次进行“我会过马路”这样的内容教学时就可以通过制作斑马线、红绿灯等实物，让学生以角色扮演的形式在情境游戏中体验活动的同时掌握知识。

(13)、AbstractTaoasapioneerofmodernChineseeducationtheoryandpracticeoflifelongcommitmenttoeducationandhiseducationalthoughtforeducationandsocialneedsandhumandevelopmentassocialsubjectsinitsaccumulatedexperienceoflearningandpractice,effect,themeaningoflifeandotheraspectsofcognition.

(14)、解放眼睛，让孩子会看，会观察，使幼儿有一双善于“发现”的眼睛，发展幼儿的观察能力，同时形成对获得知识的积极态度。幼儿对生动有趣符合幼儿年龄特点的事的物非常感兴趣，对新奇的东西有强烈的求知欲望，教师要激发和保护幼儿的好奇心理，发现幼儿有价值的兴趣所向，引导他们把好奇心转化为探索兴趣，增强创造兴趣。

(15)、陶行知认为：生活无时不含有教育的意义。如果教育只是书面上的，那么就失去了教育的真正意义。将生活作为教育内容，才不会使得教育的内容狭隘，才会广阔丰富，将好的生活改造不良的生活。陶行知认为：“‘生活即教育’，是叫教育从书本的到人生的，从狭隘的到广阔的。

(16)、“教学做合一”主要倡导的就是理论教学要联系实际生活，最终的目的是“做”，也就是将所学知识应用于实际的社会生活中，要根据实际生活的需求来选择教学内容和教学方法，只有这样才能实现真正的教育，才能发挥出教育和生活之间相辅相成的作用。

(17)、例如，在学习《月亮湾》章节时，要备好配图插图，不要局限于课本原有的插图。配图要美丽，可以是纸质也可以是媒体图片。上课时可以先不要打开课本，而是以看图为主。教师参照课本中的内容，按一定的顺序引导学生看图。首先看“河”，让学生想象河在什么位置，像什么，河面上有什么，河里有什么，河岸上有什么，逐一引导学生进入图中的情景，犹如身置其中，过程中学生无论说什么，都不要以自身的理性思维去约束他们的想象和见解。

(18)、“以学生的发展为本”，很多时候我们仅仅是挂在嘴上，并没有真心将学生放在心上。陶行知说：“看学校的标准，不是校舍如何，设备如何，乃是学生生活活力丰富不丰富。”

(19)、(摘要)陶行知作为近代中国教育的先驱，终身致力于教育理论与实践研究，他的教育思想是其在学习和实践中积累的历练的对于教育和社会需求及人作为社会主体的发展，作用，人生意义等方面的认知。

(20)、无论在校外校内，都有师生的角色，都可以学习，同时学习更加符合生活。

(1)、陶行知认为新学生要有健康的身体：将强身健体作为一件重要的事情，主动地加以落实；要有独立的思想：不人云亦云，具备依据事实作出判断的素养；要有独立的职业意识：能在多样化的实践中逐渐找到自己的兴趣和职业之间的关联，而不是依据自己的考分来决定学习什么。

(2)、陶行知所说的生活是包含生活实践的意义。有怎样的生活就有怎样的教育，生活决定教育，而教育可以改造生活。他所说的生活即教育是民主的、科学的、大众的、创造的教育。

(3)、从杜威的“做中学”到陶行知的“教学做合一”，他主张教师的教应该和学生的学产生联络，事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教，教、学、做三者要做到统一。培智生活适应课程的教学就是教师的示范、学生的实践学习、教师的再指导这样一个过程。两个都强调教、学、做这样的实践过程。

(4)、针对中国传统教育中'两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书'，学生是'读死书，死读书，读书死'，先生是'教师死，死教书，教书死'的现状，陶行知先生主张学生要积极参加社会活动，强调学生积极参与社会实践，在实践中掌握知识受到教育。主要包括'生活即教育'，'社会即学校'。关于'生活即教育'，他是这样说的：'生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。'并且说'生活决定教育。'在他看来过什么生活便是受什么教育。

(5)、陶行知生活教育思想中的“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等教育观点正是其教育目的论的明证。而我国智障教育的目的是：培养智力落后儿童妥善处理和应付个人和家庭生活问题的能力；发展语言和社会交往的能力；发展智力落后儿童的身心机能、矫正身心缺陷；发展智力落后儿童的职业能力，使其掌握一技之长。二者都强调“为生活而教育”。毫无疑问，对于智障的孩子来说，适应将来的生活比学习一些枯燥的知识更为重要。在教育教学中，我们也要把生活引进课堂，设计生活化的教学情境，把知识经验和生活经验有机结合，让学生通过自己的活动来学校知识，从而激发学生以生活为主题参与活动的强烈愿望，让他们在生活中学习。对智力障碍学生的生活化活动的最终目的，是为了实现他们适应社会、参与社会的人生愿望。因此，要以生活为基点，开展实际有效的综合实践活动，教会他们如何进行人与人之间的交往，使他们走上社会就能用得上他们在学校所获得的经验知识，实现生命价值。

(6)、“教学做合一”也蕴含了陶行知的教学过程论——“行是知之始，知足行之成”观点。他认为教学过程就是“小孩子起初必定吃过糖才知道糖是甜的；尝过甘草接着吃黄连，那么甜与苦更能知道明白了。”智障教育教学过程的本质就是“智障儿童在教师的指导下，对人类已有的知识经验的认识活动和探索知识、运用知识的实践活动的统一过程”，即“实践——认识——实践”。二者都强调教学过程应该是儿童通过实践来获得知识，获得了知识后再进行科学、正确的运用。

(7)、在没有课本内容的限制下，解放学生的头脑、双手、眼睛和嘴，让学生进行自主的看、说、学，从而激发学生的观察力、思维能力和想象力。

(8)、(1) 董宝良. 陶行知教育论著选(M). 北京：人民教育出版社，19 

(9)、推荐人：周小春        庆城县韩湾小学

(10)、陶行知的做法体现了严格要求学生与尊重学生相结合的原则。在德育过程中，教育者既要尊重、信任、热爱学生，又要对学生提出严格要求，把二者有机结合起来，促使教育者的合理要求转化为学生的自觉行动。

(11)、教师要将一定的实践经验结合教学理论教给学生，而学生应该在实践中实现对理论的认识和理解，最终形成能够“手脑并用”的实践能力，促进身心的共同发展。

(12)、生活教育是1922年陶行知先生针对当时中国重书本轻实践，与生活没有联系的弊端而提出的，他的思想包括以下三个方面：

(13)、陶行知先生始终怀着圣徒一样的虔诚、激情、纯洁和献身精神歌颂爱、实践爱、创造爱，他或可被看作中国教育的“耶稣”、“摩西”，以自己的牺牲开拓着个人解放、民族解放的道路，可谓是中国教育的一座丰碑。在新课程改革的今天，我们每个教育者都应像陶行知先生那样“敢探未发明的新理”、“敢入未开化的边疆”，用陶先生的教育思想理论来指引我们的教育教学，从而促使我们每个教师能更好地看世界、看社会、看教育、看学生、看生活、看人生。

(14)、以培养、加强、发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类”。(注：《陶行知全集》第4卷，

(15)、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标.”

(16)、二是“社会即学校”的教育对象和办学方针。它也有多层含义：打破围墙、面向社会的大环境办学、打破“鸟笼”利用社会的或环境办学。

(17)、陶行知反对以“教”为中心，主张“教学做合一”。

(18)、陶行知的生活教育思想主要包括以下几个方面的内容，即生活即教育，社会即学校，教学做合一这三大内容，同时这也是对生活化教学概念的重要阐述，目前这种教育思想已经成为我国教育事业发展的主要思想。

(19)、生活教育思想在小学数学教学生活化中的应用 

(20)、什么是“生活教育”？在陶行知看来，“生活教育”就是将生活作为教育的来源、手段和核心。“幼儿园美术教育生活化”，顾名思义，就是将生活作为幼儿学习美术的主要来源，幼儿每天生活中的人、事、物，每天见到的景色，每日经历的故事，每天看到的生活状态，都是幼儿美术的来源，是幼儿发散美术思维的基础，也是幼儿将生活融入美术，将美术高于生活的有效方式。将幼儿每天亲身感受的现实生活作为开展幼儿美术教育的主要内容，不仅是开发幼儿美术天赋的方式，同时对于幼儿今后的成长也有非比寻常的意义。

(1)、再次，教学要实行“六大解放”，激发学生的创造潜能。要培养学生创新精神和实践能力，要相信学生中隐藏着极大的创造潜能，在教学中头脑必须始终贯穿着这样一根主线，即时刻要注意在“教学做”的过程中启发学生的创新意识，挖掘学生的创造潜能，调动学生创新和实践的积极性，并让学生在做中去尝试创新，要坚信这是完全办得到的。正如陶行知先生所说的：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”为此，必须改变传统的教育观念，我们要：解放他的头脑，使他能想；解放他的双手，使他能干；解放他的眼睛，使他能看；解放他的嘴，使他能说；解放他的空间，使他能到大自然大社会里去取得更丰富的学问；解放他的时间，给他一些空闲时间消化所学知识，并且学一点自己渴望学的学问，干一点自己高兴干的事情。这也即是陶行知所强调的教学要实行“六大解放”。

(2)、在小学数学教学中，教师也可以引导学生在生活中应用所学的数学知识来解决数学问题，学习的最终目的就是应用，因此，教师可以带领学生在生活中体验数学知识的存在，并利用自己学过的知识来解决数学问题，让数学体现生活化的特征，从而不断提高学生解决生活问题的能力，让学生做到能够灵活学习和应用数学知识。

(3)、智障学生感性认识不完全，思维直观、具体，不连贯，理解能力差，但是他们也有一定的好奇心和求知欲。例如我在教数前概念“配对”的时候，便创设了“好朋友在哪里”的问题情境，我先拿出洗脸帕，有的学生问：“韩老师，洗脸帕的好朋友在哪里啊？”另一部分学生会一边找出“脸盆”，一边说：“洗脸帕的好朋友在这里？”创设这样的问题情境，使学生沉浸在一种轻松愉快的氛围中，不仅学到了知识，而且感受到了学习的乐趣。

(4)、第指“社会含有学校的意味”或者说“以社会为学校”。因为到处是生活，所以到处是教育，整个社会就像一个教育的场所。

(5)、教师代表分享后，参加座谈的各位嘉宾分别做了发言。参加本次走访的李晓静校长是二十多年前从春风学校走出去的办学者，他看到了春风学校近些年来在硬件设施、校园文化和师生精神面貌等方面发生了翻天覆地的改变。他说：“贵阳春风学校是贵州民办教育的黄埔军校，这次走访让我看到不一样的春风，校长有思想、教师有水平、学校有特色、班级有亮点、学生有礼貌、学陶有思路”。杨秀壁校长在发言中说，通过今天的走访，看到了春风学校管理精细严格，重视教育质量，重视教师培养，注重学生兴趣发展，有特色有亮点。