精选胶柱鼓瑟削足适履的意思77句文案

胶柱鼓瑟

1、胶柱鼓瑟的意思

(1)、赵王只凭名声来任用赵括，就好像用胶把调弦的柱粘死再去弹瑟那样不知变通。赵括只会读他父亲留下的书，不懂得灵活应变。尽信书则不如无书，具体情况要具体分析，根据客观实际，灵活运用所学知识，才是成功之道；教条主义、拘泥成法、墨守成规是不行的。

(2)、比喻可以使人警觉醒悟的话。同“暮鼓晨钟”。

(3)、鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。

(4)、公元前262年，秦国攻打韩国，并占领了韩国野王(今河南沁阳)，把韩国的上d郡与本土的联系完全截断。于是，韩国的国君韩桓惠王让上d郡郡守冯亭把上d郡献给秦国，以求秦国息兵。冯亭不愿降秦，同上d郡的百姓谋划之后决定利用赵国力量抗秦，把上d郡的十七座城池献给赵国。于是，冯亭便派遣使者通报赵国。

(5)、公元前262年，秦国攻打韩国，并占领了韩国野王(今河南沁阳)，把韩国的上d郡与本土的联系完全截断。于是，韩国的国君韩桓惠王让上d郡郡守冯亭把上d郡献给秦国，以求秦国息兵。冯亭不愿降秦，同上d郡的百姓谋划之后决定利用赵国力量抗秦，把上d郡的十七座城池献给赵国。于是，冯亭便派遣使者通报赵国。

(6)、张：陈设，展示；旗鼓：旗帜和战鼓。形容进攻的声势和规模很大。也形容群众活动声势和规模很大。

(7)、渔阳：地名，现河北省蓟县，唐时安禄山驻军在此；鼙鼓：古代军中用的小鼓。渔阳郡响起了战鼓。指有战事发生。

(8)、用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。

(9)、喧：声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。

(10)、战国时期，赵国自赵武灵王进行“胡服骑射”军事改革以来，国势较盛，军力较强，对外战争胜多负少。当时秦国也是十分强大的国家。秦赵两国军事实力不相上下，都是当时的强国。

(11)、烽鼓：烽火与战鼓；息：停止。比喻战乱不止。

(12)、羯鼓：两面蒙皮，腰部较细的一种鼓。敲击羯鼓，使杏花早开。

(13)、于是赵孝成王派兵接收并占领了韩国上d郡。韩国的这一做法让秦国非常生气。赵孝成王七年(前259年)，秦国与赵国军队在长平(今山西高平县西北)对抗作战，这时赵国名将赵奢已死，蔺相如已患重病，赵王派遣廉颇带兵攻打秦军，秦军多次打败赵军，赵军坚守营垒不应战。秦军多次挑战，廉颇也不理睬。赵王听信秦国间谍散布之谣言。秦国间谍说：“秦国害怕的，就只怕马服君赵奢的儿子赵括担任将军。”

(14)、第二空，由“甚至”可知，横线处词语与“替代”构成递进，程度较轻，C项“削减”指削弱减少，符合文意，当选。B项“剥夺”指用强制的方法夺去或依照法律取消，与“替代”程度相近，不能构成递进，排除。

(15)、败：破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱，却是有用的东西。

(16)、(近义词)食古不化 胶柱调瑟 一成不变 按图索骥 刻舟求剑

(17)、金鼓：古时作战，用金钲和战鼓指挥士兵，击鼓表示前进，鸣金表示后退；连天：响彻云霄。形容军威盛大或战斗激烈。

(18)、一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

(19)、等到赵括将要起程的时候，他母亲上书给赵王说：“赵括不可以让他做将军。”赵王说：“为什么？”回答说：“当初我侍奉他父亲，那时他是将军，由他亲自捧着饮食侍候吃喝的人数以十计，被他当作朋友看待的数以百计，大王和王族们赏赐的东西全都分给军吏和僚属，接受命令的那天起，就不再过向家事。赵括一下子做了将军，就面向东接受朝见，军吏没有一个敢拾头看他的，大王赏赐的金帛，都带回家收藏起来，还天天访查便宜合适的田地房产，可买的就买下来。大王认为他哪里像他父亲？父子二人的心地不同，希望大王不要派他领兵。”赵王说：“您就把这事放下别管了，我已经决定了。”赵括的母亲接着说：“您一定要派他领兵，如果他有不称职的情况，我能不受株连吗？”赵王答应了。 

(20)、布鼓：布蒙的鼓；雷门：古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。

2、胶柱鼓瑟削足适履的意思

(1)、犹偃旗息鼓。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。

(2)、哺：口中所含的食物；鼓腹：鼓起肚子，即饱食。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。

(3)、成语有关典故最早出自于西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》。“胶柱鼓瑟”的原义是鼓瑟时胶住瑟上的弦柱，就不能调节音的高低，比喻固执拘泥，不知变通的人。

(4)、此典又作“胶柱调瑟”，赵括只能熟读他父亲的兵书，却不知道变通运用。比喻固执拘泥，不知变通。

(5)、(成语出处)《史记·廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”释义：大王因为赵括的名声就让他做将军，就像粘住了瑟上的弦柱之后再来弹奏琴瑟。赵括只能熟读他父亲的兵书，却不知道变通运用。

(6)、原指封建官吏退堂时打鼓。现在比喻跟人共同做事中途退缩。

(7)、鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论(多含贬义)。

(8)、成语历史故事，就是希望能构建这样一个有故事的世界，欢迎你的加入，在这里，你将听到成语背后的精彩故事，了解经典的历史趣事，还可以说出你自己的趣事，由我们记载下来，说不定就成了明天的历史哦。

(9)、赵孝成王听信了秦国间谍散布的谣言：秦军最怕马服君的儿子赵括担任将军。用赵括代替廉颇为将。蔺相如劝阻说：大王凭名声用赵括，就像是把胶把瑟上的弦柱粘住来弹瑟，音调不能变通一样，他不懂得随机应变。赵王不听。结果，赵军被秦军打败，40万大军被活埋。赵国几乎灭亡。

(10)、赵王听信秦军间谍散布的谣言。秦军间谍说：“秦军所厌恶忌讳的，就是怕马服君赵奢的儿子赵括来做将军。”赵王因此就以赵括为将军，取代了廉颇。蔺相如说：“大王只凭名声来任用赵括，就好像用胶把调弦的柱粘死再去弹瑟那样不知变通。赵括只会读他父亲留下的书，不懂得灵活应变。”赵王不听，还是命赵括为将。

(11)、鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。特指蛙鸣。

(12)、犹言张牙舞爪。形容猛兽凶恶可怕。也比喻猖狂凶恶。

(13)、成语胶柱鼓瑟原意就是用胶把柱粘住，使音调不能调整，后用来比喻拘泥固执、不知变通。

(14)、从前有个齐人跟赵人学习瑟这种乐器，他不去刻苦钻研演奏瑟的技术，却依照赵人预先调弄好的音调，将瑟上调音的短柱用胶粘固起来，就高高兴兴地回到了家乡。齐人回家后，摆弄了多年，总是弹不出一支曲子。他还觉得奇怪呢!后来，有个跟赵国人学艺的人来到他这里，询问他埋怨的原因，才知道前面这个齐人的举动是多么愚蠢啊!。

(15)、赵孝成王七年，秦军与赵军在长平(今山西省高平县西北)对垒，这时赵奢已死，蔺相如病重，赵将廉颇坚守营垒。“赵王信秦之间。秦之间言曰：‘秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。’赵王因以括为将，代廉颇。蔺相如曰：‘王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。’赵王不听，遂将之。”结果，“括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。”

(16)、佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

(17)、亲爱的伙伴，当你走在一个陌生或熟悉的城市，踏在一片历经风雨的土地上，是不是有穿越时空的冲动，很想去穿越历史去了解这个地方曾经发生过的故事，出现过的人物？

(18)、形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。同“鼓唇摇舌”。

(19)、时代前进了,思想得转变,胶柱鼓瑟是不行的。

(20)、比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。

3、胶柱鼓瑟的拼音怎么读

(1)、《旧唐书·李密传》：“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”

(2)、鼓吹：乐器合奏。特指听到黄鹂鸣声，可以引起诗兴。

(3)、比喻受人蒙蔽，对有关的事情一点儿也不知道。

(4)、 时代前进了，措施也得跟上去，胶柱鼓瑟是不行的。

(5)、①卷起军旗，停擂战鼓。指军队隐蔽行动，避免暴露目标。②比喻停止行动。

(6)、《史记·廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”

(7)、鼓：战鼓；角：古代军队中的乐器，即号角。战鼓响，号角鸣。形容军队出击时的雄壮阵势。

(8)、成语例子情况变了，办法也要适应，不能胶柱鼓瑟。

(9)、(解释)：用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。

(10)、近义词：食古不化、一成不变、按图索骥、刻舟求剑

(11)、成语用法偏正式；作谓语、定语、宾语；比喻固执拘泥，不知变通。

(12)、原谓人民吃得饱，有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。

(13)、比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个事件的开头。

(14)、时代前进了，措施也得跟上去，胶柱鼓瑟是不行的。

(15)、似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了！

(16)、我父亲曾在茶余饭后褒贬过：“你曹叔喜欢古诗古词，有点艺术家的作派，但未免胶柱鼓瑟，给女儿取名字选字过于生僻拗口了！

(17)、(成语释义)用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。

(18)、赵王听信秦军间谍散布的谣言。秦军间谍说：“秦军所厌恶忌讳的，就是怕马服君赵奢的儿子赵括来做将军。”赵王因此就以赵括为将军，取代了廉颇。蔺相如说：“大王只凭名声来任用赵括，就好像用胶把调弦的柱粘死再去弹瑟那样不知变通。赵括只会读他父亲留下的书，不懂得灵活应变。”赵王不听，还是命赵括为将，最终赵国惨败。

(19)、指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。

(20)、鼓、板都是演唱时用以调和节奏的，两者不可分离，因以喻互相帮衬。

4、胶柱鼓瑟的拼音

(1)、古时两军作战时用鼓和金发号施令，击鼓则进，鸣金则退。

(2)、赵惠文王去世，太子孝成王即位。孝成王七年(前259)，秦军与赵军在长平对阵，那时赵奢已死，蔺相如也已病危，赵王派廉颇率兵攻打秦军，秦军几次打败赵军，赵军坚守营垒不出战。秦军屡次挑战。廉颇置之不理。

(3)、意思是用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。

(4)、①指欢庆祝贺。②形容大造声势，大肆进行舆论宣扬。

(5)、《史记·廉颇蔺相如列传》：“大王因为赵括的名声就让他做将军，就像粘住了瑟上的弦柱之后再来弹奏琴瑟。赵括只能熟读他父亲的兵书，却不知道变通运用。”

(6)、战国时期，赵国自赵武灵王进行“胡服骑射”军事改革以来，国势较盛，军力较强，对外战争胜多负少。当时秦国也是十分强大的国家。秦赵两国军事实力不相上下，都是当时的强国。

(7)、敲锣打鼓。形容大声吵闹。也比喻竭力把事情夸大。

(8)、原指人民吃得饱，有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。同“击壤鼓腹”。

(9)、《史记·廉颇蔺(lìn)相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”

(10)、佛寺晨撞锺，暮击鼓以报时。同“朝钟暮鼓”。

(11)、赵国的国君赵孝成王(赵武灵王之孙)和平阳君赵豹商议此事，平阳君主张不接受上d郡，他认为冯亭不将上d交给秦国，是想嫁祸给赵国，接受它带来的灾祸要比得到的好处大的多。赵孝成王又召见平原君赵胜和赵禹商议，二人劝赵孝成王接受冯亭的上d郡，他们说：“发动百万大军作战，经年累月的攻打，也攻不下一座城池。如今坐享其成得到十七座城池，这是大利，不能失去这个机会。”

(12)、(例题)国家的道德建设固然要有道德规范的制定和宣传，但是如果没有人民意志规定的法律，没有个人道德感的萌发和践行，那些有关社会公德、公民道德、家庭美德的规范就不能落到实处，无异于      。道德行为选择是个人的，而且从特殊情况来说只有个人意志才能最终作出抉择。这种能力和权利不能被      甚至替代，必须由个人对自己的行为选择负责。

(13)、桴：鼓槌。用鼓槌打鼓，鼓就响起来。比喻相互应和，配合得很紧密。

(14)、两军对敌；对抗。比喻双方力量不相上下。同“旗鼓相当”。

(15)、偃：仰卧，引伸为倒下。放倒旗子，停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。

(16)、原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。同“偃旗息鼓”。

(17)、鼓：战鼓声。衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状，也形容文章的末尾松懈无力。