1、诚信的名言名句孔子
(1)、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
(2)、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
(3)、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
(4)、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》
(5)、10执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
(6)、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
(7)、解释:热衷于传播小道消息的行为,是对道德的背弃。
(8)、“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”——孔子《论语》
(9)、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
(10)、朽木不可雕也。《论语》--腐朽的木头无法雕刻。
(11)、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。——孔子
(12)、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
(13)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
(14)、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
(15)、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
(16)、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
(17)、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。翻译:爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。翻译:尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?翻译:一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?
(18)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
(19)、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语、里仁》。孔子认为,君子之间的交往,与利益无涉,而是出于道义。如果牵涉到利益,往往就产生很多纠葛。
(20)、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
2、关于人品的名言名句孔子
(1)、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
(2)、君子欲讷于言而敏于行。《论语》--君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。
(3)、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。——孔子《论语》
(4)、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》
(5)、 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
(6)、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——孔子《论语》
(7)、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》
(8)、君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。——出自《论语》
(9)、解释:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。
(10)、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·里仁》。君子在言语上迟钝,但做事情却能十分敏捷。
(11)、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
(12)、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
(13)、解释:温习学过的知识时,能从中获得新知识的人,就可以做老师了。
(14)、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
(15)、孔子说:品德不加以培养,学问不予以讲求,听到道义所在不能前往,有缺点错误不能改正,这是我的忧虑。
(16)、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
(17)、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
(18)、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。
(19)、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
(20)、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
3、名言名句孔子英语
(1)、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
(2)、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
(3)、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
(4)、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
(5)、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》
(6)、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
(7)、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
(8)、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。——孔子
(9)、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
(10)、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
(11)、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》
(12)、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
(13)、不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》
(14)、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
(15)、解释:不怕别人不知道自己,只求自己作出成绩来。
(16)、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)
(17)、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
(18)、晏平仲善与人交,久而敬之。——出自《论语·公冶长》
(19)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
(20)、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
4、读书名言名句孔子
(1)、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——孔子《论语》
(2)、孔子说:只阐述以前的文化而不从事创作,信从并爱好古代文化我私下将自己与我那老彭相比。
(3)、学而不思则罔,思而不学则殆。孔子关于读书名言警句读书名言名句大全孔子孔子名言录古代读书名言孔子古代读书名言孔子
(4)、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
(5)、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
(6)、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
(7)、天地之道,可一言而尽:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博,厚,高,明,悠,久。
(8)、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。——孔子
(9)、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
(10)、工欲善其事,必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》
(11)、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
(12)、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》
(13)、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
(14)、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
(15)、孔子的一生,一直在以保守的形态进取,以圆润的方式变通,以小心翼翼达成他的野心勃勃。他自命不凡,却脚步缓慢,他坚定有力,永远向前。
(16)、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
(17)、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——孔子《论语》
(18)、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
(19)、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》
(20)、解释:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。
5、关于错的名言名句孔子
(1)、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
(2)、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
(3)、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。《论语》--孔子没有如下四种毛病:主观臆断,绝对肯定,固执已见,自以为是。
(4)、无欲速,无见小利。欲速则不达;见小利,则大事不成。
(5)、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
(6)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(7)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
(8)、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。《论语》--即使是小小的技艺,也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍,所以君子不去干这些。
(9)、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
(10)、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
(11)、解释:默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?
(12)、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
(13)、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》
(14)、不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》
(15)、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。——孔子《论语》
(16)、夷狄之有君,不如诸夏之无也。——孔子《论语》
(17)、夫达者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
(18)、1可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
(19)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
(20)、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔丘
(1)、10裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
(2)、其知可及也,其愚不可及也。《论语》--他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。
(3)、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》--如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。
(4)、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
(5)、“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”——孔子《论语》
(6)、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。《中庸》--人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。
(7)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
(8)、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
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