精选名人逸事解释成语131句文案

名人逸事的逸的意思

1、名人逸事的逸意思是什么

(1)、名人传记，在哈佛大学图书馆里的借阅率常年稳居前3；

(2)、隐遁：逸士(隐居之士)；逸民(旧时称遁世隐居不做官的人；亡国后不在新朝代做官的人，亦作“佚民”)。

(3)、黑伯龙不仅学识广博，善于从中西哲学和美学中汲取营养，而且俯瞰古今，对中国传统美术理论和创作多有评述。

(4)、《大语文里的名人趣事儿》礼盒版17册，带孩子接触名人历史、触碰伟大的灵魂。原价36元，现在只要99元/套，还包邮。赶快入手吧！数量有限，欲购从速。

(5)、当时为了这件事，左宗棠和同朝为官的李鸿章在朝堂上大吵一架，按李鸿章的意思，大清朝国土面积广阔，新疆不要也罢。

(6)、嘉祐四年苏洵带领全家乘船沿岷江而下，东出三峡，走水路进京，在丰都参观了仙都观，传说这是长生升仙的地方，写有《题仙都观》诗凭吊这个仙人。

(7)、北风怒号猛如虎，车轮轧钢钢铸土，口鼻白雾眉梢霜，行人尽说冰雪苦。凤城六代埋豪华，辽、金、元、清羞怀古。云狗多变幻，来去随人转，别鲁勿复恋！

(8)、也开启了他们最初的职业启蒙，了解每一种职业的内容和存在的意义。

(9)、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

(10)、18岁这年，章怡被家人送到了规矩繁多，戒备森严的紫禁城，目的很简单，就是希望她可以被皇帝看见并接受，如果章怡能够成为嫔妃，娘家自然也是高人一等。章怡本人也明白这个道理，所以到了宫中后就开始发挥自己的聪明智慧，取得了慈禧的信任，没过多久就被慈禧调到身边了。

(11)、我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事，也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。

(12)、②金文将甲骨文的“止”写成“辵”，强调“逃跑”含义。

(13)、我年少时就喜欢历史，爱看历史小说；渐渐地后来竟对史料情有独钟。自上世纪八九十年代之交，进入档案馆工作后，又知道除了史料，还有档案，而且档案更具有“唯一性”这一突出特点。

(14)、我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事，也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。

(15)、酒界大佬往事录|他在茅台试点却频频给汾酒写诗

(16)、道教则是中国土生土长之宗教，产生于东汉，到南北朝经陆修静、陶弘景的改造，由民间道教发展为成熟的官方道教，受到统治者的欢迎和支持，到唐宋也发展到了顶峰。

(17)、大家会相互回忆几件有关她过去的逸事，然后各人将依然故我，丝毫不受这事的影响，甚至谁也不会因此而掉一滴眼泪。

(18)、大到人生哲理，小到考试作文，今天推荐的这套书都能给孩子强大的启迪和助力：

(19)、无论你是想讨幅黑伯龙的好画，还是想找大画家学画画，都是件很轻松的事情。你只要捉个能咬善斗的蟋蟀，送给跟大孩子一样的黑先生就行！这点奥秘和小窍门，满街筒子的男孩子们，几乎无人不晓。

(20)、张颔一喝高兴，就写诗写字，为汾酒厂留下很多好诗好字。林鹏除了写字还让文景明给他找石头，他刻图章，前后一共刻了23个。

2、名人逸事解释成语

(1)、昔日秦皇汉武、皇戚贵族休闲避暑、娱乐狩猎的胜地，成了今天八方游客寻秦直道起点、觅汉宫殿瓦当，听盛唐逸事的好去处。

(2)、在老爷子(恕我这样称呼，近年一直这样叫，改口有点别扭)最后一年里，已经有点糊涂的他说过好几次：“再过几个月我就一百岁了。”说的是痴话，但冥冥中好像还有点预言的味道，如今真的到了他百年，大家还来纪念他，我代表我们兄弟姐妹感谢大家。

(3)、附二 白话版《说文解字》：逸，失踪。字形采用“辵、兔”会义。野兔会在危急时刻装假蒙人，善于逃跑。  

(4)、硕士(shuò)：介于学士及博士之间的研究生学位。

(5)、此字始见于春秋金文，会意字，字形从辵，从兔，据兔子善于奔跑会意，本义是逃跑。

(6)、有时他也偶尔谈起当年一些志同道合的好友，三四十年代他与后来有名的牟宗唐君毅都有很深的交往，这从我母亲有时话说当年，张口老牟、你唐伯伯如何如何就能看出他们交往的程度。去年整理老爷子留下的东西，也发现了一些手稿，可惜大都没有成形，有一些成稿的东西，如九十年代他应中华书店之约，下很大功夫标注了王龙溪先生全集，但因当时的形势没有出版；还有《墨家泛论》等。并有与历史、古文字、地理相关的《鄂君启节释文》《周礼·职方氏地名释》《棻京即毕郢考》《北京古城垣考》《左传地名释》《中国古今注》《古今人名释》等等。现在想起来我们和父亲之间的一些交流，他对经史的解释，其精辟、其深刻，远强于现在那些电视上讲课的大师，看来他有正宗的功底。

(7)、慈禧亲自下的手喻，哪怕心里再委屈，章怡也不敢反抗。

(8)、我国从计划经济进入市场经济后，书画市场很快繁荣起来。卫俊秀的字很快传入日本，有位日本客商，从日本到西安找到卫老，想以高于市场价很高的价格收购一批卫老书法作品。卫老一听是日本人，日本侵略残杀中国人的景象马上浮现在眼前，断然拒绝，不卖。

(9)、张颔经过精心准备，写出了斗大字的12条屏，成为个人书法上绝响，亦是书法史上难得一见的巅峰之作。

(10)、其他意思：动词：逃脱。 形容词：消失了的，失传了的。形容词：失控的，失传的，不约束的。

(11)、超过一般：超逸。逸兴(xìng )(超逸豪放的兴致)。逸趣。逸致。逸品(超脱绝俗的艺术品)。逸珠(特异的珍珠，喻人的品德)。

(12)、说到最后不得不提起陪伴他一辈子、伺候了他一辈子，在他的背后默默支撑这个家生活的——我们家老太太——我母亲。她是一个典型的农村妇女，文化只有初小，但识大体，心明白。这一辈子尤其当年我们兄弟姐妹四人还小时，老爷子从不顾家，老太太的担子可想而知。前些日子我去办房产公证，人家还要看老太太的档案，她一辈子没有参加工作，哪儿去找档案？最后找居委会盖了一个章了事。

(13)、 姚汉源(1913—2009)，中国水利水电科学研究院教授。中国水利史学科奠基人，组织创立中国水利史研究会。姚先生躬身治史，心神俱予。先后主持《中国农业百科全书》《中国大百科全书》《中国水利百科全书》中水利史部分的编撰，更有《中国水利史纲要》《京杭运河史》《黄河水利史研究》等著作，洋洋数百万言；主持审阅国内水利史文论著作种种，如《中国水利史稿》《黄河水利史述要》《长江水利史略》等。1961年开中国水利史学科先河，先后培养研究生14人。

(14)、繁体部首辵部、部外笔画8画、总笔画12画。

(15)、刘白羽 《火光在前》第四章：“情况是万分危急的，宋希濂主力拼命缩进 宜昌 ，企图逃逸。”

(16)、他也玩蛐蛐，收集各种年代的蛐蛐罐，这种近乎古代士子的闲情逸致最终已经成为进入纯粹、自然心灵状态的途径。直到晚年，他喜欢在夜深人静的时候，聆听堂前蛐蛐清脆明亮的叫声，也喜欢品味杜甫“促织甚细微，衣音何动人”的诗句。

(17)、黑伯龙说：“行，放这里吧，过一天来拿就行。”那个人就走了。他拿来的纸是那种一般的文具店卖的绘画纸，很普通很便宜的那种。崔明泉问，这种纸能画画么。黑伯龙爽快一笑：“怎么不能，什么纸不能画画呀。人家街坊来求，怎么能不画呢！”

(18)、黑伯龙从事美术教育50多个春秋。其间教学严肃认真，苦口婆心，创作呕心沥血一丝不苟，在画坛影响极大。29岁举行画展于济南，34岁举行画展于上海。暮年又与画鸟画大师许麟庐书画联展于齐鲁，名声大振。关于黑伯龙，李苦禅独有评语曰：“自有清以来，能融石涛、梅青诸家笔墨而独成一家者，伯龙也。”

(19)、轶事，也写作“逸事”，指人们不太知道的事情，大多在历史书上没有记载过，是零零星星没有经过汇集的事迹。

(20)、苏轼在《子由生日，以檀香观音像及新合印香银篆盘为寿》一诗中写道：“君少与我师皇坟，旁资老聘释迦文。”说的是苏轼苏辙兄弟庆历年间在家以父为师时的事情，可见苏洵对道释经籍是有所研读的，不仅如此，还让儿子也一起读。更给两个爱子请了个道士当老师，苏轼、苏辙一生思想深受张易简影响。但若结合父亲苏洵的经历与所存诗文来看，很难说他是一个佛教徒。苏洵曾写过自己的崇道事迹：“洵自少豪放，尝于天圣庚午(公元1030年)重九玉局观无碍子肆中见一画像，笔法清奇。云乃张仙也，有祷必应，因解玉环易之。洵尚无嗣，每旦露香以告，逮数年乃得轼，又得辙，性皆嗜书。乃知真人急于接物，而无碍之言不吾诬也。故识其本末，使异时子孙求读书种者，于此加敬焉。”张仙是眉州人，《眉山县志》中加注：“张仙，指唐眉山人张远霄，曾师事陆修静，后居邛崃崇真观，观中有石刻像，相传有求嗣者，祷之则应。”在后来的传说中，张仙又称送子张仙，是道教传说中能赐人子嗣的神仙。

3、名人逸事的逸字意思

(1)、上世纪90年代初，应文景明之约，张颔曾为汾酒厂在八尺纸上写了十二条屏大字。在当时，4尺、6尺纸都很难见，8尺更少，遑论在上面写字，还是12条屏，难度可想而知，而一旦写成，其价值就难以估量。

(2)、眣 (dié) (tì) 目不正。目露貌。目出。

(3)、早些年冬天没有暖气，家家烧蜂窝煤，连南新街上送蜂窝儿的老头都可以得到他的字画。车夫把蜂窝煤一直送进他家后院，黑伯龙便写幅字或画张画作为酬谢。据说至今，黑伯龙送给车夫的一幅《秋兴图》犹存，画面上有菊花和虫盆，盆外一只蟋蟀振翅高鸣。数笔勾勒间，情趣跃然纸上，触之宛若即飞。

(4)、③：篆文承续金文字形。隶书将篆文的“辵”写成“走字底”。造字本义：野兔逃脱猎捕。在所有猎物中，温顺易捕的，莫过于野兔，因此野兔逃脱会成为古人捕猎失手的深刻印象。延伸现代详细释义：跑，逃跑，逃～。

(5)、隐遁：逸士(隐居之士)。逸民(旧时称遁世隐居不做官的人；亡国后不在新朝代做官的人，亦作“佚民”)。

(6)、逸字的组词有逸致、安逸、逃逸、劳逸、逸豫、超逸、隐逸、清逸、飘逸、秀逸、逸乐、逸事、逸闻、逸辩等。扩展资料附一 文言版《说文解字》：逸，失也。从辵兔。兔谩訑善逃也。

(7)、1969年12月文化大革命斗批改阶段，弟随校迁居漳滨。兄亦将去豫，我辈渐老矣。又多疾而君为甚，但志不可衰，别此诗，情切而文陋，亦不自知其言之复、意之狂也。

(8)、掉臂京师少故人，相知惟有我与君。放眼世界非我慢，忧心悄悄只斯民。君不见，盘瓠开辟是苍狗，娲皇抟泥只人首，飞钳伏纲鬼谷拙，焚书坑儒秦已有。爱敬生成愚民术，恨玩破乱反能久。耶稣、佛、老、摩诃者，嬴政之术太古拙。而今已有不死药？机械可代人，电脑可代心，一丸爆炸力，神州可陆沉。吁嗟乎！瀚海惊沙走急流，瞬息此丘即彼丘，苍苍茫茫多蜃楼，过眼即等风马牛，狂药瞑眵自有功，长鲧未可缘木术！又不见，东溟崩腾金鳌倒，冰雹零落无雀鸟。十二飓风海上来，沉舟浮尸撼海岛。东邻西舍虎耽耽，愚夫愚妇笑自扰。

(9)、太白曰：“乘风破浪会有时”。履此未可险如夷！素心自炼焕五彩，诚明寿自与天齐。仁者寿，集义气至刚；天行健，君子当自强。隆化能为邦，正谊道有常。述而不作比老彭，中衰复兴有周程，朱紫阳、王阳明，主敬、立大、良知与意诚，船山断制集大成。小德川流古敦化，泉源混混在灵明。斯世应万变，言逊而危行。原知仁者议，相知意尽倾。

(10)、综合整理：古镇邑城素材来源：逸人、王鸿章，如有问题请联系

(11)、王朝瑞常跟文景明说，书法光看书不行，很多书上也是错的，多听高人指点才行。

(12)、“档案编研”就此成了我业余喜欢做的一件事。既属业余，自然与专业有别。所以我的“档案编研”纯属碎片化性质，也不成系统。但有一个习惯却日益养成，那就是对凡与档案相涉的事情与人物容易敏感，以致产生兴趣。如我喜欢淘旧书，此后我会有意识将在旧书店蓦然撞见的诸如《清代地震档案史料》《清季外交史料》《清末筹备立宪档案史料》《武昌起义档案资料选编》，包括将厚厚四十多卷帙，售价是我当时几个月工资叠加的上千元的《中华民国史档案资料汇编》等这样的书籍任性购买。这些书籍皆“源”自档案，我淘书开始有意识关注档案元素，在我个人淘书史上，具有“破冰”意义。 我思忖有此意识，应该与我接收档案馆“磁场”有关。正像我后来同样意识到，我淘到的这类书籍，其本身也属于或出自某个人或某集体的档案编研成果。这时的我分明就是一个分享者。

(13)、名人逸事(yì)：指一些著名人物不为世人所知道的事迹。

(14)、《晚清民国谈逸录》共收录40篇文章，8万余字，62幅插图，是本书作者陆其国先生的读书随笔，我们从其提供的70余篇稿件中遴选出符合特定主题的文章40篇。40篇文章的内容大都是讲述晚清、民国时期的一些名人轶事，其中包括李鸿章、左宗棠、严修、孙中山、黄兴、梁启超、陈垣、胡适、吕思勉、顾颉刚等著名人物的轶事，这些故事且大多不为大众所知的，作者用细腻的笔触，娓娓道来，可读性较强。这些文章大多都在《新民晚报》《文汇报》等报刊上发表过，发表时有所删减，这次结集全部恢复了原样。

(15)、湖南文科状元何润琪及大部分高考状元，在总结学习和考试经验时，都曾提及自己非常爱看名人传记。

(16)、超轶绝尘。——《庄子·徐无鬼》。成疏:“轶,过也。”

(17)、上世纪50年代末，姚奠中在山西大学讲课，每堂课都是满员，因为有点口吃，所以讲课的时候，他总是大量书写，一块大黑板，写得满满当当，而文景明总是抢着擦黑板，一个字一个字地去擦，细心揣摩。

(18)、其实我们不难发现，不管是哪个领域的成功者，他们都钟爱名人传记。

(19)、秦牧 《艺海拾贝·＜画蛋·练功＞》：“ 中西画史上都有这么一桩轶事。”

(20)、译文：你安静在上面，我顺在下面，大化沟通，天下安泰，群臣安逸，自求才能得福祉。

4、名人逸事是什么短语

(1)、突然，主动开口的左宗棠提出了一个“要求”，章怡吓得不敢说话......。左宗棠被称为“晚清最后一块硬骨头”，这主要是因为，在新疆告急时，他力排众议决定收复新疆。

(2)、相比于“神化”，这套书更想把名人们真实的一面展现给孩子。

(3)、文景明看到姚奠中的书房笔架上，放着几枝用秃的毛笔，大为不解，他说：“姚先生，您这么大的书法家还用秃笔，我给您买新的吧。”姚奠中一笑，说，不用，我来告诉你一个诀窍，有些字，只有用秃笔才能写出韵味来。文景明恍然大悟。

(4)、但是，由于不善于处置虚构的故事，我便选择一些从各色人等口里听来的趣闻逸事，尽力渲染，绘声绘色，有时竟至企图用自己异想天开的奇葩异卉来装饰真理。

(5)、但也有韩国学者认为，这部13世纪80年代用古汉语撰写的有关朝鲜半岛的遗闻逸事，属私家著述，记载传闻稗说，并无史料依据。

(6)、后来章怡遇到了如意郎君，一生都过得很幸福。

(7)、霜月应笑发星星，生而犹欲开六经，风尘肮脏二十年，青桐犹思理旧弦。饮冰餐雪觅知音，劝君珍重焦尾琴。十冬腊月寒复寒，劝君加餐复加餐。有身无家国不堪，有身有家亦可怜。北自北，南自南，四海为家非虚语，子女夫妻各一天。离别泪潸然，秦皇驱石着先鞭，家破国存天下危，被发夷礼祭伊川。民胞物与等土道，玩弄斯民诸掌股，帝秦我议闰古今，混一窃天功。自矜神人怒，土崩瓦解岂无辜。禽行战道之天下，长城空自攘胡虏！

(8)、释义:超过。 散失。 古同“溢”，充满而流出。

(9)、有一次，文景明拿着自己写的书法作品请姚奠中点评指导，姚奠中看了后很不客气地对文景明说：“你得啥病了，字写成这样？”文景明惴惴不安，忙问老师哪里不对了？姚奠中指着一个“并”字说，这是怎么回事？原来文景明将这个“并”字反着来写，以求独特、新奇。姚奠中批评他说：“追求新奇不是这么个追求法，这是乱来，是胡来，完全没有章法。书法讲究的是平淡中求不平淡，不平淡中求平淡，要沉下心来体会，岂能随心所欲无中生有，走进旁门。”一番话说的文景明出了一身冷汗，从此注意，写字进了一个新的境界。

(10)、后来父亲对我说，四十年代倾心于国学，曾从学于钱先生一段时期，那时在先生指导下写了一本书——《黄帝》，发表时署名作者是钱先生。后书在台湾再版，钱先生认为书实际是我父亲执笔，稿费应归我父亲，所以遗言里特写了这一条。看得出来真不在于这点钱。由于历史的原因，两岸相隔，不得音信，但他们始终无法忘却。没想到通过这种方式进行了最后一次交流。

(11)、黑伯龙的生命一方面充满情感的阳光，另一方面又常常悠游在传统文人的情趣之中。

(12)、出处：唐 芮挺章 《序》：“务以声折为宏壮，势奔为清逸。”

(13)、如今，这两幅珍贵的字都被汾酒厂珍藏起来，等闲人轻易见不得。

(14)、对成长关键期的孩子来说，最好的教育就是把名人当榜样。

(15)、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

(16)、但左宗棠却很诚恳地说：“以后在外你是我的妾，在家里你就是我的孙女。”

(17)、有一回，济南市文物店经理崔明泉正跟他在屋里聊天，有街坊拿张纸来找黑伯龙：“黑大爷，俺要结婚了，你给画张画吧！”

(18)、意思是：同逸事。世人不知道的史事。多指未经史书记载的事迹。

(19)、去年家里重新装修，算来搬进这个房子已经13年了，老爷子最后十年一直生活在这里。老房子装修的烦恼是东西搬出搬进，收拾来收拾去。这其中最累人的是家里的书，个中十之七八是老爷子留下来的。许多老爷子的东西，从他走了以后就再没有动过，我也借机粗粗进行了整理，翻看了一遍。老爷子水利专业的书籍薄薄厚厚也有几百本，还有一些手稿，我用不着，这次都捐给他最后工作的单位——水利史室，也算有一个归宿和念想吧。

(20)、阳奉阴违：指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。

5、名人逸事的逸怎么解释

(1)、阻碍(ài)：在生活或者做事情当中遇到人为或者自然阻挡的事情。

(2)、安逸：指安闲、舒适、闲适、悠闲；一个人的生活环境或者精神上的舒适与享受。

(3)、有一天，鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便，而且看起来很肮脏，觉得他好像是个乞丐，就随随便便地给他剪了头发。理了发后，从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，便头也不回地走了。理发师仔细一数，发现他多给了好多钱，简直乐开了怀。 一个多月后，鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客，因此对他十分客气，很小心地给他理发，还一直问他的意见，直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时，鲁迅却很认真地把钱数了又数，一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪，便问他为什么。鲁迅笑着说：“先生，上回你胡乱地给我剪头发，我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪，所以我就很认真地付钱给你！”理发师听了觉得很惭愧，连忙向鲁迅道歉。

(4)、轶鸡于姑苏。——《淮南子·览冥》。注:“自后过前曰轶。”

(5)、宋承唐制，是一个重儒、崇道的时代。以道教为例，北宋崇道以真宗、徽宗二朝为盛。宋真宗时期，阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部的矛盾都比较尖锐，真宗为了掩盖矛盾，粉饰太平，便以神道设教，于是天书屡降，东封西祀，大建宫观，普度道士，整理道教经籍，编集道教事迹，提高道士地位，掀起了北宋时期的第一次崇道热潮。真宗的崇道活动对宋代道教的普及和发展起了巨大的作用。《长编》卷70载："道教之行，时罕习尚，惟江西、剑南人素崇重。及时，天下始遍有道像矣。"由于真宗的过度崇道，浪费了巨大的人力、物力、财力，招致众人的非议，所以自仁宗起，接连几位皇帝都采取了一些抑制政策，道教的发展由此处于一种停滞状态。宋徽宗即位以后，道教的势力又迅速膨胀起来，形成了北宋的第二次崇道高潮。徽宗崇道的主要内容是设置道官、道阶，建立道学，大修宫观，整理、刊印道教经籍以及改僧为道等。尤其值得一提的是，一些道教经典，如《道德经》、《庄子》、《列子》等，都成为科举考试的内容，是否精通道经，有时就决定了其在科考中的成败，因此，一些州学生，纷纷要求转入道学。官员在仕途中的升黜，也取决于其对道教的态度，崇道则赏，抑道则罚。这看来很荒唐，但却是当时的事实。

(6)、文景明经常就书法问题请教卫俊秀，卫俊秀收到文景明的信后在很短时间就回信作出明确答复，有时生病，不能及时作答，但只要病一好就马上回信，十分真切、感人。至今文景明手头保存有卫俊秀的二十封书信扎。

(7)、苏涣问苏洵：“三弟啊，你游历了那么多的名山大川，能不能写点文章，让我看看这纸上山川如何雄秀奇美啊？”这一下真的把苏洵难住了，他觉得满肚子都是锦绣河山，却不知如何将它吐到纸上，想画画不成，想写写不出，急得他满头是汗。苏涣见状一笑，略转话题：“三弟，你别着急。哥哥我有一件心愿，想请三弟帮助圆了。”苏洵忙问：“什么心愿？”“我们苏家先人原是很有一些来历的，可自大唐以来，我们只知眉州刺史苏味道是我们的先人，往后就语焉不详了。从下往上推，也只知道祖父叫苏杲、曾祖叫苏祜。三弟既然喜欢周游，何不找些老人聊聊，再去查查别人的族谱，把我们苏家族谱编出来呢？”苏涣慢慢说道。苏洵一听，觉得这件事做起来蛮有意思，便一口应诺下来。眉山的程家、史家都是亲戚，苏洵一经询问，他们都拿出族谱和先人的往来书信，再加上眉州府里还有些陈年案卷，很快苏洵便追根溯源，查到了唐朝刺史苏味道的名字，可惜这位先人事迹，让他看了脸上发烫。再往前，查到了汉代的苏建和苏嘉、苏武、苏贤三兄弟，还有先秦的苏秦和苏公。这时苏洵的兴趣越来越浓，为了弄明这些人的来历，他为自己列下了长长的书单，把《史记》、《汉书》、还有更早的《左传》、《国语》、《战国策》都罗列到床前案头，读了个通透，一直读到二哥“丁忧”期满，离家上任，这时的苏洵已是欲罢不能，他发现自己心有余而力不足，必须发愤读书，才能将心中所思，形诸文字——这年他已二十八岁。

(8)、其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路。《故乡》

(9)、章怡瞬间感动的落下泪来，起身跪在左宗棠的面前，潸然泪下。

(10)、                                      

(11)、这样的奇闻轶事，激发了孩子们的好奇心和阅读欲望，开拓视野、丰富知识；

(12)、顾逸事新语可佐谈资者，乃先是所罗而未及付之于墨，其为柏梁馀材、武昌剩竹，颇亦不少。

(13)、轶,车相出也。——《说文》。段注:“车之后进突于前也。”

(14)、超过一般：超逸。逸兴(xìng )(超逸豪放的兴致)。逸趣。逸致。逸品(超脱绝俗的艺术品)。逸珠(特异的珍珠，喻人的品德)。

(15)、就这样，原计划成为嫔妃的章怡带着满心的委屈和不甘，被大红轿子抬进了左宗棠的府邸。那日，左府张灯结彩，喜庆热闹，唯有章怡两眼在抹泪。待宾客散去后，左宗棠来到了新房，此时的章怡正一言不发地坐在床边，见左宗棠进来虽然面带微笑起身行礼，但心里却写满了不高兴，双手抱在了胸前，显出几分恐惧。左宗棠将她搀扶起来，说了一句：“真是委屈你了，我已经是半个身子入土的人了，今日奉旨迎娶你做妾，无疑等于毁了你啊！”

(16)、干预gàn yù 堕落duò luò 膏药gāo yao 狡辩jiǎo biàn

(17)、水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮：行云流水。云蒸霞蔚。

(18)、洒脱，自然，与众不同：神采～。字体凝重而～。

(19)、有一天，苏洵在书房里整理他以前写的书稿时，发现了自己的不足，因为连自己也感到不满意，又怎能让它们在世上流传呢？于是他将这数百篇书稿统统抱出屋去，放在一个空地上，点上一把火，化为灰烬。他之所以这样做，正是为了坚定从头做起的决心。焚稿后，他如同放下一个沉重的包袱，更加轻松愉快地刻苦学习了。苏洵有时在家闭门苦读，有时奔走四方，求师访友，一年到头忙个不停，以致后来他两个儿子的学习要靠他妻子教导。经过二十多年的努力奋斗，苏洵已经阅读了大量的书籍，既精通《五经》和诸子百家学说，又同时对古今是非成败的道理进行探讨，使自己具有了渊博的知识和惊人的才智，再写起文章来，往往到了“下笔顷刻数干言”的程度。他写了许多有研究价值的论文，受到了家乡学者的倾慕，他自己也真正体会到成功的乐趣。

(20)、三年后，左宗棠病逝，临终前告诉儿子，要帮章怡找个好人家，感动的章怡一直在旁边默默落泪，她对左宗棠更多的是敬佩和思念。

(1)、“人清石冷，淡泊一生”之句，可为黑老一生之定评。

(2)、逸闻轶事: 指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。

(3)、不修边幅(fú)：形容不注意服饰、容貌的整洁。

(4)、有些官员差人送来纸张，想请他作画，他只是把东西放在那里，没事时即使到处逛街，也不去给那些人画画。他家住的是平房，外面是客厅和餐厅，还有老伴和儿孙的卧房，里面有间儿媳妇的房间，分作两室。平常儿媳妇都不在家，黑伯龙就在里边的小房间里画画。一般不熟的人或他不喜欢的人来找，他直接就让家人说他不在家——即使在家，如果不想见，凭着这屋中有趣的格局，那些人也是找不着他的。

(5)、新婚之夜，章怡低头坐在那里闷不吭声，脸上布满了愁肠。

(6)、院士：某些国家所设立的科学技术方面的最高学术称号，一般为终身荣誉。

(7)、如:轶士(隐士);轶民(避世之人);轶态(飘逸的情态)

(8)、又如:轶诗(指未编入“诗经”中的诗篇。也作“逸诗”);轶义(散失了的理论和主张)

(9)、林鹏认为，学习书法的人，在执笔、运笔上有一定基础后，可以直接写草书，不一定非要经过多年写楷书和行书，楷书和行书不是一定就是草书的基础；写好字，不是天天写就提高，关键是多想，多动脑筋，否则不读书的人只要天天练习不是也可以成为书法家吗？林鹏的这些感悟都直接传授给了文景明。

(10)、苏富世是省书协理事，阳泉市书协主席，擅写二王书体。

(11)、王朝瑞是山西文水人，书法画画双绝，名满天下。文景明与王朝瑞同岁，两人相交颇深，王朝瑞在汾酒厂留下很多墨宝，酒都宾馆四个遵古出新的大隶书就是他的杰作。但他从不以名家自居。

(12)、说话，引文：人云亦云。子曰诗云。云云(如此，这样；引用文句或谈话时，表示结束或有所省略)。

(13)、隐遁：逸士(隐居之士)。逸民(a．旧时称遁世隐居不做官的人；b．亡国后不在新朝代做官的人，亦作“佚民”)。

(14)、中国著名书法大家卫俊秀是山西省襄汾县景村人，在陕西师范大学文学院、艺术学院任教授，因为举办“杏花杯书法篆刻大赛”，文景明得以认识卫俊秀，此后两人经常书信来往。

(15)、时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。《门外文谈》

(16)、如果你的孩子碰到难题，有畏难情绪；考试失利，会灰心丧气；生活上经受不起挫折，不够自信勇敢，那么我推荐大家一定要给孩子读一读。

(17)、文景明的书房里，有一个十格藏书柜，每格均有名称，乃王朝瑞书法，郭开桐所刻。第一格总览全名，书曰“贤愚斋藏书”，其余九格含有序列数字，分别是：伯梁壹愿、平兴贰龙、阳关三叠、孔门肆科、泛舟五湖、耕溪陆逸、珥貂柒英、兰亭捌桂、鹤鸣玖皋。

(18)、逸闻的意思是世人不大知道的传说(多指不见于正式记载的)。

(19)、出自《史记·管晏列传》：“至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。”

(20)、兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。——《论语》

(1)、最有意思的是他爱看小说，凡以前的武侠小说他基本都看过，尤其喜欢还珠楼主的东西，“文革”中我和哥哥回家无事，他居然凭几十年前的记忆给我们讲了多天《蜀山剑侠传》，“文革”后看再版的书与他讲的对比基本不差，但发现许多情节环节是他自己增编的，其想象力和讲故事的能力和还珠楼主还有一比。有一段他还给我们讲过一本名叫《明清云侠传》的小说，说是他儿时在家乡听说书人讲的，其内容之丰富、故事情节的勾勒非常吸引人，后来我们也听出来了，讲的情节大部分是他自己编的。

(2)、苏轼在《张白云诗跋》中说：“张俞，少愚，西蜀隐君子也。与予先君游居岷山下……”张俞的事迹在王称的《东都事略》中有传，“张俞，字少愚，少嗜书，好为诗，……俞为人不妄忧喜，性淳情澹，有超然远俗之志。”朝廷曾六次下诏要其出仕，“卒不起，遂隐居青城山之白云溪。”按青城山白云溪是著名道教学者杜光廷晚年所居之地，文彦博治蜀时安排张俞居住白云溪，显然是张俞对道教有特别兴趣的原因，苏洵与他交游，道家道教大概是其交谈内容之一。

(3)、姚奠中和文景明师生感情深厚，对文景明在书法上的指点从不藏私，一点一滴教文景明。

(4)、鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

(5)、林鹏当初是原轻工厅人事处处长，因为工作关系，文景明认识了林鹏，后来又通过林鹏认识了张颔。因为志趣相投，他们很快成为忘年交。

(6)、谓散失沦没而为世人所不甚知的事迹。多指未经史书正式记载者。

(7)、上个世纪80年代以前，文人的画作并不像现在这样值钱，只是友谊和风雅的见证。黑伯龙一生以画交友，送出去的画不计其数。

(8)、逢年过节三姑六姨二舅妈一旦聚在一起，总有如何整治丈夫收拾婆婆的趣闻逸事传开。

(9)、黑伯龙说，那是他有生以来最高兴的一天……在黑老先生的低谷期，蟋蟀可以说是他生命的一大支柱。

(10)、公逸兄即张遵骝先生，父亲好友，原社科院历史所副研究员(编者注：张遵骝(1916—1992)，河北南皮人。张之洞曾孙。1940年毕业于西南联合大学哲学系，历任华西大学、金陵大学、复旦大学讲师、副教授。1953年起为近代史研究所副研究员。平生专攻思想史。)

(11)、《书》缺有闲矣,其轶乃时时见于他说。——《史记·五帝本纪赞》