精选古文名句人生哲理解释是什么139句文案

古文名句人生哲理解释

1、古语人生哲理

(1)、(哲理)当你进入到崇山峻岭的万山之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难做好充分的估计，不要被一时的成功所迷醉。

(2)、17:壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。辛弃疾《鹧鸪天有客慨然谈功名因...》

(3)、哲理分析：唯物辩证法认为，事物的变化从量变开始，没有量的积累就不可能有质变发生;量变是质变的前提和必要准备，质变又是量变的必然结果。该句寓示人们，量变只有达到一定程度才能引起质变，平时要注意量的积累。

(4)、夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

(5)、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

(6)、清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。

(7)、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍

(8)、(解读)出自2009年7月11日《人民日报》社论。在处置乌鲁木齐5事件上。中共中央政治局常委对维护新疆社会稳定工作作出重要的部署，人心思定谋发展，人心思治求幸福。这是民心所向，不可违逆。此后习近平总书记在多个场合继续阐明这一民族团结发展的论断。解释：人民向往安定的生活谋划发展，百姓思考怎么治理得到幸福。

(9)、一旦你确实需要爱，你就会发现它正在等待着你。——王尔德古代人生哲理名言名句莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》

(10)、一湾死水全无浪，也有春风摆动时。元戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》

(11)、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉;处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。

(12)、人，为什么自己给自己一直自寻烦恼呢?在曾经的一段爱情里，不管是谁对谁错，这不重要，但是已经没了感觉就是属于过去式。对于过去的事情，多份想念就是多了份人生的纠结。我们人很多时候是自寻烦恼，抱着一堆杂乱的过去这么翻，那么数，结果还是泪眼朦胧。那么，干脆翻过去算了，不必委屈自己，苟求他人。

(13)、◆初一历史｜人教部编版七年级上册电子课本+重点知识，可打印！

(14)、解读：不会谋划全局的人，也就不会谋划一个部分或单位的发展。 

(15)、哲理分析：矛盾的双方既对立又统在一定条件下相互转化。要实现挫折向智慧的转化，必须善于分析导致失败和遭受挫折的原因，吸取教训，并在实际行动中加以改正。

(16)、生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。

(17)、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯

(18)、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》

(19)、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

(20)、16)屏山遮断相思路，子规啼到无声处。——高鹗《青玉案·丝丝香篆浓于雾》

2、古文名句人生哲理解释是什么

(1)、知之为知之，不知为不知，是知也解读：人贵有自知之明。一个人能做到“知之为知之，不知为不知”，就表明对自己的认识是正确的，敢于承认自己的不足，也是一种正确的心态，是有智慧的表现。哲理分析：物质决定意识，要求我们坚持一切从实际出发，实事求是。对人之外的客观事物应当如此，对自己也应如此。看待自己，同认识周围的人和事一样，都要坚持唯物主义的态度。人无远虑，必有近忧解读：事物的未来是由现在的各种原因引起的，其结果既有好的可能，也有坏的可能，如果没有“远虑”，对坏的可能估计不足，不及时采取防范措施，到时候真的出现了坏的结果，那就变成了“近忧”。哲理分析：任何事物都处于因果联系之中，这就要求我们将某一事物当做原因来看待，预见它可能产生的结果，尽力争取未来好的结果。一着不慎，满盘皆输解读：在对弈中、战争中都会出现由于局部的失误而造成全局失利的情况。哲理分析：整体和部分相互联系、不可分割。这要求我们在强调局部要服从整体的前提下，必须十分重视局部的作用，只有把局部搞好了，才能达到整体功能大于局部功能之和的理想效果。不谋全局者，不足谋一域解读：不会谋划全局的人，也就不会谋划一个部分或单位的发展。哲理分析：在整体和部分的关系中，整体处于统率地位。这要求人们从整体出发，在整体和部分的相互关系中综合考察对象，统筹全局，选择最佳方案，以求实现整体或系统的最优目标。自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易解读：从国家的法规、时代的趋势，到人伦事理、社会风气，一切都在不断地变化。哲理分析：唯物主义辩证法认为，世界上的一切事物都处在运动变化发展的过程之中。这句话体现了用变化发展的观点看问题。逝者如斯夫，不舍昼夜解读：(时间)像流水一样，日夜不停地流动，一去不复返。哲理分析：世界上的任何事物都处于永不停息的运动、变化、发展之中，都有其产生、变化、发展的历史。孔子的这句名言体现了用发展的观点看问题。鸿雁出塞北，乃在无人乡。举翅万里余，行止自成行。冬节食南稻，春日复北翔解读：自然界生物的活动与环境之间具有某种确定不移的基本秩序，是有规律的。哲理分析：规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的联系，一切事物的运动、变化和发展都是有规律的。

(2)、山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”

(3)、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》

(4)、非学无以广才，非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)

(5)、解读：金子没有百分之百的纯度，一个人不可能十全十美。

(6)、叹气是浪费时间的事情，哭泣是浪费力气的行径。

(7)、3)一夜相思，水边清浅横枝瘦。——陈亮《点绛唇·咏梅月》

(8)、哲理分析：世界上的任何事物都处于永不停息的运动、变化、发展之中，都有其产生、变化、发展的历史。孔子的这句名言体现了用发展的观点看问题。

(9)、哲理诗内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍，每一首都说明了一个道理。

(10)、51)贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。——曹丕《燕歌行》

(11)、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

(12)、解读：君主就像船一样，老百姓就像水一样;水能够承载船，也能够打翻船。

(13)、“法，非从天下，非从地出，发于人间，合乎人心而已。”

(14)、每个人出生的时候都是原创，可悲的是很多人渐渐都成了盗版。

(15)、(解读)出自荀子《劝学》不积累一步半步，就没有办法到达千里的地方；千里之路，是靠一步一步地走出来的，没有小步的积累，是不可能走完千里之途的。引申开来，就是做事要脚踏实地，一步一个脚印，不畏艰难，不怕曲折，坚忍不拔地干下去，才能最终达到目的。

(16)、5)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

(17)、盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。——曹操名言

(18)、(释义)上面这段话出自《荀子·修身篇》。荀子认为，修身不是一件容易的事，无论士、君子，还是圣人，要达到完满的道德境界，必须永不停歇地努力。那些整日游手好闲的人，他的成就就不会超出常人多远了。他用这样的比喻加以阐释：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”路程即使很近，但不走就不能到达；事情即使很小，但不做就不能成功。

(19)、妈妈说过没有人值得你为他哭，唯一值得你为他哭的那个人，永远都不会让你为他哭。

(20)、哲理分析：矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系，矛盾双方既相互依存又相互转化。

3、人生哲理的句子经典古文

(1)、“立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。”

(2)、“精卫无穷填海心”用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。

(3)、世界上的事情每每是这样，希望和现实总是发生矛盾，不如意者十居八一个人一生中是很难遇到几次真正轻松愉快、开怀大笑的好时光。

(4)、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》

(5)、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》

(6)、28：十年磨一剑，霜刃未曾试。(唐贾岛剑客)

(7)、“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”

(8)、哲理分析：意识不仅对人之外的客观事物具有反作用，也对人自身具有调节作用。错误的意识不利于人的健康成长，正确的意识有利于人的健康成长。

(9)、45)我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪《卜算子》

(10)、人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，内心真实，过程重于结果，看你如何把握，如何在纷杂喧嚣的红尘中，实现自我的人生价值，才能做到有一个不悔的人生

(11)、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

(12)、“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”对执法司法状况，人民群众意见还比较多，社会各界反映还比较大，只要是不作为、乱作为特别是执法不严、司法不公、司法腐败问题比较突出。(2014年1月7日《在中央政法工作会议上的讲话》)

(13)、我们缺少的不是机会，而是在机会面前将自己重新归零的勇气。

(14)、中国古代10篇最美的古文，一生至少要读一次

(15)、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。《左传》

(16)、(解读)出自清·朱柏庐《朱子治家格言》。释义：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。

(17)、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。《三国演义》

(18)、26：天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐李白将进酒)

(19)、(解读)《论语·为政》人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。

(20)、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。

4、古文 人生哲理

(1)、69)断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

(2)、龙能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内，龙乘时之变化，可比世之英雄!

(3)、持久的爱情源于彼此发自内心的真爱，建立在平等的基础之上。任何只顾疯狂爱人而不顾自己有否被爱，或是只顾享受被爱而不知真心爱人的人都不会有好的结局。

(4)、或许只有在离得最远的时候，才能把曾经走过的那段日子，看的最真确最清楚。

(5)、13)能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

(6)、哲理分析：意识能够正确地反映客观事物，但不等于说人们的意识都是一样的。

(7)、“积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也”

(8)、52)情人怨遥夜，竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》

(9)、龙云玉叶上，鹤雪瑞花新。影乱铜乌吹，光销玉马津。含辉明素篆，隐迹表祥轮。幽兰不可俪，徒自绕阳春。

(10)、12)志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

(11)、(解读)出自荀子《劝学》不积累一步半步，就没有办法到达千里的地方；千里之路，是靠一步一步地走出来的，没有小步的积累，是不可能走完千里之途的。引申开来，就是做事要脚踏实地，一步一个脚印，不畏艰难，不怕曲折，坚忍不拔地干下去，才能最终达到目的。

(12)、“精卫无穷填海心”用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。

(13)、导语：泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。以下是我带来的更多古文人生感悟名句，欢迎各位参考。

(14)、35:望天王降诏，早招安，心方足。宋江《满江红喜遇重阳》

(15)、兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃词严。

(16)、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——刘禹锡

(17)、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》

(18)、“夫喜群而恶独，相扶而相植者，人情之所乐也。”

(19)、天薄我以福，吾厚吾德以迓之;天劳我以形，吾补吾心以逸之;天厄我以遇，吾亨吾道以通之;天且奈我何哉?

(20)、(哲理)东风吹开了春花又吹落了春花，一种东风却是两种不同的心灵。一个人或一件事，都有可能会成为成就者和毁灭者。

5、古文人生哲理的句子

(1)、“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”

(2)、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。(史记淮阴侯列传)

(3)、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

(4)、9)有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

(5)、少一点预设的期待，那份对人的关怀便会更自在。

(6)、相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子》

(7)、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿)

(8)、气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要冲淡，而不可偏枯；操字要严明，而不可激烈。

(9)、杜鹃：传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，最后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。

(10)、(出处)(战国末)荀况《荀子·修身篇第二》

(11)、(解读)出自《论语·季民第十六》。释义：不应担心财富不多，只需担心财富分配不均。

(12)、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。——邵瑞彭《蝶恋花》

(13)、12:当年万里觅封侯。陆游《诉衷情当年万里觅封侯》

(14)、人不要活得太累人，每个人都会面临工作、事业、学习和生活上的压力，以及家庭的和谐，还有亲朋好友同事之间的人际关系，这一切的一切，都需要你去经营去妥善的处理。要想面面俱到，或者是恰到好处，其实真的好难。不管是哪样你处理不好，都会给自己带来烦恼和不快。

(15)、后来，苏东坡把这种人生哲学写进了另外三首词中。

(16)、精卫：古代神话中的鸟名，古代皇帝炎帝的女儿溺死在东海里，化为精卫鸟，经常衔石投入东海，要想把大海填平。

(17)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

(18)、哲理分析：唯物辩证法认为，每个事物的具体矛盾各不相同，各有其特点，即矛盾具有特殊性。这要求我们一切从实际出发，具体分析矛盾的特殊性，并找到正确解决矛盾的方法。该名句体现了具体问题具体分析的哲学道理。

(19)、梁任父：即指梁启超，梁启超号任公，父是诗人对梁的尊称，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。同年：旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。

(20)、55)若待得君来向此，花前对酒不忍触。——苏轼《贺新郎·夏景》

(1)、慎言谨行是修己第一事。——《琼瑶佩语·修己》

(2)、“侉离分裂力谁任”指当时中国被列强瓜分的现实，面对着山河破碎，风雨飘摇的受灾受难的国家。诗人希望有人来力挽狂澜，来收拾破碎的山河。

(3)、(解读)出自《孟子·梁惠王上》。释义：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

(4)、16)人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

(5)、逆境不一定能出人才，顺境也不是全造就庸才。但穷且益坚而不坠青云之志的人，无论在怎样的环境，都自有风骨。

(6)、13:一日不读书，胸臆无佳想。萧抡谓《读书有所见作》

(7)、在这种人群的大肆渲染下，或许有时白的就成为了黑的了，黑的就被抹成白的了。或许有人会说我瞎掰无理，不过我就遇到过这样的人，遇到过这样的事，现在想来还真想在被窝里偷笑，怎么人能无耻到这种地步呢?不过，这也是需要勇气的，不是一般常人能所为的。不过，只要你有勇气，一切还是会还你一份美好的。

(8)、哲理分析：整体和部分相互联系、不可分割。这要求我们在强调局部要服从整体的前提下，必须十分重视局部的作用，只有把局部搞好了，才能达到整体功能大于局部功能之和的理想效果。

(9)、(解读)出自康有为《请定立宪开国会折》。1898年康有为上书光绪皇帝主张效仿列强通过立宪法，开国会，实行权力制衡，建立起近代资产阶级的民主政治，拉开了近代中国的制宪序幕。

(10)、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

(11)、有些事，努力一把才知道成绩，奋斗一下才知道自己的潜能。花淡故雅，水淡故真，人淡故纯。做人需淡，淡而久香。不争、不谄、不艳、不俗。淡中真滋味，淡中有真香。心若无恙，奈我何其；人若不恋，奈你何伤。痛苦缘于比较，烦恼缘于心。淡定，故不伤；淡然，故不恼。欲望是壶里沸腾的水，人心是杯子里的茶，水因为火的热量而沸腾，心因为杯体的清凉而不惊。当欲望遇凉，沉淀于心，便不烦，不恼。不要嘲笑他人的努力，不要轻视他人的成绩。每个人的价值不同，无需对任何人不屑。在你眼中的无用价值，未必真的无用。不轻一人，不废一物。活不是战场，无需一较高下。人与人之间，多一份理解就会少一些误会；心与心之间，多一份包容，就会少一些纷争。不要以自己的眼光和认知去评论一个人，判断一件事的对错。不要苛求别人的观点与你相同，不要期望别人能完全理解你，每个人都有自己的性格和观点。人往往把自己看得过重才会患得患失，觉得别人必须理解自己。其实，人要看轻自己，少一些自我，多一些换位，才能心生快乐。所谓心有多大，快乐就有多少；包容越多，得到越多。而光脑，则是梅克斯博士在研究矩阵模拟系统程序的时候，意外发现灵能晶石的特异之处，不同于光电等任何物质和能量，灵能晶石蕴含的能源本质类似于精神这种虚无飘渺的东西。

(12)、一个人如果到了晚年而体弱多病，那都是年轻不注意爱护身体所招来的痛苦；一个人失意以后还会有罪刑缠身，那都是在得志时贪赃枉法所造成的罪孽。因此一个有高深修养的人，即使生活在幸福环境中，也要凡事都抱着战战兢兢的谨慎态度，以免伤害到身体或得罪了人。

(13)、46)一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》

(14)、恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。

(15)、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》

(16)、(解读)清.康有为《大同书》。释义：那些喜欢群聚而讨厌独处，相互扶持培植的人，人们心中所喜欢的。

(17)、怨因德彰，故使人德我，不若德怨之两忘；仇因恩立，故使人如恩，不若恩仇之俱泯。

(18)、哲理分析：物质决定意识，要求我们坚持一切从实际出发，实事求是。对人之外的客观事物应当如此，对自己也应如此。看待自己，同认识周围的人和事一样，都要坚持唯物主义的态度。

(19)、各族人民只有铸牢中华民族共同体意识，像石榴子一样紧紧抱在一起。

(20)、“天下之事，不难于立法，而在于法之必行。”

(1)、每天每夜人们都在庸庸碌碌的忙着自己的生活，不管你付出的贡献或大或小，不管你的职责或轻或重，这些都是你的使命，不要那么不满足，想想自己已经很幸福了，还有许多许多人根本连生命都似乎都无法维持住，可他们还是那么顽强的坚持着，珍惜自己那无比宝贵的生命。在考虑问题时，要多些知足少些计较，只要知足就会快乐。

(2)、一个真正廉洁的人不与人争名，反而建立不起廉洁之名，那些到处树立名望的人，正是为了贪图虚名才这样做。一个真正聪明的人不炫耀自己的才华，所以看上去反而很笨拙，那些卖弄自己聪明智慧的人，正是为了掩饰自己的愚蠢才这样做。

(3)、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》

(4)、(解读)出自《孟子•离娄下》尊敬别人的人，别人也永远尊敬他

(5)、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

(6)、知人则智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

(7)、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》

(8)、山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。——曹操名言

(9)、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦引子》

(10)、杜鹃：传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，最后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。

(11)、“寸寸河山寸寸金”诗人起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山，蕴涵着诗人对大好河山的珍爱之情。叠音词“寸寸”深化了诗人对祖国河山的情感。

(12)、(解读)出自《礼记·礼运》，在政治上的最高理想施行的时候，天下就是人们所共有的，(人们)把品德高尚的人、德才兼备的人选举出来，(人人)讲求诚信，培养和睦的气氛。儒家思想中最美好的大同社会。

(13)、近腊饶风雪，闲房冻坐时。书生教到此，天意转难知。吟苦猿三叫，形枯柏一枝。还应公道在，未忍与山期。

(14)、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》

(15)、(原典)道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出入不远矣。好法而行，士也；笃志而体，君子也；齐明而不竭，圣人也。人无法，则伥伥然；有法而无志其义，则渠渠然；依乎法而又深其类，然后温温然。

(16)、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)

(17)、哲理分析：“听其言而观其行”强调认识应当和实践相结合，也体现了实践是检验认识真理性的唯一标准。

(18)、天地寂然不动，而气机无息稍停;日月尽夜奔驰，而贞明万古不易;故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。

(19)、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。(朱熹)